今天是年初六了，似乎這個年就要將至尾聲了。春節(jié)里大家相互拜年都會為了討個口彩，說一大堆特別好聽的話，想必說得最多的就是“祝你春節(jié)幸福，歡樂，吉祥如意”，但是這幾個字又分別有什么含義呢？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?春

在古代，春寫法是一個草字頭下面是個屯，屯是一個象形字，它描繪的其實是草破土而出，下面是草根，上面就是一個小尖，春本來的意思就是指草開始發(fā)芽了。

春天意味著開始，意味著生長，同時它也不是那種顯而易見的生長。春天其實已經(jīng)來臨了，盡管我們往往感受不到它，梅花是最早感受到春天的一種花，陸游《卜算子》中國有一句“無意苦爭春，一任群芳妒 ”。梅花不去爭那個顯而易見的春天，它雖然很美麗，但是它不去跟百花爭艷。

一年之計在于春，也就是說一年最關(guān)鍵的就是春，這個春指的是春意，當(dāng)大自然透露出春的信息的時候，我們就要開始勞作，等到“春意盎然”，春天的意味充滿著四周的時候，你才開始工作，就意味著已經(jīng)錯過了春天。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?節(jié)

節(jié)的繁體字是一個竹字頭，這更能反映節(jié)的本意。竹子這種植物最明顯的特征就是它有節(jié)，而樹是沒有節(jié)的。古人看到一節(jié)一節(jié)的竹子，就會有靈感。如果把一年作為一個整體的話，那么一年里面的某些個日子就是這一年中的里程碑。

時間是一種命令，節(jié)也是一種命令，這是來自上天的命令，而一年中的二十四節(jié)氣其實就是二十四個節(jié)令，我們的傳統(tǒng)道德就是要我們守節(jié)，要有節(jié)操。有一句話說“餓死是小，失節(jié)是大”。

節(jié)日意味著團聚，不僅僅是人與人之間的團聚，而且是人與天，人與地，人與神，人與自己的列祖列宗。

在節(jié)日里，不要讓節(jié)日成為平常日子的一個簡單的延續(xù)，而是讓自己在這樣一個時間的節(jié)點上，體會一種獨特的體驗，那才叫真正的過節(jié)。

幸就是吉而免兇也。本來可能會遇到的麻煩是不好的事情，你逃脫了，那才叫幸。比如說僥幸，幸存，幸免于難。福是指由于我們的愿望，由于我們的祈禱，上天把一種東西賞賜給我們。

幸福其實可以分成兩類：

消極幸福：指免于什么災(zāi)難，對不好的事情逃脫之后的感受，或者說是本不該得到，但出乎意料的得到了那樣一種感受就叫做幸。

積極幸福：不要認(rèn)為我們所擁有的東西就是我們該得到的?；蛘咴谖覀円呀?jīng)擁有了后，就逐漸開始漠視和輕視它。如果這樣的意識越來越明顯，我們幸的感覺就會越來越少。

要想得到幸福，要擁有幸福感，首先我們要學(xué)會減少自己的擁有感和占有感。當(dāng)你意料的東西越少，你所獲得的意外之喜也會隨之增加

歡的本義，本來是指男女交合之時，男女交合之為歡。就是充滿的東西和欠缺的東西的相遇。所以在古代女子把自己所鐘情的男子稱為歡。南朝樂府明歌中有一句“聞歡下?lián)P州，相送楚頭山”。

繁體字樂下面是一個木頭，代表著木頭架子。樂就是指木頭架子上放著大大小小的鼓。漢語中樂（le）和樂（yue）是同一個字。中國古代人是從音樂中來定義快樂的。

有一個成語“交談甚歡”。交談甚歡其實是指兩個人的思想，語言，氣場的極度契合。在這種契合里頭你能感受到一種歡的狀態(tài)，也是一種樂的狀態(tài)。二者之間既有差別，又能夠和諧相處，相映成趣。

儒家里說“君子和而不同，小人同而不和” 。簡單地說，君子就是能夠擁有和諧的人際關(guān)系的人。而小人永遠(yuǎn)是在強迫和服從之間做選擇，當(dāng)他遇到比他強的人，他非常順從，遇到比他弱的人，他非常的強硬。

歡樂不僅僅是一種狀態(tài)，而是一種能力，能在不相同的人中找到和諧的人際關(guān)系。

新的一年的大戲即將開幕，祝愿大家在新的一年里能幸，福，歡，樂。