《詩(shī)》的第一篇是《雎鳩》，這叫如今的家長(zhǎng)好尷尬。可孔老夫子說(shuō)：“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪？”。

《雎鳩》源于《詩(shī)》的《周南》，《周南》是周的王城洛邑以南地區(qū)小國(guó)的民歌，大概是今河南南部和湖北北部的民歌。如同今天的土家及少數(shù)民族民歌。在西周民歌起到教化作用。

開(kāi)章四句：

關(guān)關(guān)雎鳩

在河之洲

窈窕淑女

君子好逑

下面不用看，在今看來(lái)已是少兒不宜?？鬃友员卣劇对?shī)》，豈非誨淫誨盜！

千百年來(lái)，這首詩(shī)的注解有些問(wèn)題，而國(guó)人正是在對(duì)孔子的誤解下，看到這樣的詩(shī)，我們?cè)谧鏊稳宓闹袊?guó)人，早已忘了我們?cè)?jīng)是最睿智和開(kāi)放的中國(guó)人。

什么是“窈窕淑女”？我手頭的《詩(shī)經(jīng)》注釋為：美麗賢淑的姑娘。更多人理解為高挑漂亮的美女，如果我說(shuō)諸葛夫人未嫁之前是窈窕淑女，許多人覺(jué)得是笑話。不過(guò)孔明真君子是無(wú)疑的。

產(chǎn)生錯(cuò)誤注解的原因有兩個(gè)，一個(gè)是道德規(guī)范，需要將其裝到一個(gè)籠子里；另一個(gè)原因是用詞的今義釋古意。

“窈窕淑女”是“窈、窕、淑、女”四個(gè)詞，而不是兩個(gè)詞或一個(gè)詞。

窈：《說(shuō)文》深遠(yuǎn)也，《廣韻》深也。窈，幽閑。

窕：肆也，輕窕放肆也；

淑：《說(shuō)文》清湛也，《爾雅釋詁》善也。

女：女子。

這么一來(lái)是什么樣一個(gè)女孩叫男子夢(mèng)寐以求，就躍然紙上了。

幽靜、任性、清澈如水的女孩，哪個(gè)男子不動(dòng)心？

從全詩(shī)來(lái)看，這種解釋更為貼切，這才是美的極致！

在三千年前的周南，一個(gè)年輕女子正劃著一條小船沿著小河采著荇菜。只見(jiàn)靈巧的小手伴隨漂亮的倩影左擺右擺，旁若無(wú)人。宛若清澈的河水，沁入小伙的心扉。

一天、兩天……，他天天癡情的看著她，夜不能寐?？煽蓯?ài)的姑娘，怎樣才能理解他的心意？

這一天，小伙默默的來(lái)到河邊，扶奏一曲《鳳求凰》。姑娘終于抬頭看著小伙，心被融化了。

小伙終于敲鑼打鼓的把姑娘取回家。

這是多么動(dòng)人的遠(yuǎn)古詩(shī)話。這符合孔子“發(fā)乎情止乎禮儀”，符合孔子的觀念，沒(méi)有任何邪念，所以孔子無(wú)欺：“思無(wú)邪”。

其實(shí)今天的人喜歡《還珠格格》里的小燕子，用《還珠格格》作注，“窈窕淑女”就是：紫薇的性格+小燕子的性格。