前些日子，我吼了我媽。
起因只是一件很小的事情，也許是平日里積壓的一些小情緒被我媽的絮叨觸發(fā)了。
只是吼完我就后悔了。
我們把所有的溫和忍耐都給了外人，卻把暴躁易怒的壞情緒投向了身邊最親近的人，卻還總自以為這是堅(jiān)持自我的個(gè)性。
有時(shí)，哪怕及時(shí)道歉
卻也擋不住日后故伎重演。
01? “色難”之孝
我們常以為給錢就是孝，也許只是“可笑”。
《論語(yǔ)·為政》篇中有記載這樣一個(gè)小故事，子夏問孔子：“怎樣是孝道？”孔子回答：“ 難在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎？"
子夏問孝，
子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（《論語(yǔ)·為政》）
孔子在故事中提到一個(gè)詞“色難”，意指“對(duì)待父母和顏悅色最難”，“色難”背后的本質(zhì)是“恭敬謙和”之心。
現(xiàn)實(shí)生活中我們總以為每個(gè)月給父母錢、給父母吃好穿好住好便是最大的孝順。更有甚者不孝順父母都覺得是理所應(yīng)當(dāng)。
兒時(shí)有一段真實(shí)經(jīng)歷，至今記憶猶深。
那時(shí)父母忙于生計(jì)，我被寄養(yǎng)在一個(gè)阿婆家。
那個(gè)阿婆六十多歲了，有三個(gè)兒子，都住在附近，房子都是以前阿婆的丈夫（我稱他“阿公）自個(gè)建的。
按理說(shuō)本應(yīng)安享晚年，但是記憶中三個(gè)兒子卻似乎總是為了輪到誰(shuí)贍養(yǎng)老人的事情而經(jīng)常吵架，我記不起他們吵架的內(nèi)容了，只是記得他們很喜歡摔酒瓶，那些破碎的酒瓶渣上滴懸著的酒珠里我看得見阿婆和阿公瑟縮在自己破舊小屋的身影。
阿婆好像哭過(guò)幾次，阿公好像顫巍巍地甩著拐杖在空中亂舞，最后還是無(wú)力地坐下。
小時(shí)候，我跟阿婆的兒孫常一塊玩，他們對(duì)阿婆和阿公總是很嫌棄，會(huì)嫌棄阿公炒的面臟，覺得老人煮的飯菜不夠干凈，那時(shí)的我總會(huì)當(dāng)做沒聽到，開心地把阿公炒的面吃光，那時(shí)候阿公總會(huì)開心得像個(gè)小孩子。
七歲之后，父母把我接回去了。
后面聽說(shuō)阿公去世了，我去看過(guò)阿婆一次，那時(shí)她差不多已經(jīng)七十多歲了，那次我把我攢的五十塊零花錢塞偷偷塞進(jìn)阿婆的枕頭下。
還記得那次去看阿婆，阿婆說(shuō)，阿斌（阿婆的一個(gè)兒孫），那時(shí)聽了只覺得真好。
再后來(lái)，我再也不敢回去看她了，害怕回去之后她也不在了。
“色難”之孝難在哪？
難在“色悅”，孝敬父母時(shí)的溫和恭敬的態(tài)度，別把囂張跋扈的態(tài)度當(dāng)個(gè)性。
02? “孝”的教養(yǎng)是一種基礎(chǔ)的成熟
周國(guó)平老師曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，
“對(duì)親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)?！?/p>
現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的年輕人將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力感或者自己的失敗投射到父母身上，怨怪正是因?yàn)楦改傅臒o(wú)能才讓自己低人一等。
韓劇《請(qǐng)回答1988》里面有一個(gè)片段，
德善爸爸對(duì)德善說(shuō)：“爸爸媽媽對(duì)不起你，因?yàn)椴惶谝粋€(gè)女兒應(yīng)該怎么教，第二個(gè)女兒應(yīng)該怎么養(yǎng)……爸爸也不是從出生開始就是爸爸啊，爸爸也是第一次當(dāng)爸爸。”
看到最后那句話時(shí)，我直接淚目。
現(xiàn)實(shí)生活中，
我們對(duì)父母總有太多要求，
怨怪父母不通情理。
怨怪父母管束太多。
怨怪父母眼界短視。
怨怪父母不理解自己自己處境。
怨怪父母出身平平不能幫助自己。
但是我們從來(lái)都不記得，
他們是第一次為人父母，
他們?cè)诒M自己所能給我們最好的。
曾經(jīng)看不懂《百年孤獨(dú)》，
現(xiàn)在想來(lái)正如父母與孩子的關(guān)系，
身份的轉(zhuǎn)變就像書中不斷重合的名字，甚至是陷入輪回的宿命枷鎖之中，所以這種“不自知”“無(wú)意識(shí)”的輪回才是真正的百年孤獨(dú)，沒有終止。
中國(guó)人的“世代觀”似乎與《百年孤獨(dú)》中想傳達(dá)的意思有所重合，但又有所突破。
我的外公是大山里的娃，到了母親這讀書雖然也不多，但是從大山里走出來(lái)，到了我這輩又比她多讀了點(diǎn)書。
也許我們這一代并未到達(dá)到達(dá)多高的地方，但是每一代都在盡自己的力量讓下一代能夠走出屬于自己的天地，走出自己原生的宿命輪回。
經(jīng)常會(huì)聽到很多孩子怨怪自己的不幸來(lái)自原生家庭（亦或是“源生家庭”），而事實(shí)上當(dāng)你學(xué)會(huì)坦然接納父母的不完美，你自然能夠走出屬于自己的路。
王爾德說(shuō)：“孩子最初愛他們父母，等大一些他們?cè)u(píng)判父母；然后有些時(shí)候，他們?cè)徃改??！?/p>
“孝”的教養(yǎng)是一種基本的成熟，坦然接受不完美的父母，自己的路得自己走，別把氣撒在父母身上。
03? 教養(yǎng)不是權(quán)衡利弊之后的決定
休謨說(shuō)：“人性中如果沒有獨(dú)立于道德感的某種產(chǎn)生善良
行為的動(dòng)機(jī)，那么任何行為，都不會(huì)是善良的?！?/p>
之前的熱播劇《歡樂頌》，
很多人都在彈幕里責(zé)怪樊勝美“重男輕女”的父母親，甚至彈幕中有的人認(rèn)為樊勝美應(yīng)該直接跟這樣的父母斷絕關(guān)系，不至于后面過(guò)得那么窩囊。
也許正如很多網(wǎng)友所評(píng)，樊勝美虛榮拜金、自尊心強(qiáng)等等。相較于樊勝美這個(gè)人物，或許我們更喜歡理智高智商的安迪，機(jī)靈古怪卻正義感十足的曲筱綃，安靜純良的關(guān)關(guān)，可愛有趣的小邱。
但是我依然最敬佩的還是樊勝美，她不完美，卻囊括了現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人的現(xiàn)狀。
哪怕是她的父母口中永遠(yuǎn)只有那幾句話，
“沒有生活費(fèi)了”
“你哥哥又闖禍了”
“雷雷要吃肉啊”
“雷雷要喝牛奶”
哪怕樊勝美處境如何尷尬都會(huì)想盡辦法打錢過(guò)去，很多人會(huì)說(shuō)樊勝美蠢，樊勝美笨。
而我只看到了一個(gè)善良有擔(dān)當(dāng)?shù)姆畡倜馈?/p>
驕傲但偶爾虛榮、勢(shì)利但也正義，痛恨自己的原生家庭，但卻一次次地?cái)埰鹂梢员究梢圆还懿活櫟呢?zé)任。
什么是教養(yǎng)？
是安迪處事的睿智精明？
是曲筱綃審時(shí)度勢(shì)是權(quán)衡判斷？
是關(guān)雎爾的時(shí)時(shí)照顧他人感受？
還是“小蚯蚓”為他人帶來(lái)歡樂的能力？
我想最基礎(chǔ)的教養(yǎng)應(yīng)該是哪怕權(quán)衡利弊之后明知吃力不討好，卻依然能夠勇敢承擔(dān)起家庭責(zé)任的樊勝美。
04? 生活是矛盾體，但卻不是電視劇
近年來(lái)，以“原生家庭”為主題的家庭倫理“狗血”國(guó)產(chǎn)劇成為中國(guó)影視劇市場(chǎng)的主流。
劇中的人物身負(fù)各種“現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題”，里面人物的出現(xiàn)更多的只是為了“觸痛”觀眾身上的熱點(diǎn)而存在。
《都挺好》的蘇明玉、《安家》的房似錦，還有《我是余歡水》里窩囊男主
這些電視劇在觸動(dòng)人心情感的時(shí)候，也引發(fā)了一種“父母禍害”言論的興起
不否認(rèn)原生家庭（亦或“源生家庭”）給每個(gè)人帶來(lái)了不同程度的、積極的、消極的影響。
但是如果只會(huì)一味將自己的失敗歸咎到自己父母身上，那難道不是一種“逃避”？
可怕的是，將一切責(zé)任都推卸給父母的這一不負(fù)責(zé)任的行徑。不論是對(duì)劇中人物人生的評(píng)判還是議論的意義難道不是站在上帝視角的我們?cè)趧≈姓业健巴∠鄳z”的人物時(shí)，思考他的處事行為以此作為現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)參考借鑒？
生活是矛盾體，但卻不是電視劇
我們可以參考但卻不要照搬，我們可以有共鳴但卻不要思考偏激。
影視劇求收視率，求觀眾情感共鳴點(diǎn)，編劇會(huì)思考影視劇市場(chǎng)觀眾的喜好問題，與其在電視劇面前“義憤填膺”“泣淚漣漣”，不如思考一下現(xiàn)實(shí)生活的真切意義。
現(xiàn)實(shí)生活讓我們不平之事常記，但教養(yǎng)不是電視劇里的“個(gè)性”，它是為人的共性。
05? 前面就是“家”
我們不是“余歡水”，我們只是我們自己，承擔(dān)著生命中的每個(gè)角色，都有自己的演繹。
高分紀(jì)錄片《人間世》第七集，
47歲的兒子付剛。
少了電視劇里的鬧騰和雞飛狗跳，
但日子同樣過(guò)得“日日誅心”。
父親付更生，73歲，患有老年癡呆癥。
母親也病倒了。
女兒即將高考。
而47歲的付剛似乎心臟也開始有點(diǎn)問題。
“上有老下有小，自己身體還不好”，
這句話大概是只有中年人才懂的殘酷。
影片快結(jié)束的時(shí)候，付剛接攙著父親的手，走在狹窄黝暗的醫(yī)院走廊里，父子兩在黑暗里被勾畫出了人生剪影。
最后，付剛安慰父親說(shuō)：“前面就是家”。
不管外面如何風(fēng)雨，
請(qǐng)把你的“教養(yǎng)”和“溫柔”留給家人。
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