猶豫了很久，要不要寫這篇影評。
美與欲望間的界限很模糊，美與罪惡間的界限也很模糊，它們之于我而言已成為一個龐大的混合體，讓我捉摸不透，緘默難言。
于是只言片語，記錄思維的碎片而已。
人類寵幸自己的眼睛和耳朵，卻忽視嗅覺。用視聽語言表現(xiàn)味道，不失為有意義的嘗試。旋轉(zhuǎn)鏡頭、抒情蒙太奇與細致的表演，讓嗅覺的力量變得真實可信。
語言常常是貧瘠的，人類自創(chuàng)的交流體系，無論如何也不如天然的感官感受有力。影片中的對白寥寥，或許當人類自己停止喋喋不休，才能聽到藝術(shù)的呼喚。
人類熱愛藝術(shù)，源于對美的追溯。
少女與鮮果的氣息在葛奴乙心上印下一抹芬芳，他是那樣無辜地癡迷著，以至于釀成惡果。你對他的瘋狂理解又同情，絕不會像對新聞報道中的變態(tài)跟蹤狂一樣唾之以鼻，然而他們的行徑并無二致，你的判斷力第一次陷入了一個美學困境。
葛奴乙執(zhí)拗地渴盼著儲存味道的方法，從他把貓扔進鍋里，把女人泡入油中，就能看出危險的端倪如火苗般妖冶地躍動。他把自己無味的生命拋到香水中淬煉，世界在他眼中儼然已是香料的拼盤，你譴責他沒有道德嗎，他只會問你，道德是什么。
他純潔得可怕。他的殺人方式，既非色情也非暴力，他僅僅是在收集物品，荒唐又讓人不寒而栗。
詩人咳著血高聲吟誦，畫家觸碰萬千赤裸的身體點燃靈感，音樂家在無形的天籟中醉生夢死，他們的使命神圣高雅，令人心生敬意，而同是追逐藝術(shù)的天才，為驚世的藝術(shù)品殺人如麻，又該如何評判，耶穌與撒旦間，是否也是一個美學困境？
我一直在祈禱，那個絕美女孩兒的出現(xiàn)能扭轉(zhuǎn)他的生命。但我知道，如果走火入魔的天才能被拯救，撒旦早已不存在于世，世界早已無藝術(shù)可言。
美麗于他而言，只標志著收藏品的質(zhì)量。他比任何人都鐘情于美麗，卻超越了凡人的欲望，他不占有也不享用，只是要把美麗獻給他無知又危險的，藝術(shù)。
那么，創(chuàng)造一瓶有絕世香味的香水意義何在呢？葛奴乙瘋狂的愛價值何在呢？這或許要追溯到藝術(shù)本身存在的意義，又或許沒有那么多問題，存在即是存在了，某一天人類驚鴻一瞥發(fā)現(xiàn)了美，于是發(fā)自內(nèi)心地表達驚艷與愛慕，別無他慮，簡單得難以理解。
最后，千夫所指的謀殺犯用香水俘獲眾生，那些口中喊著正義與公道的人變了，那些要把他捆綁在十字加上折磨致死的人瘋了，他們下跪，他們膜拜，他們看見了神。
葛奴乙面無表情，他只是在做一個實驗，那些鄙夷他的瘋狂的人又會有多瘋狂，那些捍衛(wèi)正義的人又會有多堅定，是非道德的準則在這世上又有多牢固。
“你們在討伐一個臣服于美的惡魔，而你們卻因欲望比他更易被美操控。所以你們明白了吧，上帝早就死了?！?/p>
人類出于愛做事時總是覺得熱愛美是圣潔的毋庸置疑的。而葛奴乙最終和香水一起被啃噬干凈，留下了最大的諷刺。善惡是什么，準繩是什么，面對美，人類的卑微無處遁形。
這時，我已深陷于美學的困境中，再難思考。
