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內(nèi)容一覽：
一.非肖像——張睿個(gè)展 (個(gè)展)
二.新秩序——盈?藝術(shù)中心開(kāi)幕邀請(qǐng)展
三.對(duì)流：全息的上海創(chuàng)作實(shí)錄I
四.小世界（個(gè)展）
五.DUANG!
六.陳妍音: 文件夾——亦遠(yuǎn)亦近 (個(gè)展)
七.石至瑩——我并不假裝理解宇宙 (個(gè)展)
八.食洋而化 風(fēng)神獨(dú)韻——關(guān)良先生115周年誕辰特展 (個(gè)展)
九. 伊利亞和艾米莉亞?卡巴科夫——理想之城 (個(gè)展)
對(duì)以上任意講座展覽感興趣的簡(jiǎn)友可以往下拉對(duì)應(yīng)查看該活動(dòng)詳情~
一.非肖像——張睿個(gè)展 (個(gè)展)
展覽日期 ......5天后開(kāi)幕2015年8月1日 - 2015年8月31日
開(kāi)幕時(shí)間 2015年8月1日, 16:00, 星期六
展覽館 S.O藝術(shù)空間（上海） (中國(guó) 上海市)
藝術(shù)家 張睿
主辦方 S.O藝術(shù)空間（上海） (中國(guó) 上海市)
展訊
非肖像 UN-PORTRAIT——張睿個(gè)展簡(jiǎn)介
一般我們觀看藝術(shù)展覽時(shí)，不免總會(huì)以“先入為主”的藝術(shù)所學(xué)去判斷而進(jìn)入狀態(tài)，但往往此類所謂的“知識(shí)”，實(shí)際上是在不斷窄化我們對(duì)所看作品的思考領(lǐng)域，漸漸使觀者進(jìn)入了一種模式化的非模式，這是當(dāng)下觀眾在觀看藝術(shù)展(畫(huà)展)的通病，也是為何藝術(shù)一直很難與公眾形成互動(dòng)的問(wèn)題所在。
從最為基本的肖像說(shuō)起：無(wú)論我們是否從事藝術(shù)行業(yè)，普遍最先接觸的藝術(shù)知識(shí)必定是“印象派”畫(huà)作，或者是“文藝復(fù)興”肖像畫(huà)，這兩類作品在學(xué)院和社會(huì)的普遍認(rèn)可后給予公眾深刻印象，這些似乎乎合了大眾審美的情趣，但其實(shí)并非如此，在當(dāng)下我們談?wù)摰淖髌坊蛩囆g(shù)品，很難再單純的從畫(huà)面去討論當(dāng)中的價(jià)值，因?yàn)楫?huà)面、構(gòu)成、色彩等等論點(diǎn)早在達(dá)芬奇至畢加索階段被學(xué)術(shù)界談?wù)摿松锨П椋?時(shí)代決定了我們?nèi)缃竦乃囆g(shù)課題，而當(dāng)代藝術(shù)同樣如此，它不能夠單純以畫(huà)面去論述，更重要的是需要了知作者的創(chuàng)作意圖。
張睿在作品創(chuàng)作中的表象給予公眾一種美好的響應(yīng)，他試圖通過(guò)動(dòng)物身穿人類衣物的擬人法來(lái)表述他對(duì)與人類與動(dòng)物間的矛盾關(guān)系，我們從深層角度思考，這樣的一種擬人法其實(shí)更多是作者對(duì)于社會(huì)、自身思考的一種方式，畫(huà)面中出現(xiàn)的不規(guī)則幾何背景；或者是有意識(shí)的在動(dòng)物的繪制上以更加“寫(xiě)實(shí)”的方式完成，他對(duì)于人類之間的重新思考是值得關(guān)注和研究的，就像安迪沃霍爾的版畫(huà)一樣，色彩鮮艷動(dòng)人，但核心的內(nèi)在卻無(wú)人關(guān)心，直至看過(guò)了他冗長(zhǎng)的影像作品后，公眾才能夠真正明白一個(gè)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。
因此，此次在S.O藝術(shù)空間舉辦的張睿個(gè)展名為《非肖像》，一方面是這些作品我們不能夠以傳統(tǒng)所學(xué)去判斷作品的具體定義，另一方面是每一件作品的單獨(dú)意義都是有著豐富含義的，與傳統(tǒng)肖像畫(huà)借繪畫(huà)來(lái)紀(jì)錄當(dāng)時(shí)的貴族、皇室或者是單純的由客戶聘請(qǐng)畫(huà)師給予自己畫(huà)一幅肖像不同，張睿的“肖像”更多的是一種自我表達(dá)，是他個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的一種發(fā)聲。
二.新秩序——盈?藝術(shù)中心開(kāi)幕邀請(qǐng)展
展覽日期 2015年7月4日 - 2015年8月20日
開(kāi)幕時(shí)間 2015年7月4日, 15:30, 星期六
展覽館 盈藝術(shù)中心 (中國(guó) 上海市)
策展人 王春辰
藝術(shù)家 杜海軍、韓紹光、胡時(shí) + 林林、金陽(yáng)平、那危、沈娜、田禾、田園、夏航、彥風(fēng)+吳帆、由金、于向溟、張錳、趙航、趙露、趙崢嶸
主辦方 盈藝術(shù)中心 (中國(guó) 上海市)
簡(jiǎn)介
7月4日，盈?藝術(shù)中心將在滬上迎來(lái)首次展覽“新秩序-盈?藝術(shù)中心開(kāi)幕邀請(qǐng)展”。本次展覽由知名學(xué)者、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任王春辰策展，并邀請(qǐng)到十?dāng)?shù)位優(yōu)秀當(dāng)代藝術(shù)家參展，作品涉及架上繪畫(huà)、雕塑、影像、裝置等多種媒材，全方位反映藝術(shù)家彰顯獨(dú)立價(jià)值的努力和訴求。
作為展覽主辦方的盈?藝術(shù)中心創(chuàng)立于2015年年初，總部位于北京，在上海營(yíng)運(yùn)藝術(shù)中心，通過(guò)策劃舉辦藝術(shù)展覽，展示推廣優(yōu)秀當(dāng)代藝術(shù)佳作，介紹發(fā)掘具有潛力的當(dāng)代藝術(shù)家等方式，踐行當(dāng)代藝術(shù)傳播者和經(jīng)營(yíng)者的角色。
而本次“新秩序”邀請(qǐng)展既是盈?藝術(shù)的第一次既試圖梳理新語(yǔ)境下的藝術(shù)面貌，又暗合盈?藝術(shù)為當(dāng)代藝術(shù)格局注入新鮮養(yǎng)分的愿景。藝術(shù)重新被賦予反思的價(jià)值，是近百年來(lái)一直發(fā)展努力的方向，也是人類發(fā)現(xiàn)自身意義得以顯現(xiàn)的媒介，“新秩序”作為重新衡量與建構(gòu)藝術(shù)的尺度，為藝術(shù)生態(tài)的持久目標(biāo)。這是藝術(shù)不斷被改寫(xiě)、被重新界定的歷史過(guò)程，新秩序是不斷追求創(chuàng)造性、反思性的努力，是藝術(shù)得以命名的實(shí)質(zhì)。
三.對(duì)流：全息的上海創(chuàng)作實(shí)錄I
展覽時(shí)間：2015年8月1日-12日
展覽場(chǎng)館：匯智大廈
開(kāi)幕時(shí)間：2015年8月1日 周六 15:00
場(chǎng)館地址：上海市徐匯區(qū)漕溪北路396號(hào)匯智大廈裙樓3樓
魔都萬(wàn)象包容的胸懷，使得以各種線索來(lái)發(fā)掘當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和敘事中的一些基本傾向和邏輯成為可能，在這座城市中代表了不同文化背景和經(jīng)驗(yàn)的作品在此處有了全新的面貌。此次展覽中，五位藝術(shù)家打破國(guó)界、媒介和教育背景，甚至將他們?cè)谒囆g(shù)中的文化背景弱化，來(lái)呈現(xiàn)出他們?cè)谏虾＿@座城市中的現(xiàn)存狀態(tài)。
此次展覽作為一個(gè)他們?cè)谏虾５膭?chuàng)作實(shí)錄的剪影，將他們對(duì)藝術(shù)最本質(zhì)的表達(dá)，和對(duì)上海地域性創(chuàng)作的感觸在非歷史的當(dāng)下層面上全息地展現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是維持理性探索的潘小榮、從個(gè)體感知出發(fā)的李文光、不斷和材料共舞的楊仁喜、還是植根亞洲視野的趙世珉，或是游走異次元空間的王欣，都以自己不同的文化背景和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，與上海這座城市的人文語(yǔ)境、與生活狀態(tài)進(jìn)行對(duì)流。
四.小世界（個(gè)展）
展覽日期2015年8月8日 - 2015年8月30日
開(kāi)幕時(shí)間2015年8月8日, 15:00, 星期六
展覽館格蕊莉畫(huà)廊 (中國(guó) 上海市)
藝術(shù)家謝艾格
主辦方格蕊莉畫(huà)廊 (中國(guó) 上海市)
簡(jiǎn)介
由格蕊莉畫(huà)廊主辦的“小世界”謝艾格個(gè)人雕塑作品展，將盛大開(kāi)幕。
每個(gè)人都有自我微觀的精彩處，在個(gè)人的小世界里讓思維方式更自由，暢快，喜悅的用藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。謝艾格此次的作品靈感來(lái)源于生活的點(diǎn)滴片段，同時(shí)也屬于某個(gè)生命故事點(diǎn)的鏈接物件。玩具本身作為主要元素之一充滿了大眾熟知的情感，在造型中和人物互換而改變氣氛重新回歸到最原始的單純性。讓我們通過(guò)此次展覽來(lái)窺見(jiàn)藝術(shù)家內(nèi)心深處的小世界吧。
五.DUANG!
展覽日期 2015年8月1日 - 2015年8月25日
開(kāi)幕時(shí)間 2015年8月1日, 15:00, 星期六
展覽館 八大畫(huà)廊（上海） (中國(guó) 上海市)
藝術(shù)家 劉夏、妮繆、武晨、許哲瑜、鄭毅
主辦方 八大畫(huà)廊（上海） (中國(guó) 上海市)
簡(jiǎn)介
DUANG! DUANG! DUANG!
夏天來(lái)了，有點(diǎn)悶熱，有點(diǎn)煩躁.....
調(diào)侃得，難搞得，惡得，壞蛋得，
愛(ài)怎么玩，就這么玩～～
Let's Rock the Summer!
壞是什么？好的相反、惡的擴(kuò)展、質(zhì)的變異。
當(dāng)壞的趣味流行，壞只是成為了一種形式，一種表述。
而在這個(gè)展覽上，壞，其實(shí)是一種態(tài)度，是一種DUANG。
六.陳妍音: 文件夾——亦遠(yuǎn)亦近 (個(gè)展)
展覽日期......10天后閉幕
2015年7月30日 - 2015年8月14日
開(kāi)幕時(shí)間2015年7月30日, 星期四
展覽館上海油畫(huà)雕塑院(中國(guó) 上海市)
藝術(shù)家陳妍音
主辦方上海油畫(huà)雕塑院(中國(guó) 上海市)
香格納畫(huà)廊（上海）(中國(guó) 上海市)
七.石至瑩——我并不假裝理解宇宙 (個(gè)展)
展覽日期......5天后閉幕
2015年6月13日 - 2015年8月9日
開(kāi)幕時(shí)間2015年6月13日, 18:00, 星期六
展覽館柯恩畫(huà)廊（上海）(中國(guó) 上海市)
藝術(shù)家石至瑩
主辦方柯恩畫(huà)廊（上海）(中國(guó) 上海市)
相關(guān)展覽關(guān)于感知——石至瑩個(gè)人項(xiàng)目
石至瑩——我并不假裝理解宇宙簡(jiǎn)介
柯恩畫(huà)廊榮幸的宣布推出上海畫(huà)家石至瑩的第二次個(gè)展。本展將于2015年6月13日星期六開(kāi)幕，持續(xù)至8月9日。為藝術(shù)家舉辦的開(kāi)幕酒會(huì)設(shè)于6月13日星期六晚上六到八點(diǎn)。
石至瑩長(zhǎng)期以來(lái)以她所創(chuàng)作的黑白的海、草坪、沙庭以及遠(yuǎn)古的圣跡和遺跡而聞名，《“我并不假裝理解宇宙”》將展出她受到黑塞的小說(shuō)《玻璃球游戲》啟發(fā)而創(chuàng)作的新作品。然而，展覽的標(biāo)題實(shí)際上出自艾伯特·愛(ài)因斯坦，他曾揶揄道：“我不想假裝理解宇宙，因?yàn)樗任掖筇嗔??！笔连摰睦L畫(huà)長(zhǎng)期致力于體現(xiàn)我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)或想象的“事實(shí)”，以及時(shí)間和空間的實(shí)體感。這個(gè)展覽中的作品的靈感來(lái)自出版于1943年的黑塞所寫(xiě)的最后一本書(shū)，其中描述一間創(chuàng)立于遙遠(yuǎn)未來(lái)的想象中的類似修道院的精英學(xué)校，它試圖通過(guò)一種他們自己發(fā)明的玻璃球游戲來(lái)理解宇宙中的規(guī)則。石至瑩說(shuō)：“我覺(jué)得黑塞的小說(shuō)中的主題非常的東方，他總是嘗試將精神上的追求與現(xiàn)實(shí)以一種內(nèi)在或是圓融的方式聯(lián)系起來(lái)。”在這些新創(chuàng)作的油畫(huà)和水彩作品中，持續(xù)性和時(shí)間性仍然是關(guān)鍵?！拔覍?duì)兩顆珠子之間的作用力非常感興趣”，藝術(shù)家談道，“并且我想通過(guò)這一系列的作品探索物體和物體之間的聯(lián)系——除了空間關(guān)系外，它們還相互吸引又彼此排斥。這種簡(jiǎn)單的張力是我們所知的一切物體之間最基本的形式，繪畫(huà)是一個(gè)微觀的物質(zhì)性的作用力呈現(xiàn)，以此可以用來(lái)延伸至理解或者解釋我們和宇宙、和他者之間的關(guān)系?！?/p>
在這些新作品中，石至瑩嘗試通過(guò)每一筆來(lái)體現(xiàn)物體的運(yùn)動(dòng)?！皩?duì)于這個(gè)特別的項(xiàng)目來(lái)說(shuō)”，她說(shuō)：“現(xiàn)在的挑戰(zhàn)是如何通過(guò)繪畫(huà)本身的形式語(yǔ)言和形成這些視覺(jué)形態(tài)前的過(guò)程來(lái)體現(xiàn)珠子玻璃球或天體的空間關(guān)系和時(shí)間性，并且最終是我們?nèi)绾卫斫膺@個(gè)世界?！?/p>
此外，Jewelvary也會(huì)同時(shí)推出一個(gè)精心挑選的石至瑩在過(guò)去五年中所創(chuàng)作的作品的微型概覽。這個(gè)展覽將于6月5號(hào)，即柯恩畫(huà)廊展覽開(kāi)幕的一周以前開(kāi)幕。此次將展出藝術(shù)家自2010年至2015年間所創(chuàng)作的《?！?、《草》、《沙》系列的作品，并一直延伸到石至瑩2013年在紐約的柯恩畫(huà)廊的個(gè)展的主題《遺跡》系列。Jewelvary的展覽將為觀者提供一個(gè)體驗(yàn)以及更為深刻地了解藝術(shù)家的創(chuàng)作以及她的所深思的種種題材的機(jī)會(huì)。
八.食洋而化 風(fēng)神獨(dú)韻——關(guān)良先生115周年誕辰特展 (個(gè)展)
展覽日期......4天后閉幕
2015年5月16日 - 2015年8月8日
開(kāi)幕時(shí)間2015年5月15日, 17:00, 星期五
展覽館龍美術(shù)館（西岸館）(中國(guó) 上海市)
藝術(shù)家關(guān)良
主辦方龍美術(shù)館（西岸館）(中國(guó) 上海市)
展訊
食洋而化 風(fēng)神獨(dú)韻——關(guān)良先生115周年誕辰特展簡(jiǎn)介
關(guān)良（1900-1986），號(hào)良公，廣東番禺人。1917年留學(xué)日本，先后入川端研究所、太平洋美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，在日本期間潛心研究學(xué)習(xí)歐洲現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家莫奈、馬奈、梵高、馬蒂斯、畢加索的作品，回國(guó)后，于上海美術(shù)?？茖W(xué)校、上海藝術(shù)大學(xué)、杭州國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校任教。建國(guó)后，先后擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、上海文史館館員，上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師，浙江美術(shù)學(xué)院教授、上海交通大學(xué)藝術(shù)研究室主任兼顧問(wèn)及上海文聯(lián)委員會(huì)等職。
關(guān)良與早期第一批留學(xué)國(guó)外的藝術(shù)家一樣，以西畫(huà)入手，將高更、凡?高、馬蒂斯的藝術(shù)中夸張的造型，平涂的大面積對(duì)比色，簡(jiǎn)練的線條融入自己的作品中，在早期的作品中留 下了鮮明的時(shí)代特色?；貒?guó)后，20年代在吳昌碩、齊白石、黃賓虹、劉海粟、潘天壽的影響下開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，并上溯八大山人，最終形成了以中國(guó)藝術(shù)精神為旨?xì)w，融合中西技藝的獨(dú)特的風(fēng)格特色，開(kāi)啟一個(gè)繪畫(huà)表現(xiàn)的新時(shí)代。正如程十發(fā)所言：關(guān)良先生是中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)壇上一位不可或缺的大師，也是他最早將西方現(xiàn)代派的繪畫(huà)理念引入中國(guó)的水墨之中，創(chuàng)造了別具一格的戲劇人物畫(huà)。
說(shuō)到關(guān)良的戲劇畫(huà)首先映入我們眼前的是一幅幅小巧可人，充滿童稚趣味栩栩如生的藝術(shù)形象，這些藝術(shù)形象傳達(dá)了中國(guó)人的天趣、單純的特質(zhì)，簡(jiǎn)約的造型，富有生氣的表現(xiàn)，獨(dú)特的中國(guó)意韻，讓人回味無(wú)窮，如咀茗茶。
他的油畫(huà)造型簡(jiǎn)練，色彩鮮明，下筆有力，極具精神，充滿著一股濃濃的中國(guó)味，正如他人評(píng)論：有一種油畫(huà)是西洋的，有一種是中西結(jié)合的，關(guān)良的油畫(huà)卻是中國(guó)的，所以他的畫(huà)既不是外國(guó)的，也不是古人的，更不和他人同有的，是中國(guó)的，又是時(shí)代的，也是他個(gè)人的。
此次展覽征借到作品二百多件，是目前最全面的展現(xiàn)關(guān)良繪畫(huà)成就的一次展覽，畫(huà)種齊全，涵括油畫(huà)、水彩、國(guó)畫(huà)、瓷板畫(huà)等，題材包括常見(jiàn)的古典戲曲，更有現(xiàn)代京劇《沙家浜》、《林海雪原》等，展覽以時(shí)間、題材縱、橫交錯(cuò)呈現(xiàn)，以時(shí)間為順序展示關(guān)良先生的筆墨探索、風(fēng)格形成的過(guò)程；以題材為縱向表現(xiàn)關(guān)良作為一個(gè)偉大藝術(shù)家對(duì)題材的反復(fù)創(chuàng)作表現(xiàn)，展現(xiàn)藝術(shù)家將個(gè)人融入時(shí)代，將性人情寄以畫(huà)面抒懷寫(xiě)意，再現(xiàn)藝術(shù)家從文本到戲曲再到繪畫(huà)的表現(xiàn)程式，為研究關(guān)良的藝術(shù)打開(kāi)一個(gè)新的窗口。
九.伊利亞和艾米莉亞?卡巴科夫——理想之城 (個(gè)展)
展覽日期......3天后開(kāi)幕
2015年8月7日 - 2015年12月6日
開(kāi)幕時(shí)間2015年8月7日, 17:00, 星期五
展覽館上海當(dāng)代藝術(shù)博物館(中國(guó) 上海市)
藝術(shù)家Ilya and Emilia Kabakov
主辦方上海當(dāng)代藝術(shù)博物館(中國(guó) 上海市)
展訊
伊利亞和艾米莉亞?卡巴科夫——理想之城簡(jiǎn)介
展覽《伊利亞和艾米莉亞·卡巴科夫——理想之城》是國(guó)際藝術(shù)界知名的藝術(shù)家卡巴科夫及其夫人迄今為止規(guī)模最大的裝置作品。他們將空間的歷史和物質(zhì)特性濃縮并移植到裝置的有形結(jié)構(gòu)中去，形成一種新的再生語(yǔ)言。然后用這種新的語(yǔ)言進(jìn)入他所設(shè)計(jì)的際遇和情境中，去體察意識(shí)的景觀。這是對(duì)理想社會(huì)客觀假設(shè)的放大，同時(shí)突出再現(xiàn)性、文化特性和主觀性，“重要的東西只是可見(jiàn)性”。
在這個(gè)烏托邦中，“理想之城”將由以下組成：“瑪納斯”、“墮落天使”、“暗教堂”、“門”、“如何一邊聆聽(tīng)莫扎特音樂(lè)一邊設(shè)法拿到蘋(píng)果的20種方式”、“空美術(shù)館”。藝術(shù)家將結(jié)合建筑、燈光、聲音、繪畫(huà)、城市規(guī)劃等多種表現(xiàn)形式，邀請(qǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)“不可實(shí)現(xiàn)的世界”，并感受到藝術(shù)的力量。
