積德無需人見,行善自有天知。唯有你自心而外的善,才是真的善,你的每一個(gè)善舉都會(huì)得到諸佛菩薩的感召。所以人行善,福雖未至,禍也遠(yuǎn)行;人行惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)去。
?厚德載物、雅量容人、待人寬善,能站在別人角度為他人著想就是慈悲,就是善舉。心存善念,做最好的自己!
一個(gè)道德高尚的君子,有其行為準(zhǔn)則:擇善而行,凡事先確定目標(biāo),然后再行動(dòng)。一旦目標(biāo)確定下來,就會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地為之努力奮斗,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo),得到想要的結(jié)果。
?富蘭克林說:“在做每一件事前,要充分認(rèn)識(shí)我們自己?!币匀藶殓R,可以明得失,經(jīng)常反省、完善自我,時(shí)時(shí)警醒鞭策自己,才不會(huì)迷失前行的方向。
?諸葛亮說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!辈粚W(xué)習(xí)就難以增長才干,不立志就難以學(xué)有所成。知道自己所欠缺的,孜孜不倦、上下求索、保持初心、守住底線。善念發(fā)而恒之,好學(xué)勤而問之。這樣才不會(huì)迷失于當(dāng)下。
不以善小而不為,不以惡小而為之。不要小看那些微小的念頭,它是我們?nèi)蘸蟪晒Φ年P(guān)鍵。小的善念如一顆嫩芽,只有細(xì)心呵護(hù),他日才能長成一顆參天大樹。
?人活于世,不是每件事都會(huì)順風(fēng)順?biāo)汛煺叟c困難當(dāng)做上蒼對(duì)自己的考驗(yàn)。如果一個(gè)人讓你不舒服,想著王陽明所說的:看每個(gè)人都是圣人,每個(gè)人看你也是圣人。把對(duì)方看做是來教化你的人,抱著自我增進(jìn)的念頭,你看世界就什么都順了。
?如果一件事讓你垂頭喪氣,覺得自己一定做不好,但是經(jīng)過一段時(shí)間之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做得還可以,將來有可能更好。這時(shí)候你才知道原來我們最缺的是邁出的一小步,所以行動(dòng)最重要。
?金一南教授在一次給國防部隊(duì)的演講中說到:“人要遇難事,做難事,挑戰(zhàn)難事。忠誠不是忠于某個(gè)人,而是忠于事業(yè),忠于理想,忠于信念?!?/p>
?心存善念,做一個(gè)忠誠、干凈、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。不斷前行、不斷磨?lì)、去除私欲,才能見到光明的自己。
老子言:上善若水,水利萬物而不爭。最上等的善就是要像水一樣,滋潤萬物而不與之爭奪,不驕不躁。
?俗話說得好,地低稱王,水低成海。做人其實(shí)也是如此,要想成就一番大事業(yè),就必須要有容忍之心,只有你的肚量越大,你的舞臺(tái)才會(huì)越大。
?趙國宰相藺相如被大將軍廉頗所嫉妒,身邊人對(duì)藺相如的避讓不爭而不解。藺相如道:“強(qiáng)秦之所以不敢侵犯趙國,是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在,我怎么能不顧國家的安危?!绷H知道后自覺慚愧,登門負(fù)荊請(qǐng)罪。
荀子說:?“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜?!碧A相如就是這樣的人,寬容能忍,博而能容,不計(jì)個(gè)人得失。他以國家安危為己任的胸襟抱負(fù),感化了廉頗,也點(diǎn)醒了夢(mèng)中人。
?孟子說:“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作?!比俗羁膳碌牟皇菬o知,而是傲慢、愚蠢和沒有覺察之心。要有知過的勇氣,更要有改過的決心。“吾日三省吾身”,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正自己的不足,才能自我完善、自我革新、自我提高。
?三人行,必有我?guī)?,去掉?nèi)心的傲慢與偏見,點(diǎn)亮心中的明燈,才能照亮自己,也為別人照亮前行的路。成就大事需要領(lǐng)軍人物的雄韜偉略,也要眾人的各擅其長,團(tuán)結(jié)一致。做好自己,成就他人才能共贏。