前言：
本人看到柚孑君這個標(biāo)題，不只第一次觸目驚心，而是現(xiàn)代不時有媒體報道，有感作評，算正知正念，便復(fù)制成文發(fā)布，無心喧賓奪主，望柚孑君若見海涵。
本愿有緣簡友讀者特是初為人父母，或子孫尚年幼的長輩，宜早教孝，教好兒孫愛惜生命這一課，要比時刻呵護(hù)著有效，能避免此類悲劇發(fā)生，因呵護(hù)難保每時每刻，特是兒孫想輕生只需分秒。
中古是文明古國唯一沒消亡的國家，不是僥幸，外敵仁慈，天獨(dú)佑中華，而是唯中古是王天下，家天下，是農(nóng)耕文明，君子務(wù)本，發(fā)現(xiàn)人性本善，本立而道生，因此教子孫有義方，實(shí)施的是逼以仁為本，從自己開始推己及人，因此有己所不欲，不施于人理念存心，
唯孝道傳家久，或忠厚傳家久，詩書濟(jì)世長，因此中國經(jīng)典都是以孝義二字開始教道，千經(jīng)萬典，孝義為先，知所先后，則近道矣。
所以中國傳統(tǒng)教育全是務(wù)本，即人性本善，家教即幼教最重要，童蒙養(yǎng)正，是曰圣功，是父母最大功德，上所施，下所效，言傳身教可讓兒女定好性，定好人格，即少成若天性，習(xí)慣成自然，養(yǎng)不教，父之過，是不教好父母有過，終自作自受。
因此自古建國君民，教學(xué)為先，教者為師，學(xué)者為弟子，而家長作為兒女第一任老師，該學(xué)為人師，知教子之道，至少學(xué)會先教什么，后教什么，先最好教孝，因百善孝為先，人性本善，兒女孝心一開，百善都開。
所以中國文明古國未被消亡得益于最優(yōu)秀的孝文化，傳統(tǒng)真文明，因中古教育宗旨詮釋了什么叫教育。
教者：上所施，下所效，最省事省心是言傳身教，以身作則，教什么？教子始作善也，而長養(yǎng)孩子本善是教孝，育什么？長善而救失，即教之道，貴以專，是為一個善字展開，因行善是真修福積德，作惡是消福積殃。
天作孽，尤可恕，禍?？傁嘁校F(xiàn)實(shí)不少苦命是前世作孽，今生受苦難，因佛說因果通三世，欲知前世因，今生受者是，欲知后世因，今生作者是。
因此有今生苦難之人存心向善，雖福未至，但禍己遠(yuǎn)離，從開知福，惜福，造福，苦盡甘來終享福，余福繼子蔭孫。
有今生得富者從開始享福，卻人在福中不見福，不知福，不惜福，不造福，當(dāng)前世積福，祖蔭享盡，甘盡苦來。
因此世上最可悲可憐之人是家道中落，福不到頭，多行不義終自斃，或法網(wǎng)恢恢有疏漏，但縱有行不義作惡積有萬貫家財遺金于子孫，但子孫未必守得住，且積惡之家福理無久享。
而亡者萬般帶不走，唯有孽隨身，孽債都要孽來還，如女研究生跳樓應(yīng)是父母前世欠她的孽債還完了。但父母今生造的余孽，即子女不教，父母之過，將后悔不已。
因近代古老真文明經(jīng)典學(xué)說被束之高閣，已被西化，特從計生之后兒女少，父母長輩因此把兒女多視為“寶”，含在口里怕化，背在身上怕弄丟，牽在手里怕走失……
因此從孩子一出生開始就日夜擔(dān)心受怕，怕孩子餓，怕孩子受傷，因此全家呵護(hù)著，卻不知父母長輩將兒孫當(dāng)寶，兒孫完有可能視父母長輩如草。
因人易在福中不知福，不知就不會惜，不會愛，包括自己生命，其實(shí)螻蟻尚且貪生，何況是人，只因現(xiàn)代家長對兒孫溺愛縱容無度，長養(yǎng)其不善特別任性，而難免不造成人生悲劇。
評論：
看這王家二老因沒在養(yǎng)女過程中教孝，讓她熱愛生活，珍愛生命，因人的一生，生命只有一次，讓女就算讀了研卻無丁點(diǎn)孝心，一跳想了不好了。
若有孝心的人定會想到“身有傷，怡親憂，德有傷，貽親羞”，會想到白發(fā)人送黑發(fā)人，是人生最大不幸悲哀，會想父母將自養(yǎng)大成人付出太多真不易。
知恩才會想到報恩感恩，會想到自己有生在業(yè)未盡，事未成，卻造惡孽，不只沒為家庭社會作丁點(diǎn)貢獻(xiàn)，不只沒感丁點(diǎn)父母養(yǎng)育恩，還讓父母心血白費(fèi)，書是白讀。
而父母若早知如此，不生不養(yǎng)不害人，養(yǎng)只豬還可買些錢，在市場能有價值，養(yǎng)只狗還可逗開心，養(yǎng)這樣的女真是事與愿違，竹藍(lán)打水一場空，終喜少憂多。
真養(yǎng)子不教孝不如養(yǎng)只豬，養(yǎng)女不教孝不如養(yǎng)只狗，不愛惜生命的人遲早會作死，沒有孝心的讀了研還是很愚蠢，連自愛都沒學(xué)會。
因輕生自殺最忤逆不孝，還因業(yè)未盡，沒報父母養(yǎng)育之恩，事未成，自殺是極惡孽，白來世界走一遭，以為一死白了，卻不知孽債須用孽來來，將萬劫不復(fù)。
而該父母不必過傷悲，算自作終自受，從此悔過行善樂余生。
現(xiàn)代因人想急功近利，而失去理性，只怕兒孫善良老實(shí)會吃虧，實(shí)天道無親，常與善人不假，因中古是王天下，家天下，就是古今天下父母終會希望把家業(yè)傳給善良子女統(tǒng)治，管理。
禍福本無門，唯人自招，實(shí)千里之堤潰于蟻穴，千里之行始于足下，禍因惡積，福緣善緣，積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃不假。
再愿有緣簡友讀者生兒育女帶孫最好用真愛，真愛至少愛人不害人，害人同會害己，甚殃及禍害無辜，現(xiàn)這樣悲劇不是獨(dú)例，宜早警覺教孝可得安樂。
