在中國(guó)歷史上，堪稱完美的成功人士并不多，曾國(guó)藩應(yīng)該算一個(gè)。選賢任能，是曾國(guó)藩事業(yè)成功的一大法寶。曾國(guó)藩為政四十年，幕僚共計(jì)四百多人，大部分都被他培養(yǎng)、推薦為朝廷、軍隊(duì)和地方的高級(jí)高級(jí)干部，左宗棠、李鴻章、彭玉麟等眾多名臣就是其中的佼佼者。
后來曾國(guó)藩對(duì)人說自己識(shí)人有四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。這十二個(gè)字看似簡(jiǎn)單，實(shí)則是曾國(guó)藩識(shí)人、用人多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
一、講信用
孔子把“言必信，行必果”、“敬事而信”作為規(guī)范弟子言行的基本要求，把誠(chéng)信看作做人立世的基點(diǎn)?！靶拧弊鳛橹腥A民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容，歷來被人們所肯定、所推廣。
晉商是明清時(shí)期資本最為雄厚的地域性商人集團(tuán)，馳騁商界長(zhǎng)達(dá)5個(gè)世紀(jì)之久。晉商之所以能夠做大做久，原因固然很多，除了大家熟知的節(jié)儉吃苦，精于管理，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，開拓進(jìn)取外，“誠(chéng)實(shí)守信”、“信譽(yù)至上”是成就晉商輝煌的重要法寶。近代思想家、文化巨擘梁?jiǎn)⒊谠u(píng)說山西商人的經(jīng)營(yíng)之道和制勝法寶時(shí)，更是濃墨重筆寫下“晉商篤守信用”六個(gè)大字。
一個(gè)人要與別人打交道，信用就是他的通行證。你言即出，行必果。那么別人就敢和你打交道，交給你的事情也就放心。如果你不講信用，那么別人不知道你說話是真是假，做事靠不靠譜，誰也不敢和你合作
周幽王烽火戲諸侯，失信于天下諸侯，最終被戎狄滅國(guó)；商鞅變法，徙木立信，使秦國(guó)一躍成為七國(guó)之首。
所以，信用是立身之本，一個(gè)人一旦失去信用，那這個(gè)人就很難在世上立足了。而一個(gè)國(guó)家失去信用，就離覆亡不遠(yuǎn)了。
二、無官氣
官氣有二，一為擺架子，二為油條作風(fēng)。
在北京大學(xué)，一位扛著行李的新生，在注冊(cè)、分宿舍、領(lǐng)鑰匙、買飯票……各種手忙腳亂中，把行李托付給一位穿著舊式中山裝、手提塑料網(wǎng)的守門人模樣的老頭，就請(qǐng)他幫助看一會(huì)兒行李，自己去報(bào)到。老頭沒說什么，答應(yīng)了，老老實(shí)實(shí)地在那兒守著。九月的北京天氣依然還很炎熱，旁邊有人說：“您回去吧，我替他看著?！笨衫先苏f：“還是我等他吧，換了人他該找不著了?！蹦俏粚W(xué)生回來后，老頭一句話也沒留就離開了。
三天后的開學(xué)典禮上，這位同學(xué)吃驚地認(rèn)出了主席臺(tái)上的副校長(zhǎng)、大名鼎鼎的季羨林教授就是那天幫自己看行李的老頭！學(xué)生感動(dòng)不已！
就這樣一個(gè)國(guó)寶級(jí)的老人，卻沒有半點(diǎn)架子，像一個(gè)普通的老人一樣給學(xué)生看行李！
名位越高的人，越不擺架子，越平易近人。相反名位低的人，越喜歡擺架子。
一個(gè)人一旦開始擺架子，那就說明有了驕矜之心，覺得自己很牛，一副趾高氣昂的模樣，聽不進(jìn)去別人意見，這樣的人，獨(dú)斷專行，很容易翻船。
官氣除了擺架子，還有層層推諉的油條作風(fēng)，晚清的官員辦事效率低下，從來不肯主動(dòng)任事，上頭交代下來的事情，也相互推諉扯皮。不肯任事，又不愿辦事，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能喜歡。
曾國(guó)藩寧要愣頭青，也不要官油子，請(qǐng)來干嘛，給自己當(dāng)老爺不成。
三、有條理
你可能會(huì)說，怎么有條理還這么重要呢？
一個(gè)人說話辦事有條理，首先說明這個(gè)人腦子清楚，有基本的邏輯思維能力，有自己的想法，辦事兒分得清輕重緩急，做事也有效率。
有這樣一個(gè)故事，有兩個(gè)人想要拜魯班為師，魯班給他們出了一道難題，要他們各自做一套家具，桌子一張，椅子兩把，凳子四個(gè)，柜子兩個(gè)，床一張。這么高的任務(wù)量一下把兩個(gè)人嚇到了，其中那個(gè)胖子完全不知道從何做起，既做桌子也做椅子，恨不得一下做完。椅子沒做完就想著做桌子，桌子沒做完又去做柜子。而那個(gè)瘦子卻把這些家具里最好做的桌子做完，然后再做椅子、凳子，最后再做最難的床和柜子，先易后難，每完成一項(xiàng)，都給自己打氣。
兩個(gè)月的時(shí)候，瘦子已經(jīng)把這一套家具完成了，但是胖子才做了一半。最后，魯班收瘦子為徒。
一個(gè)人對(duì)他要做的事情清楚、明白，心里有數(shù)，知道先做啥后做啥，做起事情來井井有條，有章法，不混亂。這就是有條理。相反，一個(gè)人暈頭轉(zhuǎn)向、顛三倒四、慌里慌張、糊里糊涂的，就無條理可言。沒條理，就沒道道兒、沒辦法、沒思路、沒步驟，也就沒方向、沒出路、沒成就、沒前途……有沒有條理，表面上看似沒什么，實(shí)則內(nèi)在差異巨大。此項(xiàng)可用于考察一個(gè)人有無潛質(zhì)和能力、尤其是管理能力。
四、少大話
曾國(guó)藩有這樣一句話：實(shí)者不說大話，不好虛名，不行架空之事，不談過高之理。是說，做實(shí)事的人不喜歡說大話，不喜歡高談闊論。
歷史上苻堅(jiān)決定南侵東晉時(shí)，遭朝中大臣勸諫，指出東晉由漢族人建立，受國(guó)人擁戴。加之有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不易攻下，但驕傲的苻堅(jiān)卻不屑地回應(yīng)：“我坐擁百萬大軍，只要我一聲令下，所有士兵把他們的鞭投入?yún)^(qū)區(qū)長(zhǎng)江，足可把長(zhǎng)江水?dāng)嗔?，長(zhǎng)江天險(xiǎn)還有什么好怕的？”結(jié)果東晉人齊心協(xié)力，苻堅(jiān)的百萬大軍敗給了領(lǐng)兵八萬的謝玄。
一個(gè)人如果喜歡說大話，說明他不是喜歡高估自己的實(shí)力，就是喜歡低估事情的難度。這樣的人做事情，往往會(huì)把事情想的太簡(jiǎn)單，稍微復(fù)雜的局面就會(huì)讓他方寸大亂，一敗涂地。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)要攻打趙國(guó)，趙國(guó)和齊國(guó)唇齒相依，齊王問計(jì)田忌，要如何救助趙國(guó)。田忌既不說大話，也不高談闊論，反而對(duì)齊王說，魏國(guó)不弱，先集糧草，容臣細(xì)細(xì)思量，從長(zhǎng)計(jì)議。隨后，田忌與孫臏謀劃，利用魏國(guó)都城空虛，圍魏救趙，并在桂陵設(shè)伏，重創(chuàng)魏國(guó)。
一個(gè)不說大話的人，不會(huì)低估事情的難度，做事情低調(diào)謙虛，周到細(xì)致，不容易出岔子。
曾國(guó)藩觀人四法，看似簡(jiǎn)單卻不簡(jiǎn)單，實(shí)用又實(shí)在。
對(duì)于我們而言，講信用、無官氣、有條理、少大話，這既是我們?nèi)粘＝挥阎械挠^人之法，也是修行自身的做人之道。
