
笑傲江湖有感;
? ? 金庸是武俠小說的泰斗,他筆下的人物栩栩如生,一些亦正亦邪,一些雖正卻邪,一些雖邪卻正,一些光明磊落,豪氣干云,一些則是陰險(xiǎn)狡詐,沽名釣譽(yù)。在《笑傲江湖》這本書里有個(gè)衡山派人物劉正風(fēng),他與日月神教的長老曲洋在音律上一見如故,結(jié)為知己,日月神教被所謂的名門正派視為魔教,劉正風(fēng)和魔教長老結(jié)交,這便引起了各派的不滿。劉正風(fēng)不想再卷入江湖的是是非非,決定退出江湖,專心的研究音律,他覺得和曲洋合奏《笑傲江湖》才是人生的樂事,他厭惡打打殺殺,決心金盆洗手。但是,以左冷禪為首的惡勢力對此極為不滿,不惜輪番派出武力干涉,殺人放火,盡管劉正風(fēng)反復(fù)解釋自己酷愛音律,曲洋不是邪惡之人,彼此交往都是琴蕭切磋,從不談及武功??舍陨脚梢换锶艘詣⒄L(fēng)的家人相要挾,勒令劉正風(fēng)和曲洋斷絕關(guān)系,劃清界限,并限期一個(gè)月之內(nèi)殺死曲洋。劉正風(fēng)此刻也已經(jīng)視死如歸,鐵石心腸,即使目睹家人逐一的被殺,他也不愿做出出賣朋友,違背道義的事。嵩山派在現(xiàn)場大開殺戒,各派都一副冷漠和麻木的在一旁站著,看著,劉正風(fēng)有個(gè)兒子怕死求饒的時(shí)候,嵩山派立即要他揭發(fā)父親勾結(jié)魔教的惡行,當(dāng)眾羞辱劉正風(fēng)。面對嵩山派的咄咄逼人,劉正風(fēng)也不想繼續(xù)被侮辱,便準(zhǔn)備好了自我了斷,這時(shí)曲洋及時(shí)出現(xiàn)阻止了他。
? ? 書中的名門正派無不是信奉正邪不兩立的真理,覺得魔教的人就是該殺,魔教的人都不是善人,畢竟雙方也互相廝殺了百多年,許多門派的弟子,或親戚朋友也慘死在魔教之手。衡山派本來就有音律方面的天賦傳承,習(xí)慣了你死我活,打打殺殺的大多數(shù)門派才不理會(huì)音律的雅興,無論是誰,只要是正派中人,就必須和魔教劃清界限,對它們不能有一點(diǎn)同情心,只能殺無赦。誰如果和魔教有私交,或是對它們有什么惻隱之心,或幫它們說話,這便是大家的敵人,是內(nèi)部的叛徒,是大家的威脅,大家便可以名正言順的對其清理門戶,甚至可以不擇手段,再恐怖和再血腥的手段也是不在話下。或許讀者會(huì)覺得劉正風(fēng)太剛愎自用,太一意孤行,為什么不暫時(shí)卑躬屈膝,假意口若懸河,對魔教一番譴責(zé),先救下家人,保存自己的勢力。嵩山派既然有備而來,左冷禪也必然知道劉正風(fēng)不是一個(gè)貪生怕死的人,先用劉正風(fēng)家人要挾他,實(shí)在不行便當(dāng)著各派的面殺一儆百,這樣既可以加深大家的團(tuán)結(jié),又可以鞏固自己的地位,以后隨便發(fā)號施令,各派也不敢有異議。那門派之間便只有一種聲音,那就是對魔教口誅筆伐的聲音,各派也只能效法左冷禪的所作所為,被迫把他當(dāng)成了偶像,洋洋得意的左冷禪便覺得自己是江湖的救世主。
? ? 金庸的《笑傲江湖》道出了人性的卑劣和無恥,他寫的不是小說,而是對現(xiàn)實(shí)人情世故的復(fù)制,或是一針見血的揭露,在現(xiàn)實(shí)中有很多沽名釣譽(yù)的人,披著某種外衣或幌子,干的都是缺德事。這也是一股潮流,只要是得罪自己的人,或是自己看不慣的人,其他人都不能把他當(dāng)成朋友,不能接近他,不能同情他,不能和他做朋友,否則就是跟自己過不去。多數(shù)人都是凡人,凡人就喜歡斤斤計(jì)較,小時(shí)候在農(nóng)村這樣的事層出不窮,如某家看不慣某家,便會(huì)沒完沒了的說三道四,恨不得所有人都和自己站一塊,去和那一家人過不去。惡也是一種病,這種病無藥可治,只要感染了就一輩子都擺脫不了惡的詛咒,會(huì)喪心病狂,會(huì)歇斯底里,會(huì)無法自拔。一些惡是遺傳,一些惡則是傳染,惡沒有極限,隨便發(fā)揮,也沒有邊界,隨便瘋狂。惡也很難躲避,畢竟大多數(shù)人都是普通人,只要是普通人就有私欲和私心,普通人不能克制自己,也缺乏自律,容易迷失本性,誤入歧途,于是惡就像病毒那樣人傳人。真相是大多數(shù)人都是被傳染,比如一家公司,老板看什么工人不順眼了,便會(huì)發(fā)牢騷,會(huì)找大家抱怨,大家又?jǐn)z于他是老板,所以不敢拒絕他的聲音,只能奉陪到底,跟著老板去譴責(zé)那個(gè)工人,不知不覺中就做了幫兇。很多人也不知道怎么回事,是老板的錯(cuò)還是那個(gè)工人的錯(cuò),很多人又很迷信,覺得老板怎么會(huì)犯錯(cuò),錯(cuò)的肯定都是工人,也不愿關(guān)心那個(gè)工人是不是真的有委屈,大家的冷漠反而助長了老板的惡,老板的行為就是把自己的惡強(qiáng)制傳染給了大家。
? ? 這么統(tǒng)一想法,統(tǒng)一輿論在歷史上也是層出不窮,像漢武帝就有幾分左冷禪的性子,他窮兵黷武,連連征戰(zhàn),大臣只能附和,不能反對,哪怕是一點(diǎn)想法都不能,司馬遷就是因?yàn)樘胬盍贽q解,結(jié)果被處以宮刑。東漢末年有個(gè)才女蔡文姬,他的父親蔡邕也是一個(gè)才華橫溢的大臣,文學(xué),書畫,音律他都懂,后來因?yàn)楦袊@董卓的死,立即被王允報(bào)復(fù),死于獄中,蔡文姬也流落民間,被俘賣到了匈奴。唐朝有個(gè)詩人叫李商隱,不幸被牽扯進(jìn)了牛李黨爭的漩渦,令狐楚是他的恩師,令狐楚父子屬于牛黨,李商隱的岳父王茂元和李德裕交好,便被視為李黨,李商隱也因此被誤解和報(bào)復(fù)。北宋的黨爭也很激烈,元祐黨人多少還留有余地,到了亂臣賊子大權(quán)在握,不僅要挖司馬光的墓對其鞭尸,還特意羅列一批人作為打擊的典型,這手段一直貫穿貫徹到徽宗朝。蔡京把正人君子驅(qū)逐干凈,一些人根本不是黨人,而是出于對黨人的同情,或看不慣奸臣的所為便都被劃入了黨人,結(jié)果靖康之恥,朝中敢于犧牲的大臣僅有李若水一人。明朝朱棣為了讓自己能名正言順,只能寄托方孝孺,可方孝孺又忠于建文帝,惱羞成怒的朱棣便誅其十族,本來誅九族已是極限,朱棣又加上了一族,無非是殺雞儆猴。清朝是這種的集大成者,它超越了任何一個(gè)朝代的范圍,把斗爭擴(kuò)張到普天之下,不僅大臣被迫參與,民間也是如火如荼。前蘇聯(lián)也是這種的集大成者,由上而下都是一致,大家都忙著和當(dāng)事人劃清界限,或是積極參與批判,那些被列為敵人的人不是被送精神病院里折磨,就是關(guān)在勞改營里,反正都是生死未卜,生不如死。
? ? 從歷史到現(xiàn)在,從小說到現(xiàn)實(shí),人才是最可怕的動(dòng)物,我也是深有體會(huì),一直被這樣的人和這樣的事給影響著,卻也無可奈何,因?yàn)檫@些人和這些事就像是與生俱來的,已經(jīng)刻在了骨子里,留在腦子里,這是大家的基因,也是大家的本性。這樣的人和這樣的事遭遇多了,我也變得厭世起來,深居簡出,和別人聊天都有種草木皆兵的感覺,對周圍的人也是小心翼翼,覺得他們是某人安排過來的棋子,或是被某人給收買了,充當(dāng)他們的眼睛和耳朵。我可沒有劉正風(fēng)的功夫,不過我有他的心志,劉正風(fēng)是和魔教的人來往所以被列為了公敵,我是不愿和流氓交往,不愿做流氓的事,不愿放棄自己的愛好和樂趣所以腹背受敵。劉正風(fēng)想擺脫門戶的枷鎖,遠(yuǎn)離那種狹隘和偏見,我也想離開福州,找一個(gè)覺得能詩情畫意的地方,可惜一直都是寸步難行。劉正風(fēng)被滅門,我也經(jīng)歷過家庭慘劇,想不到我和小說人物還有幾分相似之處。劉正風(fēng)對自己愛好的東西是一種執(zhí)著,或是一種信仰,給人一種偏執(zhí)或執(zhí)拗的感覺,在野蠻人眼里,藝術(shù)遠(yuǎn)不如權(quán)力的偉大,我對自己愛好的東西何嘗不是種執(zhí)著和信仰,在周圍人的眼里我就是一個(gè)怪胎,或是小丑。劉正風(fēng)對自己的選擇是無怨無悔,我也是無怨無悔,好在我是孤家寡人一個(gè),如果因?yàn)榕d趣愛好而罹難,成為眾目睽睽,或人山人海所折磨的對象,那我也是一個(gè)人而已。劉正風(fēng)還有曲洋一個(gè)知音人,可惜這幾年流亡福州,我一個(gè)知己也沒有,只能自娛自樂,孤芳自賞,周圍的人多半也是兇神惡煞,陰陽怪氣。(2022年7月)