立志，定力，學(xué)習(xí)習(xí)慣，睡眠，l
常禮舉要。
良好的睡眠習(xí)慣：21點前睡，最晚22點，早上7點起，每天9到10小時，中午小睡20分鐘。
飲食習(xí)慣：順應(yīng)四季，糙米，紅暑，大便通暢。不加工初加工的最后，多飲白開水，不吃冷飲早餐吃好，食不語。
小學(xué)培養(yǎng)定力最后階段：寫日記，跑步，練跆拳道，讀經(jīng)典，選擇一兩種即可，不要雜，少則得。父母培伴，持之以恒。貫穿小學(xué)整個階段。定力訓(xùn)練方法因人而異。
小學(xué)階段進入正式階段，引導(dǎo)得力，影響一生，這時的培養(yǎng)一勞永逸的。大腦結(jié)構(gòu)發(fā)育完善期，9歲左右發(fā)育最快，玩的天性逐漸消失，抑制能力發(fā)展，獨立意識加強，12歲完成，注意力由15分鐘到20分鐘。
小學(xué)3年段，7到9歲，進行簡單的抽象概括，老師父母引導(dǎo)好，大量閱讀，適當閱讀理解，表達。養(yǎng)成課前復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，思考，總結(jié)的習(xí)慣，開啟探索好奇之門。加以訓(xùn)練，有效引導(dǎo)，愛學(xué)，樂學(xué)，愿學(xué)的良好習(xí)慣。
一至三年級，黃金時間，
讀，學(xué)，思考。
一至三年級，黃金時間，
讀，學(xué)，思考
孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮斗目標，也不可能有具體的人生理想。所謂“從小立志”，實際上就是從小培養(yǎng)孩子的胸襟、氣度和魄力。所謂“志”就是一個人胸襟、氣度和魄力的總和，是度量一個人偉大或平庸的尺碼，它是一個人綜合素質(zhì)最重要的一個方面。
中國自古以來就有很多關(guān)于“志”的句子，最著名要的數(shù)王陽明先生的《教條示龍場諸生 》：
志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。今學(xué)者曠廢隳惰，玩歲愒時，而百無所成者，皆由于志未立耳。故立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣！志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎！
古人常拿“渴不飲盜泉之水，饑不吃嗟來之食”來比喻一個人有“志氣”。這些句子中“志”的含義雖各不相同，但大體上可以認為有“志向”和“志氣”兩方面的意思?！爸鞠颉奔词侨诵闹械南蛲妥非?；“志氣”即是人對自己行為準則的要求。
立志需要榜樣！
立志需要夢想！
立志需要放下現(xiàn)有生活的力量！
所謂的“從小立志”就是從小引導(dǎo)孩子對偉大和高尚的追求和向往，同時從小培養(yǎng)孩子嚴格要求自己，以歷史上和現(xiàn)代的優(yōu)秀人物為榜樣編織自己童年的夢。
真正成功的家教并不僅僅是智力教育，應(yīng)該同時把孩子的非智力素質(zhì)如意志、感情以及道德素質(zhì)培養(yǎng)好，而更重要的是把孩子的“志”立好。家庭教育不僅僅在于教孩子多識幾個字、多做幾道題，更重要的是在孩子的成長過程中，通過言傳身教、潛移默化，逐步使孩子形成一個童真的“夢”。以后隨著知識的增加、眼界的擴大，便慢慢地形成一個畢生為之奮斗的人生理想。在這理想之前的童真的夢，便是我所說的“志”。
童年、少年時期是“志”形成的階段，這一階段父母如果能抓好立“志”這一根本環(huán)節(jié)，就能使孩子有大的人生規(guī)模和高的品流歸屬。這個時期孩子雖然還沒有具體的人生理想，但開始有了明確的品流歸屬。在心中編織起來的童年“夢”中，已開始將自己的未來定位在高檔或是低檔、偉大或是平庸。這可是根深蒂固的自我定位，以后基本沒有什么力量可以更改它。
一個沒有好好立志的人，不管他的智力、意志、品德有多好，都不可能形成大的人生規(guī)模，更不可能有大的事業(yè)成就，頂多是個二三流的?，F(xiàn)實生活中經(jīng)常可以看到很多才智不錯的人物淪為平庸，做任何事情達到一定高度之后就容易滿足，不再有進取之心，難以再上臺階。
而一個從小立大志的孩子，則對任何一件事都不會滿足于現(xiàn)狀，有追求完美、追求最高境界的欲望。取得一定成績之后，總有更上一層樓的決心和氣魄。這樣的人不成功于此，必成功于彼。而且成功的規(guī)模也往往比較大。
因此，千萬不能錯過童年、少年階段的立志。它比其他所有教育和培養(yǎng)都更重要，也更不可彌補。一個人錯過了其他東西或許可以補救，一旦錯過了立志的最佳時期，則永遠無可救藥。
但是，立志也不是說立就能立起來的，而必須從小由志高的人通過言傳身教，潛移默化地逐步感化出來。因此，作為教育者或家長，本身首先必須是一個志高的人。所謂志高的人是指對偉大懷有向往和追求的人，并不是單單指成就偉大事業(yè)的人。如果父母缺乏對偉大的理解和追求，一般來講就不可能培養(yǎng)出志高的后代，即使知識再多也不過是個兩腳書櫥而已。這時孩子如果沒有得到一位強有力的教育者的啟蒙，就不可能形成崇高的品流意識，將來發(fā)展的前途將是可悲的。
立志除了身教感化之外，不失時機地進行說教，誘發(fā)出一種崇高的意境，使它與此時此地的美好外景融合在一起，將有一種非常有效的感化效果。
如在游覽名勝古跡、觀看動人的電視劇或拜訪名人時，抓住關(guān)鍵時刻給予說教，誘發(fā)孩子心中的崇高意境，使它與眼前的真實事物融合在一起，孩子便會產(chǎn)生模仿和自比心理，這就是很好的感化。
除了上述的重要經(jīng)驗之外，我們總結(jié)出下列幾點具體操作經(jīng)驗：
一、在一個充滿自私、庸俗的家庭里不可能培養(yǎng)出一個志向遠大、士氣高昂的人。所以，作為教育者的家長必須首先教育好自己。
二、經(jīng)常向孩子講述一些偉大人物的傳奇故事，經(jīng)常教孩子背誦一些偉大的詩篇、偉人的格言和語錄。記得我們經(jīng)常教孩子們背誦一首古希臘《荷馬史詩 》中的一段：
莫辜負你一片聰明美質(zhì)，
你須抖擻精神，
留個芳名在青史。
三、到了高中階段，我們開始逐步看出孩子發(fā)展的大方向，在以前立志的基礎(chǔ)上，讓孩子樹立一個遠大的目標。由于現(xiàn)代科學(xué)具有高度精細分科的特點，除非到了最后階段，才能選擇自己的具體目標。所以，高中、大學(xué)階段所謂的奮斗只能是一個大概的歸類。就這時的目標而言，是爭取考上理想的大學(xué)和研究生院。其實人生的大目標并不要求詳細精確，但必須有，而且要高尚、偉大。
四、大目標確立以后，還不能影響一個人的具體行動，只有把大目標分解成一個個中短期的、現(xiàn)實可行的具體計劃之后，才能成為行動的指南。所以，訂好小計劃是一項關(guān)系到能否實現(xiàn)大目標的重要事項。否則，大目標或人生理想都將是一句空話。
比如，高中階段的中期目標有兩個：其一是牢固掌握基礎(chǔ)知識，全面發(fā)展身體等各種素質(zhì)；其二是熟練掌握應(yīng)試技巧，爭取考上重點大學(xué)。
另外，把每個學(xué)期作為短期目標，計劃在本學(xué)期中如何提高素質(zhì)并取得優(yōu)秀成績。再細一點可以把每個星期怎樣分配時間、怎樣自學(xué)、怎樣復(fù)習(xí)、怎樣應(yīng)付考試、怎樣安排假期自學(xué)和活動等等，都訂一份詳細的切實可行的具體計劃表。
五、具體計劃訂立之后，最重要的是立即開始行動，絕不能制定空頭計劃，絕不能拖延行動，絕不能忽冷忽熱，更不能一曝十寒。
時時想現(xiàn)在、想今天，千萬不能老是等明天、等下星期、等以后，否則會永遠不能實現(xiàn)計劃。
