第二卷：
（二十八）明世相之本體，負天下之重任。
原文：
“以幻境言，無論功名富貴，即肢體亦屬委形；以真境言，無論父母兄弟，即萬物皆吾一體。人能看得破認得真，才可以任天下之負擔，亦可脫世間之韁鎖。”
譯文：
就現(xiàn)象界的物質(zhì)生活來說，不論官位、財富、權(quán)勢都變幻無常，甚至就連自己的四肢軀體也屬于上天暫時給你的形象；假如從形而上境界的超物質(zhì)生活來說，無論是父母兄弟等骨肉至親，甚至于天地間的萬物也都和我屬于一體。一個人假如能洞察出物質(zhì)界的虛偽變幻，同時又能認得清精神界的永恒價值，才可以擔負起救世濟民的重大使命，而且也只有這樣才能擺脫人間一切困擾你的枷鎖。
個人見解：
讀到這句話，好像突然明白了什么。
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很多時候，我們總是把生活中的某些東西看得太重，反而失去了對生活的感知能力。比如：我們把財富看得很重，拼命地工作、掙錢，但卻發(fā)現(xiàn)忘了享受生活的滋味。比如：陪伴家人和朋友。然而，這樣有錯嗎？好像也沒有。生活在這個世界上，錢是必需品，沒有它真的是活不下去。因此，去努力掙錢也是沒有問題的。問題在于我們很難去把握這個度。我想作者并沒有批判人們之意。只是想讓人們能夠更好地平衡生活。不要為了官位、財富、權(quán)勢而失去了生活。然而這又是很難的。
任何人都有欲望，而欲望又是無法消解的。這就是一個巨大的難題。生活中，總會聽到這樣的話——錢夠用了就行。但什么是夠用呢？每個人都有自己的答案，而這些答案往往會有很大差異。人的欲望是無限的。當我們實現(xiàn)一個小目標的時候，我們又會給自己定下另一個目標。這樣，人就在這樣的欲望下，不斷成長。不過，這究竟是好事還是壞事呢？很難說。因為人在這樣的力量驅(qū)使下，是很難覺得有什么不對的。相反，還會覺得這是一個自然的過程。因為，一切都是如此平常。我想每個人都要欲望，有些人能夠把控得更好，而有些人又會成為欲望的奴隸?？梢哉f絕大多數(shù)人都是后者。當然，這樣生活有錯嗎？我想也未必。
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另外，談?wù)勊劳觥?/p>
我倒不認為自己能夠看破死亡，畢竟這不是一般人能夠做到的。因為，人很難體驗到死的感覺。如果體驗到了，那又沒有機會活過來了。所以，說得再多似乎都只是扯淡而已。但是既然看到這句話，那還是談?wù)勔恍┛捶ā?/p>
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記得有這樣一個故事。大意是這樣的。一個婦女，失去了丈夫和兒子。心情極度悲傷，于是去問禪師，“我該怎么辦？”禪師說：“你在結(jié)婚之前是怎么的？”她說：“每天無憂無慮呀。也沒有丈夫和兒子。”然后禪師說：“你現(xiàn)在也不是沒有丈夫和兒子嗎？”女子聽了略有所悟。
當然，這個故事聽起來好像也有些不對，畢竟經(jīng)歷過和沒經(jīng)歷過，心態(tài)完全是不一樣的。因為，在這些感情中付出了自己的情感，當這些失去的時候，怎么會沒有悲傷？不過，從另一個角度來看，生活就是這樣。我們從無中來，消失在茫茫宇宙中。我們本就會一無所有，而又為何將一切看得太重？但是當人活著的時候，就總會把這些看得太重，就像生命一樣。
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我們總是在強調(diào)生命對我們只有一次，我們的生命是如此的重要，因此我們要好好珍惜。這個觀點也是沒有問題的。但問題在于愛自己和看淡生命是不矛盾的。相反，將二者處理好，我們的生命將活得更輕松?？吹?，并不是不愛惜自己，而是懂得放下一些生活中的東西，不讓生命重得喘不過氣來。這樣自己總是能輕裝上陣，讓生命更加自在。
那么死亡呢？我想當我們能夠?qū)⑸钪械姆椒矫婷婵吹酶?，將那些?gòu)成生命的元素慢慢放下時，生命本身也不會那么重，自然也能更容易地面對死亡。當然，這只是我自己的一些猜想。
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結(jié)語：
一切說來都是空。沒有實踐只是談?wù)?，都會顯得不真實。
人是在慢慢的成長過程中，才會慢慢懂得放下。不要讓一個二十幾歲的年輕人或者對生活充滿激情的人放下自己的夢想。不管放得下還是放不下，先認真去生活吧！去接納那個真實的自己，才是最重要的。
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