大部分人是非常喜歡熱鬧的和擁有好的人際關(guān)系，心底還是害怕孤獨(dú)的？那為什么會(huì)有這種想法，而孤獨(dú)就沒有價(jià)值嗎？在本書的前言里，我被作者的這句話深深打動(dòng):“人生在世，錢財(cái)沒有那么要緊，同伴也并不是必要的，孤身一人也是能活下去的。但是如果想過有意義的人生，那么只有一樣?xùn)|西不可或缺就是自己的思想?！狈瓉?lái)這部書，看看作者森博嗣如何解讀孤獨(dú)的價(jià)值吧。

封皮

我們主流價(jià)值觀一般都認(rèn)為一個(gè)人不合群，孤獨(dú)是不好的，不管是我們周圍的影視作品，還是我們所受的教育，都覺得孤獨(dú)是一個(gè)貶義詞。其實(shí)孤獨(dú)也有自己的價(jià)值。

孤獨(dú)帶給我們更多的思考，通過孤獨(dú)感受內(nèi)心真實(shí)的一個(gè)想法。森博嗣先生在八年前辭掉了日本國(guó)家公務(wù)員的工作，又在三年后淡出了文壇，選擇了在我們別人眼里很孤獨(dú)的生活。居住在跟偏遠(yuǎn)的地方，很少使用通訊工具，每天只工作一個(gè)小時(shí)，即使和家人的見面也只是在吃飯的時(shí)候。大部分時(shí)間是獨(dú)處的，他用自己的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)告訴我們，孤獨(dú)是非常寶貴和有價(jià)值的。

確實(shí)在我們?nèi)粘５纳钪?，充滿了大量的信息，特別是隨著現(xiàn)在信息化越來(lái)越多，他人會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)不斷的介入我們自己的時(shí)間，這種互聯(lián)的在線狀態(tài)使我們遠(yuǎn)離珍貴的孤獨(dú)。不管我們和那個(gè)人相距的距離有多遠(yuǎn)，一個(gè)電話都可以找到對(duì)方，而每天處理幾百條的一個(gè)信息很容易打斷我們的專注狀態(tài)，真正留給我們自己思考的時(shí)間非常有限。孤獨(dú)和獨(dú)處越來(lái)越是一件非常奢侈和寶貴的東西。

我自己也在反思，碰到問題的時(shí)候，先去通過網(wǎng)絡(luò)去找答案，限制住了自己的一個(gè)思維。當(dāng)然很多時(shí)候站在巨人的肩膀上或者是前人的肩膀上去做很有幫助，但是也要反思，如果借鑒他人，缺乏獨(dú)立的思考，會(huì)不會(huì)讓我們的大腦變懶，會(huì)不會(huì)限制住我的思考和創(chuàng)意，通過孤獨(dú)可以帶給我們更深入的一個(gè)思考。

當(dāng)然孤獨(dú)也有很多種，有選擇獨(dú)立思考的孤獨(dú)，也有沉醉酒局后的人群散去的孤獨(dú)，也有幻想破滅的孤獨(dú)，這種還是要區(qū)分一下。有的人通過看小說，電視劇等沉浸在創(chuàng)作者虛構(gòu)的世界里，終日沉醉于幻想當(dāng)中，讓他們感到幸福。但一旦幻想破滅進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，就會(huì)受到很大的打擊。那種打擊讓人感到孤獨(dú)和寂寞，一定要覺察失去的是什么，是不是失去的是虛幻的樂趣？

很多時(shí)候我們覺得孤獨(dú)不好，有孤獨(dú)是不好的這種先入為主的一個(gè)概念，但是我們思考問題的時(shí)候，熱鬧就變成了喧囂和干擾，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，孤獨(dú)更容易讓我們沉浸在創(chuàng)作當(dāng)中。到底孤獨(dú)好不好，一定要親自去品味，覺察它其中的價(jià)值。

那在說的最后呢，作者也教給我們一些如何接納孤獨(dú)的方法，比如說寫詩(shī)，做研究等等，更多的寶藏等待親自己去閱讀這本書，也許我們可以試著嘗試一些孤獨(dú)的時(shí)刻，會(huì)帶給我們更多不一樣的體驗(yàn)。