有一句話說的好，“不瘋魔不成活”，它指的是一種職業(yè)精神，敬業(yè)。更深一步，“不瘋魔不成活”是一種境界，一種極癡迷的境界，無論對戲還是對事物具有一種深深的迷戀，這種迷戀讓人深陷其中，如癡如醉，忘我地全身心付出。

正如王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”。此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。此第三境也?！?br>

林徽因在【悼志摩】一文中談道一件事，說徐志摩在倫敦經濟學院求學時，適逢有一天大雨傾盆，“落湯雞”的他猛然扯著正在校舍攻讀的源寧便往外跑，說是一起到橋上等著看虹。源寧怔住，呆若木雞不從，勸說他也不能去，說英國濕氣重豈能小看，趁早把濕衣脫掉，換上雨衣再去。徐志摩沒等他說完，一溜煙跑得沒有影兒，繼續(xù)冒雨跑到橋上去等著看虹。

之后，林徽因問徐志摩怎么就知準會有虹，到底在雨中等了多久，虹看到沒有。徐志摩得意地說：“完全是詩意的信仰”，讓她幾乎要哭出來。

什么是“詩意的信仰”？這純屬是對信仰的熱戀與執(zhí)迷不悔。有堅定信仰的人如把這種“瘋魔”用于生活，那就是對藝術的瘋癲，對朋友的忠誠，對生命的狂熱。他們比常人更熱情赤誠，更癡傻可愛，更天真浪漫，更純情固執(zhí)，對自然萬物懷有深切的信仰，有“不到黃河心不死”的執(zhí)著情懷。

“不瘋魔不成活”到底是種什么狀態(tài)？身處其中的他們，在別人眼中永遠是長不大的孩童，精心生活在自我所構建的理想王國，不為俗世萬象所左右，為了一份靈異的感動與特殊的境遇，忘了世間一切，于生命的驚濤駭浪中只管冒險前行，義無反顧。

他們可以跋涉千山萬水去看望多年不見的舊友，只為說上一兩句覺得溫暖而平淡的話；他們可以忍饑挨餓，盤旋于崎嶇的山路來回奔波為的只是采一把傾心的野花；他們拋棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，為的只是寫幾行一文不值的詩作。

進入這種“瘋魔”狀態(tài)的人，其思想活躍而純真，過去到未來，有知到無知，意識到無意識，世相充盈，萬物馳騁，林秀花吐，蕩胸層云。哲學，藝術，人性，都似乎與他們有關也無關。思想凡身來去自由不受任何有形的物質所牽制，身份地位，名利榮耀，于他們皆是浮云一把。一切的風云變幻在他們眼中全都簡化成一種純凈的至真至純的信仰，這種信仰賦予他們的是無窮無盡的力量，維系著不可摧毀的信念與韌性的倔強。

處于這種“瘋魔”狀態(tài)的人們，他們敢于直視自己，面向自然，坦然與靈魂一起歌唱，在這種精神力量的指引下完成著“不可理喻”的靈魂絕唱。

“真正的偉大，是脆弱的凡人之軀具有神性不可戰(zhàn)勝的精神力量”。

生活，總是如此精彩。當我們在嘆息、抱怨、徘徊不前的時候，就已經失去了追求生命意義的力量。每一個人在這個世界里微小不過浪花，如天地之蜉蝣，滄海之一粟，但是每一個生命都是獨特的，每一個生命，只要去不停歇的探索，瘋魔于自己的生活，瘋魔于自己認定的意義，瘋魔于自己的追求，這個世界上就有你存在的理由，也會讓你不枉此生。