文學名著精彩片段分享（4）

分享人：方海敏

《小婦人》片段分享

屋里洋溢著一股寧靜、溫馨的居家氣氛。

瑪格麗特，小名美格，十六歲，是四姐妹最大的一個。她長的十分秀麗，體態(tài)豐滿，肌膚白皙；天生一對大眼睛，褐色的頭發(fā)又密又軟，討人喜歡的小嘴，潔白的雙手，這一切都令她頗為自得。

喬，大名叫約瑟芬，十五歲，長得又高又瘦，肌膚偏黑，不由得讓人想起小公馬，修長的雙臂很礙事，似乎永遠都無所適從。她嘴巴剛毅，鼻子有點滑稽，灰色的眼睛炯炯有神，好像洞察一切眼神，時而兇巴巴的，時而滑稽可笑，時而若有所思。濃密的長發(fā)是她的一個亮點，但為了利落通常用發(fā)網豎起來，喬肩膀厚實，大手寬腳，穿的衣服顯得很寬松。她正在快速長個成年，但姑娘不自在的表情透出幾分無奈。

伊麗莎白——大家都叫她小名貝絲，十三歲，皮膚紅潤，秀發(fā)光潤，雙目明亮舉止靦腆聲音羞怯面帶安詳不露不露聲色，父親稱謂“小靜”。

艾美，年齡最小，卻是家中要員——至少在她看來是如此。她端莊秀麗，白肌膚，藍眼睛，黃頭發(fā)卷曲著披披到肩頭，臉色泛白，身材苗條。她舉止講究頗具年輕淑女風度。

閱讀感悟：今晚與大家分享名著《小婦人》片段，主要針對人物描寫。這段文字描寫了馬奇太太的四位姑娘——美麗的美格大姐，可愛的喬二姐，靦腆的貝思三姐和小淑女艾美。

作者著墨不多，但從她們的外表、行動、膚色寫出四位主人公的性格特征、行為習慣和家庭教養(yǎng)。也從側面鋪墊了四位姐妹的生活經歷，透射出馬奇太太對四個女兒的用心培養(yǎng)，從而讓讀者感受到家庭教育的重要意義。

文學名著精彩片段分享（5）

分享人:待花解語

分享片段:

農歷六月初十，一個陰云密布的傍晚，盛夏熱鬧紛繁的大地突然沉寂下來；連一些最愛叫喚的蟲子也都悄沒聲響了，似乎處在一種急躁不安的等待中。地上沒一絲風塵；河里的青蛙紛紛跳上岸，沒命地向兩岸的莊稼地和公路上蹦躥著。天悶熱得像一口大蒸籠，黑沉沉的烏云正從西邊的老牛山那邊鋪過來。地平線上，已經有一些零碎而短促的閃電，但還沒有打雷。只聽見那低沉的、連續(xù)不斷的嗡嗡聲從遠方的天空傳來，帶給人一種恐怖的信息——一場大雷雨就要到來了。

——選自路遙《人生》

【文字之光管理團隊】宣

? ? 2020年 8 月25日

分享者感言:個人特別喜歡這段關于夏天大雨來臨前景象的描寫。從小在農村生活長大的我可以體會到這種“景象”，也親眼見過這種景象。歡迎大家仔細品味

文學名著精彩片段分享（6）

分享人：王大珊

分享文章：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

——選自蘇軾：《記承天寺夜游》

? 【文字之光管理團隊】

? ? ? 2020年? 8 月 26 日

分享者感言：

我今天分享的不是片段，而是蘇軾一篇簡短的日記式散文。前些天，我寫過兩篇文章，批評浙江高考滿分作文《生活在樹上》所帶來的負面導向，當然主要是批評閱卷組組長而不是考生。現(xiàn)在見到仍然有不少的人，為這篇作文的晦澀文風辯護，我便想起了蘇軾的這篇文章。就像魯迅和葉圣陶主張的那樣，寫文章不能陷入到“歧路”上去，所以有感而發(fā)，特分享給大家。

1. 誰用一句話就能描繪一個童話般的世界？蘇東坡也！

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！睘⒙渫ピ旱那遢x，如同積水空潭一般，清澄的水中交錯著水草的婀娜身姿，原來是修竹翠柏的靚影，此時此景，撲朔迷離，宛若仙境。這里沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光，妙哉！

2. 這篇古文，除了一個植物名“荇”，再無生僻字，時隔近千年，今人無需逐字逐句翻譯，也能輕易讀懂。蘇東坡沒有掉書袋，沒有刻意雕琢，他即興寫就，起于當起，止于當止，猶如行云流水，達到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。

我最佩服的人，就是用最常見的普通漢字就能表現(xiàn)深遠意境和高雅的審美情趣。

“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰?！?/p>

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

這種大家風范，在蘇東坡筆下展現(xiàn)得真是酣暢淋漓。

3.說說我對文章中的“閑人”二字的理解。

很多人說，這兩個字體現(xiàn)了蘇東坡被貶后仕途失意的悲涼心境，也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

我認為這樣理解應該是大錯特錯了。

蘇東坡寫此文，這時因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經是第四年了，天性樂觀豁達的他，早已經看淡榮辱，超脫于功名利祿，把別人眼中的茍且，活成了自己的瀟灑人生，甚至可以說此時大概是他此生最快樂的時候吧。

為什么這么說，可以看他這個時期寫的文章與詩歌，可以看他做的事，因篇幅關系，這里不展開論述了。

中國士人、君子，有一種人生法則，那就是：“用之則行，舍之則藏?！?/p>

我一身抱負和本事，希望齊家治國平天下，但我藏器于身，待時而動，給我機會，我就燦爛，功成身退，或急流勇退之后，回歸詩酒田園，暮春三月，踏青下河洗個澡，春風拂面唱首歌。沒有機會實施我的主張，我不貪慕權位，不跟你們同流合污，我自己回家，還是暮春三月，還是踏青下河洗個澡，還是春風拂面唱首歌，仍不失我志，不亦樂乎。

所以，《論語》中，孔子對曾皙的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，喟然嘆曰：“吾與點（曾皙）也！”

綜上所述，我認為，蘇東坡的“閑人”，體現(xiàn)了“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。

我們學習他的生命哲學，可得“清歡”；學習他的生活哲學，可得“趣味”；學習他的藝術哲學，可得“境界”。人生緣何不快樂？只因未學蘇東坡。

這里，不在于我評價蘇東坡人生哲學的觀點是否正確，我更要說的是，人生哲理不是空洞的“雞湯”，寫文章也不是看你拉多少名人大腕的名言為你“站臺”，而是要讓自己的修養(yǎng)體悟自然流淌，水到渠成。就像蘇東坡的“閑人”一樣，背后的意味深長。