啟蒙教育

今日日記

今天晚上有工作安排,提前分享日記,今天再談一點(diǎn)啟蒙教育。

“蒙”來(lái)自《易經(jīng)》的蒙卦。

第一卦為“乾”,乾為天,有了父親;

第二卦為“坤”,坤為地,有了母親;

第三卦為“屯”,陰陽(yáng)結(jié)合而有胎,藏于母親腹中,此時(shí)生命為“混沌”狀態(tài),故曰“屯”。

孩子一出生,就來(lái)到了第四卦“蒙”,這就是啟蒙的開(kāi)始。

所以啟蒙教育從孩子一出生就要開(kāi)始了。遺憾的是,我們現(xiàn)在的啟蒙教育被西方人統(tǒng)治了,搞了一些只激發(fā)孩子小聰明的東西,離大道失之遠(yuǎn)矣。遺憾的是,我們現(xiàn)在的啟蒙教育被西方人統(tǒng)治了,搞了一些只激發(fā)孩子小聰明的東西,離大道失之遠(yuǎn)矣。那中國(guó)人的啟蒙教育怎么做呢?

第一、立規(guī)矩;

第二、學(xué)禮節(jié);

第三、啟天智;一、立規(guī)矩:

人有三性“神性、人性、獸性”。

0到8的啟蒙教育目的就是要保留孩子光明的神性,激發(fā)孩子善良的人性,克制他的獸性。

否則隨著孩子慢慢長(zhǎng)大沾染了更多世俗的習(xí)性,他的神性會(huì)漸弱,人性會(huì)趨惡,獸性會(huì)大發(fā)。

如此就成了我們經(jīng)常說(shuō)的“熊孩子”,這些沒(méi)有規(guī)則感和邊界感的熊孩子都是將來(lái)少年犯的苗子。二、學(xué)禮節(jié):

禮者,理也。

學(xué)禮的目的是為了明白天地之理、人倫之理、做事之理。人無(wú)禮,無(wú)以立。

有禮才能有節(jié),才能讓孩子學(xué)會(huì)節(jié)制欲望,學(xué)會(huì)與欲望作斗爭(zhēng),否則長(zhǎng)大就會(huì)被欲望所吞噬。

今天的孩子們網(wǎng)絡(luò)成癮,被手機(jī)把控都是因?yàn)樾r(shí)候缺乏一種訓(xùn)練,什么訓(xùn)練?就是刻意與欲望做斗爭(zhēng)的訓(xùn)練。

學(xué)禮,不僅僅會(huì)外化成孩子的“禮貌”更會(huì)讓孩子明理而后有節(jié)。三、啟天智:

人的智商分為三個(gè)層次:

智巧——用腦

人智——用心

天智——用神西方人搞出來(lái)的“樂(lè)高”就是訓(xùn)練智巧的。

在西方人主導(dǎo)的全球產(chǎn)業(yè)分工中,中國(guó)人就是動(dòng)手搞制造的,他們希望中國(guó)人越按部就班越好,動(dòng)手能力越強(qiáng)越好。但是管理人需要的人智越少越好,搞發(fā)明創(chuàng)造的天智決不能有。

為了讓優(yōu)秀的中國(guó)人心甘情愿的為他們打工,他們?cè)趯W(xué)術(shù)上搞出來(lái)了“智商值”的概念。說(shuō)什么智商高于160就是天才,低于120就是庸才,真是滑天下之大稽,可笑至極。一個(gè)人的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新思維不是靠智巧和人智激發(fā)的,而后靠天智。

開(kāi)啟先天智慧的最好時(shí)間就是在孩子的0—8歲?!靖形颉浚?/p>

西方人搞的那些“右腦開(kāi)發(fā)”、“蒙眼識(shí)字”、“潛能開(kāi)發(fā)”都要慎重的擦亮雙眼。

中國(guó)人教育的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)應(yīng)牢牢的掌握在自己手里!

道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。

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