今日與人辯解,“只知一隅等同于一無所知”。
反方兄臺認(rèn)為:只知一隅,那要看是怎樣的環(huán)境,如果只在于一個(gè)狹小的天地里,一隅足以,何必何須再見其他天地?!蛟S這本身就是一種狹隘。但是能否定他的存在?顯然不能,誠如當(dāng)年中國的閉鎖,局限了發(fā)展但社會沒有停滯。只知一隅,狹隘固然,如果等同于一無所知,我以為不然。探索,發(fā)現(xiàn),開拓,是有需要的人們在必要的條件下才會去付諸行動的。而且人們總是從少積多豐富起來的,當(dāng)初必定只知一隅,一隅一隅下來,便也能略窺全貌。明顯的不能說他們一無所知,或許,加上“相對”一詞更合乎。何如?
我還是贊同“只知一隅等同于一無所知”?!耙蝗~落而知天下秋”也不過是個(gè)人的主觀臆斷。“葉落”是葉和樹的事,與秋何關(guān)?與天下何關(guān)?雖然萬事求全很難達(dá)到,但很難達(dá)到不代表不能達(dá)到,即使不能達(dá)到也不代表不存在這種萬事全備的狀態(tài)。或許追求那樣一種狀態(tài),是我不切實(shí)際的夢。但這并不是完美主義的過錯(cuò)。這是一個(gè)在浮躁中發(fā)展著的世界,到處是尋求不斷發(fā)展的人,在尋求發(fā)展的過程中,他們不惜使用魔鬼的力量。管中窺豹、弄虛作假、以次充好……所謂的視察、調(diào)查、抽查又怎能在一隅一隅中發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界的問題呢?一隅只代表一隅,什么也代表不了。這就是我,一個(gè)悲觀主義者的愚見。
