中國書法文化，作為中華文化的重要組成部分，幾千年來生生不息、源遠(yuǎn)流長，除了因?yàn)榇罅繒ㄗ髌返牧鱾?，也少不了書法理論的加持。在中國書法史上，誕生了數(shù)不勝數(shù)的書法理論家，學(xué)書法者，不僅需要臨摹和創(chuàng)作，也需要書法理論的指導(dǎo)，方可提高精進(jìn)。
今天，我們就來盤點(diǎn)一下古代三十位書法理論家，看看你知道幾個(gè)？
1、崔璦：東漢書法家、書法理論家。杜度弟子，與杜度并稱“崔杜”，以草書見長，張芝曾高度評價(jià)其書法，并說自己書法比不上崔璦。唐代張懷瓘《書斷》中列崔璦章草為神品，小篆為妙品。《書議》評章草，以崔瑗為第一。在書法理論方面，著有《草書勢》，此作標(biāo)志著中國書法藝術(shù)的覺醒，對后世張芝、衛(wèi)恒等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2、趙壹：東漢文學(xué)家、草書書法家。代表作《非草書》是一篇存世完整的較早的論述書法的文章，它從儒家立場的角度來看待新興的草書藝術(shù)以及當(dāng)時(shí)西州以“草圣張芝”為代表的這場草書熱潮，從而開啟了書法思考的很多議題。因此，此作是中國最早的書法理論批評著作。
3、蔡邕：東漢著名書法家、書法理論家，才女蔡文姬之父。所創(chuàng)"飛白"書體，對后世影響甚大，被《書斷》評為"妙有絕倫，動(dòng)合神功"。在書法理論方面，著有《九勢》、《筆論》，其中，《筆論》講述了書法創(chuàng)作的前提、準(zhǔn)則和作用，至今仍被奉為圭臬。而《九勢》論述了運(yùn)筆方法和原則，以及書法線條的三個(gè)美學(xué)概念，至今仍被使用。
4、衛(wèi)恒：西晉書法家，衛(wèi)氏書法重要傳承人，祖父衛(wèi)覬、父親衛(wèi)瓘、侄女衛(wèi)鑠都是著名書法家?？梢哉f，衛(wèi)恒是衛(wèi)氏書法承上啟下的重要書法家。其書法理論專著《四體書勢》講述了古文、隸書、草書、篆書的起源和演變以及一些書法家的情況資料，具有重要的史料價(jià)值。
5、索靖：三國時(shí)期和西晉時(shí)期著名書法家，與衛(wèi)瓘并稱“一臺二妙”，擅長章草，傳東漢張芝之法，其書險(xiǎn)峻堅(jiān)勁。其章草書，自名"銀鉤蠆尾"，時(shí)人稱"瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉"。其書法理論代表作為《草書狀》，講述了草書的演變。
6、衛(wèi)鑠：別名衛(wèi)夫人，王羲之老師，衛(wèi)覬、衛(wèi)恒之后，師承鐘繇。著有《筆陣圖》，此作全面深入地參考了有關(guān)的書法理論，并提出自己的看法。她在書中首先提出，書法之妙"莫先乎用筆"。主張學(xué)習(xí)書法要上溯其源，師法古人，對王羲之產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
7、王羲之：中國古代地位最高、影響力最大的書法家，后人稱為“書圣”。著有書法理論專著——《書論》，提出了字居心后,意在筆前等書法理論。
8、庾肩吾：南朝梁代文學(xué)家、書法理論家。代表作為《書品》，文中挑選了以東漢張芝居首的草、隸書家共128人，按品位分高、中、低三等，每等再分上、中、下三級，對后世書法評論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
9、袁昂：南朝梁代書法理論家。代表作《古今書評》，對王右軍、王子敬、羊欣等二十五名自秦漢至齊梁，“皆善能書”的著名書家，逐一加以點(diǎn)評，各家每以短語概括，是我國書學(xué)史上較早期書法品評專著之一。
10、王僧虔：南朝宋齊時(shí)期大臣 、書法家，東晉丞相王導(dǎo)玄孫。著有《書賦》《論書》《筆意贊》等，提出了書法要?jiǎng)?chuàng)造出完美的藝術(shù)形象和天然"與"功夫"，"媚"與"力"這些美學(xué)范疇。
11、智永：書圣王羲之七世孫，第五子王徽之后代，虞世南老師。其所創(chuàng)“永字八法”至今仍是重要的書法理論。
12、李嗣真：唐代書法理論家。代表作為《書后品》，是繼梁庾肩吾之后的又一部書法著錄。全書評述了秦至初唐的81名書家，按十品分十個(gè)等級加以評述。
13、孫過庭：唐代書法家、書法理論家。其書論之精華集中在《書譜》之中，歷凡是研究書法者，無不奉為圭臬。在《書譜》三千七百字中涉及到書法發(fā)展、學(xué)書師承、重視功力、廣泛吸收、創(chuàng)作條件、學(xué)書正途、書寫技巧以及如何攀登書法高峰等課題，具有現(xiàn)實(shí)意義。在古代眾多書法理論作品中，《書譜》對后世的影響無疑最大。
14、張懷瓘：唐代書法家、書學(xué)理論家。一生致力于書法理論創(chuàng)作，著有《書議》《書斷》《書估》《畫斷》《評書藥石論》《六體書論》《論用筆十法》《玉堂禁經(jīng)》《文字論》等，為書學(xué)理論重要著作。在古代書法理論家中，其著作最豐。
15、歐陽詢：唐代著名書法家、書法理論家。與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱"初唐四大家"。與歐陽通合稱為"大小歐"。與顏真卿、柳公權(quán)、趙子昂并稱“楷書四大家”。在書法理論方面，著有《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等書法理論巨著，是他自己學(xué)書的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，比較具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求，是中國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。
16、虞世南：唐代書法家、書法理論家，"凌煙閣二十四功臣"之一。“初唐四大家”之一，師承智永。所編的《北堂書鈔》，為唐代四大類書之一，是中國現(xiàn)存最早的類書之一。此外，《筆髓論》、《書旨述》也都是書法理論專著中的經(jīng)典之作。
17、顏真卿：唐代書法家、書法理論家。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”。理論專著《述張長史筆法十二意》講述了書法的筆法筆勢和結(jié)構(gòu)布局兩方面，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
18、韓方明：唐代書法家、書法理論家。著有《授筆要說》一篇，講述了執(zhí)筆使用方法。
19、蘇軾：宋代著名書法家、書法理論家，“宋四家”之一。代表作《論書》，提出了書必有神、氣、骨、肉、血和把筆無定法，要使虛而寬等一系列書法理論，至今仍有巨大影響。
20、黃庭堅(jiān)：宋代著名書法家、書法理論家，“宋四家”之一，代表作《論書》，主張學(xué)書不要模仿古人，要表現(xiàn)人的性情等，講求書法創(chuàng)作上要進(jìn)行禪宗功夫的修煉，尤其是對草書的創(chuàng)作，要潛心冥會(huì)，先除去俗氣，然后上逼魏晉人書法所具有的逸氣，達(dá)到超俗絕塵的境地。
21、朱長文：宋代書法理論家。代表作《續(xù)書斷》，繼唐張懷瓘《書斷》之后，仿其體例，繼續(xù)把唐宋時(shí)期的書家，按上、中、下（神、妙、能）三品，一一評論，以補(bǔ)《書斷》之缺。
22、姜夔：宋代書法理論家，繼蘇軾之后又一位百年不遇的全才。著有《續(xù)書譜》，全卷分總論、真書、用筆、草書、用筆、用墨、行書、臨摹、方圓、向背、位置、疏密、風(fēng)神、遲速、筆勢、情性、血脈、書丹等十八則，是南宋書論中成就最高，影響最大的學(xué)術(shù)著作。
23、趙孟堅(jiān)：宋代書法理論家。著有《論書》，全卷論述共有五條，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其在書中所提倡的觀點(diǎn)被其從弟趙孟頫所運(yùn)用，此作為元代書法復(fù)古運(yùn)動(dòng)提供了足夠的理論支撐。
24、陳繹曾：元代書法理論家。著有《翰林要訣》，全書12章，分別為:執(zhí)筆法、血法、骨法、筋法、肉法、平法、直法、圓法、方法、布法、變法、法書。是中國古代極為完備的書法理論專著。
25、趙孟頫：元代著名書法家、書法理論家，“楷書四大家”之一，著有《宋十一家書》，是趙孟頫對宋代書法家書風(fēng)的評點(diǎn)。
26、豐坊：明代書法理論家。著有《書訣》，旨在通過總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)而探求執(zhí)筆、運(yùn)筆之方,以為這是千古不易的作書秘訣,此外，他也注重篆籀,提倡學(xué)古,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)趨古的時(shí)代風(fēng)尚。
27、項(xiàng)穆：明代書法理論家，項(xiàng)元汴之子。著有《書法雅言》，認(rèn)為書法是人格的表現(xiàn)，關(guān)于書法學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)一開始便應(yīng)注意精神與形式的互相滲透。
28、劉熙載：清代書法理論家。著有《藝概》，全書共6卷，分為《文概》、《詩概》、《賦概》、《詞曲概》、《書概》、《經(jīng)義概》，分別論述文、詩、賦、詞、書法及八股文等的體制流變、性質(zhì)特征、表現(xiàn)技巧和評論重要作家作品等。因此作劉熙載被認(rèn)為是中國古典美學(xué)的最后一位思想家。
29、包世臣：清代書法理論家，鄧石如弟子，吳熙載老師。著有《藝舟雙楫》，闡述學(xué)書經(jīng)驗(yàn)與心得，論述漢代以來書法用筆源流，以及為《書譜》辨誤等。對清中葉以后的書風(fēng)變革頗有影響。
30、康有為：清代書法家、書法理論家。著有《廣藝舟雙楫》，此作總結(jié)了清代后期的"碑學(xué)"，總結(jié)了碑學(xué)的理論和實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)影響深遠(yuǎn)。
