? ? ? ? 日本小說(shuō)家渡邊淳一提出的“鈍感力”，意思就是要想好好適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，最好不要太敏感，適當(dāng)遲鈍一點(diǎn)。然而，遲鈍也會(huì)帶來(lái)很多問(wèn)題。

? ? ? ? 當(dāng)身體遇到一些刺激時(shí)反應(yīng)總是慢一拍，并且，刺激引起的感受也不夠清晰與鮮明。遲鈍只是表面反應(yīng)，更深的邏輯是，有假自我的人，把身體與自我切割，并把真自我割裂到一個(gè)與身體無(wú)關(guān)的空間里。這是為了保護(hù)真自我。

? ? ? ? 有真自我的人，他的身體和他的自我是在一起的，他的身體忠于自己的自我。有假自我的人，他的身體和別人的自我在一起，更容易受別人控制。結(jié)果他的身體和他的自我分離，而在尋求與他人的自我結(jié)合，因此更容易為他人的自我所驅(qū)動(dòng)，而不是被自己的自我所驅(qū)動(dòng)。這是何等的悲哀。

? ? ? ? 例如，如果父母在孩子小時(shí)候經(jīng)常虐待孩子身體，孩子發(fā)現(xiàn)，如果將自我和身體聯(lián)系在一起，不僅身體痛，自我也會(huì)破碎，因此容易選擇身心分離，將真自我割裂到一個(gè)與身體無(wú)關(guān)的抽象空間中。

? ? ? ? 遲鈍是身心分離的結(jié)果，沒(méi)有“自我”的關(guān)注，身體的感覺(jué)變得不敏感了