山左風流 江北靑箱 新城王

山東是孔孟之鄉(xiāng)，在經歷了春秋戰(zhàn)國學術至尊的崇高地位之后，至明清，山東的學術地位已大為減弱。明清兩朝，江南高產士人，為科舉考試貢獻了大量人才。而能與江南文壇相抗衡的，是以山東新城王家為代表的山左文人。

新城王家是魏晉時期世家望族瑯琊王的支系，明清時先后考中36位進士、52位舉人、162位貢生，新城王家出了許多文人，包括著作家、詩人、書法家和畫家以及名醫(yī)，有詩文集傳世者50余人，各類著述達200余種。明清時，王家尚書、督撫以及道、府以上的朝廷大員有數十人，還出現了“父子尚書”的輝煌時期。王氏家族在明朝末年被稱作“王半朝”，平民之家迅速發(fā)展成為一個峨冠博帶、縉紳滿門的官僚世家。在新城王氏名人中,王重光、王之垣、王象乾、王象晉、王象春、王士祿、王士禛(漁洋)等，在中國歷史上有著重要影響。

山左是山東省別稱。而清初山左文人的領袖就是新城王士禎。王士禎是杰出詩人、學者、文學家，官至刑部尚書，王氏家族的八世祖，世人稱為王漁洋。王士禎十七歲應童子試，在郡、邑、提學三試中都名居榜首。后來他赴京應試，和王士祿、王士祜兩位兄弟同時得中，一時“一門三進士”成為京中佳話。王漁洋統(tǒng)領清初詩壇五十年，一生創(chuàng)作30余種560余卷，詩歌4000多首，可謂著述等身，至老不倦。《清史稿》稱：“士禛以詩被遇，清和粹美，蔚為一代正宗。王士禎雖不是狀元，但他在文壇的風頭卻遠遠蓋過了狀元?？滴趸实蹖ν鯘O洋給予高度評價，并手書“清慎勤”三字親賜。王士禛論詩以“神韻”為宗，以“不著一字，盡得風流”、“羚羊掛角，無跡可求”作為詩的最高境界，要求筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。

王士禎與清初“江左三大家”錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳，過從甚密，詩文往來不斷。當年，在戲劇界混得風生水起的李漁，晚年開了一家芥子園書店。為了提高書店知名度，他向一些名士高官求賜稿件。他趁王士禎到揚州做官之際，專門前往向其求賜一部詩集，在芥子園刻印。由此可知學霸王士禎在文壇、曲藝界的輻射能力。

新城王如此顯赫，是和他優(yōu)秀的家風家教家訓密不可分的。四世祖王重光的家訓是：“所存者必皆道義之心，所行者必皆道義之事，所友者必皆讀書之人，所言者必皆讀書之言?！蓖鯘O洋《手鏡》寫給其三子王啟汸的一本小冊子。王啟汸即將赴任唐山知縣，時任戶部左侍郎的王士禛唯恐兒子不能勝任，于是親著《手鏡》一冊寄給王啟汸，向其傳授為官之道，教導他如何謹守家風忠勤報國?！妒昼R》共有24帖、3009字，其意是“隨時捧在手里的一面鏡子，時刻警示自己如何做人”。 王漁洋在《手鏡》序言中寫道：“皇上御書賜天下督撫不過‘清慎勤’三字。無暮夜枉法之金，清也;事事小心，不敢任性率意，慎也;早作夜思，事事不敢因循怠玩，勤也。畿輔之地，果為好官，聲譽易起。如不努力作好官，亦易滋謗。勉之，勉之!”

網上的新城王家風家教家訓的故事很多，新城王家在明清崛起并非偶然。