上一篇我說到,我認(rèn)為上帝不可能存在的原因,是因?yàn)樗`背了我的一個(gè)思想認(rèn)識(shí)。就是:任何有形式的存在物,都必然的會(huì)有它一定的期限,問題只是時(shí)間的長短?!@樣一個(gè)認(rèn)識(shí)。我想,有看這篇文字的人自然是要問:你憑什么認(rèn)為,違背你的思想認(rèn)識(shí),它就是不能成立的?呵呵,其實(shí)真的沒憑什么,這只是我的一個(gè)認(rèn)識(shí)而已。但我覺得,我還是要說說我的這個(gè)認(rèn)識(shí)是怎么來的。
多年前,我在思考某一問題的時(shí)候,突然就想到了,地球是有它一定的壽命的。然后,我又想到了,我們地球所處的太陽系中的太陽,它也是有它一定的壽命的。由此類推,太陽系所處的銀河系,自然也有它一定的壽命。那么,宇宙,根據(jù)我知道的說法,宇宙有它的開始,或說是起源,自然的,它也會(huì)有它的結(jié)束或毀滅的一天。如果連宇宙的存在,都會(huì)有它一定的期限,那么,還有什么東西的存在是永恒不滅的呢?由此,我就得出了這樣一個(gè)結(jié)論,那就是:任何有形式的存在物,都必然的會(huì)有它一定的壽命,問題只是時(shí)間的長短。我也把這個(gè)當(dāng)成是我哲學(xué)認(rèn)識(shí)的其中一個(gè)原則。
而《圣經(jīng)》中所說的那個(gè)上帝,很明顯,它就違背了我的這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)。既然違背了,我自然也就要追問,它究竟是什么東西?而在我看來,它唯一合理的解釋就是,它是某種我不知道的高智慧生物,在多年前,它們來到我們地球。當(dāng)然,這里首先的一個(gè)假設(shè),就是,《圣經(jīng)》上所記載的絕大部分內(nèi)容是真實(shí)的。