? ? ? 北宋著名哲學家、理學家邵雍曾經(jīng)在他的著作《皇極經(jīng)世》書中，表達過這樣一個觀點：129600年后宇宙中萬物將會重新來過，所有的人或事物將會再次出現(xiàn)。

? ? ? 為什么么會是129600年呢？這其實是跟古代的紀年法有關(guān)。古時以12時辰為一日，30日為一月，12月為一年，30年為一世，12世為一運，30運為一會，12會為一元。故一元=12*30*12*30=129600年，即129600年為一元，“一元復始，萬象更新”，講的就是這個道理。

? ? ? 大家是否有過似曾相識的感覺，覺得自己所經(jīng)歷的場景早就體驗過？我本人經(jīng)常會有這種感覺，每當這個時候，我都會不由地呆住，或許這個世界我早已來過數(shù)回。

? ? ? 那就讓我們來看一看這樣的說法有沒有道理吧。

? ? ? 如果我們仔細觀察生活的話，或許就能發(fā)現(xiàn)生活本身就是在不斷循環(huán)的。日夜交替，寒暑往來，這是我們很容易觀察到的，日夜交替是體現(xiàn)在時辰上的，午時與子時最大的區(qū)別就在于一個日照當頭，一個星辰密布；寒暑往來是體現(xiàn)在月份上的，正月與六月最大的區(qū)別也莫過冰火兩重。而這兩個我們感受所為鮮明的皆是用12來作系數(shù)：一日12辰，一年12月。那反倒是以30為系數(shù)的日、年、運，我們難以感知差異，你說今天與昨天，有多大差異呢？今年與去年，你又能指出有什么鮮明的特征嗎？盡管我們難以感知這些差異，但是這些仍然在作用、在影響著我們。

? ? ? 那么年的變化對我們有什么影響呢？我們先由淺入深。時辰的變化造成了晝夜，而晝夜是由于地球的自轉(zhuǎn)，也就是我們是正對還是背對著太陽而言產(chǎn)生的，影響我們的是太陽。月份的變化造成了季節(jié)的差異，而這種差異是由于地球的公轉(zhuǎn)導致了太陽直射點的位置變化，因此產(chǎn)生的熱量差異。簡而言之，深處太陽系中的我們，深受太陽對我們的影響。那么，太陽系中不是還有其他行星嗎？它們對我們會有影響嗎？

? ? ? 答案是肯定的。眾所周知，月亮都能影響潮退潮落，左右著女性的生理周期，其他行星與地球的相對位置的變化怎么會不影響到我們呢？

? ? ? 寫到這里，我真心感嘆，我們的老祖宗真是太偉大了。他們早就用過觀察發(fā)現(xiàn)，“天有五星，地有五行”，“天垂象，地成形”的奧妙。五星為何？木火土金水星也；五行為何？木火土金水也。天上有此星象，地必因象化形。

? ? ? 為了闡明五星對我們地球的影響，干支紀年成了必然。為什么？讓我們以科學的數(shù)據(jù)來證明一下：我們按照距離太陽由近及遠來看。水星，其繞太陽公轉(zhuǎn)周期87.70天，約1/4年；金星，224.70天，約2/3年；火星，686.98日，約1.5年；木星，4332.71日，約為12年，12年為一歲，故木星古稱歲星；土星，又名鎮(zhèn)星，公轉(zhuǎn)周期10759.5日，約30年。假使在某一年，五星同地球還有太陽的相對位置幾乎可視為直線，那么下一次到達這樣的七星共線，需要的時間為1/4、2/3、1、1.5、12、30的最小公倍數(shù)，而這個最小公倍數(shù)是60，因此在這六十年中，其實是可以按照年份繪制出60張五星與地球的相對位置圖的。而我們的老祖宗恰用60甲子來表達這一時空觀，60年一循環(huán)，而這六十年的特征變得鮮明。

? ? ? 借由這樣的一個過程，我們發(fā)現(xiàn)，萬事萬物都在循環(huán)往復，有年年歲歲的小循環(huán)，又有一運一元的大循環(huán)。我們整個宇宙就像是一個大容器，里面是所有的人事物在反應，新事物的生成，就事物的湮滅，不過好在，能量無法消失，歸根的樹葉又會傲然枝頭。這一切又像是一個彈簧，有了初始的動力，只要沒有能量的損耗，便會不斷無休止地伸縮下去。而這一伸一縮之間，便是一次邂逅。

? ? ? 不知不覺，耳畔又想起了這動人的旋律：“你來過，我記得，便是永遠。如一縷青煙，揮之不去，終日纏綿。”

? ? （公眾號同名：胡思亂想如我）