《道德經(jīng)》第二十章

? ? ? ? 斷絕追求私利的學(xué)問,就不再產(chǎn)生憂慮,心態(tài)變得平和。

? ? 應(yīng)諾和呵斥,相距有多遠(yuǎn)?美好和丑惡,又相差多少?眾人所畏懼的,不能不畏懼。我心中是道,故廣闊而無窮,好像沒有盡頭。眾人都熙熙攘攘,熱熱鬧鬧地享受生活,如享大餐,如同春天登臺眺望美景。而我卻獨(dú)自淡泊寧靜,不顯蹤跡。我處混沌中,如同嬰兒出生還不能逗樂。我疲倦閑散,四處漫游,若無所歸。眾人皆盈我獨(dú)虧。我好像有一顆愚人的心啊!世人皆明白,我獨(dú)昏沉,世人皆精明,我獨(dú)糊涂。我心淡漠像大海一樣開闊,腳像長風(fēng)一樣自由,不追求固定的停留之處。世人皆有所追求,我獨(dú)愚頑淺陋。我唯獨(dú)與眾不同的,是注重萬物之根本。?

? ? ? ? 人是復(fù)雜的,幾乎都神魔同體。善惡一線之隔,別太較真,無論別人對你敬或者不恭,實(shí)質(zhì)上沒有什么區(qū)別。美丑一念之間,別人認(rèn)為的美與丑并不重要。這個(gè)社會從來都沒有好壞,都是混為一體的。關(guān)鍵看是否對自己有利,人都是會變的,即使之前是好人,但是未來不一定是,好壞離的并不遠(yuǎn)。但有一點(diǎn)無論如何要記?。猴L(fēng)險(xiǎn)面前別把自己想的太強(qiáng)大?!叭酥?,不可不畏。”眾人所畏懼的,你不可不畏懼。這些太過于直白的道理,很多人不在意,其實(shí)這種大白話,恰恰是老子人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

? ? 一個(gè)人,尤其是年輕人,都是激情彭拜,認(rèn)為自己無所不能,初生牛犢不怕虎。別人害怕的東西,別逞能,要表現(xiàn)出和別人一樣。別把自己想象的太強(qiáng)大,別人都畏懼的,肯定有原因,背后是大坑,就你能?別人都蠢?欲望中要保持自己的獨(dú)立思考。任何一個(gè)成功者都是孤獨(dú)的,曲高和寡。蕓蕓眾生大多在欲望的苦海中不斷的沉浮,喜怒哀樂、七情六欲。而得道者是擺脫了物質(zhì)和欲望束縛的人,他們追求的是自己精神世界的滿足,對未知領(lǐng)域的征服,對整個(gè)社會和世界最深層次悲天憫人的思考。能夠深度思考的高人,必定很難有共同語言的朋友。于是乎,他們深居簡出,淡泊社會交往。因?yàn)榭赐缚雌?,跳出五行,也就無所為了??疵靼琢艘磺校譄o能為力,只能順其自然,一切皆緣。一本書,一杯茶,一輩子。

? ? ? ? 孩提時(shí)代,為了一塊糖或哭或笑,少年時(shí)代,為了考試的分?jǐn)?shù)或哭或笑,青年時(shí)代,心潮隨著戀人的喜怒哀樂而起伏,中年時(shí)代,為了職稱待遇、領(lǐng)導(dǎo)臉色、對手舉措而輾轉(zhuǎn)反側(cè),仿佛升職加薪了就不虛此生。少年人會笑看小孩子:一塊糖吃不吃有什么要緊,又哭又笑沒必要;青年人會笑看少年人:一次考試的分?jǐn)?shù)哪里就決定了整個(gè)前程,大喜大悲不至于;中年人會笑看青年人:戀愛分分合合不過是青春的花絮,死去活來不值得。可是,自以為成熟的成年人,可曾想到:如今令我們患得患失的榮辱、名利,是否也是一塊糖、一張考卷、一段花絮呢?

? ? ? 不耍小聰明,不貪眼前利。像傻子一樣盯著一件事死磕,這世上最笨的路,往往是最近的路;最傻的堅(jiān)持,往往是最穩(wěn)的靠山。健康的身體是一天天練出來的,靠譜的人脈是一件件事攢出來的,過硬的本事是一年年磨出來的。所以老子說,我和別人不一樣,沒什么欲望,我只“貴食母”,就是讓我們守住根本。你是學(xué)生,就把書讀好;你是工人,就把活干好;你是父母,就把孩子教好。別總想著走捷徑,大道至簡,守好自己的“一畝三分地”,該來的自然會來。眾人熙熙攘攘,你可以安安靜靜;眾人精明算計(jì),你可以糊里糊涂;眾人追名逐利,你可以守住本心。在熱鬧里保持一份清醒,在奔跑時(shí)留口氣思考。就像水,遇到石頭就繞過去,遇到洼地就填進(jìn)去,看著軟,卻能穿石破巖。而那些像石頭一樣硬邦邦的人,看似堅(jiān)硬,風(fēng)一吹、雨一打,慢慢就風(fēng)化了。

? ? ? 不在痛苦中覺醒,就在痛苦中煎熬。 社會不過是一群人湊在一起,把少數(shù)人的利益包裝成了標(biāo)準(zhǔn)。你要是跟著這套標(biāo)準(zhǔn)跑,就像驢拉磨,看著挺忙活,其實(shí)一直在原地打轉(zhuǎn)。 老子的本意是對于物質(zhì)和欲望的東西,還是保持與眾不同的好。 照顧好自己,照顧好家人,也就沒其他的牽掛了。

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