據(jù)統(tǒng)計，高收入國家的獻(xiàn)血率為4.54%（其中美國高達(dá)6%），中等收入國家的獻(xiàn)血率為1.01%，而中國的獻(xiàn)血率僅為0.84%。從短期現(xiàn)象蔓延至長期狀態(tài)的血荒，不僅阻礙著生命搶救與得失，也考量著一個國家、一個民族的道德素質(zhì)。每天，不知有多少人因失血過多而猝然離世，不知有多少家庭因失去親人而哀慟悲泣。

“神愛世人”，我們這些“嘗過天恩的滋味”的人有什么理由不愛？基督徒凡事都當(dāng)效法基督！2000年前，主耶穌無怨無悔地走上破碎身體的十字架，將自己的寶血無償獻(xiàn)給不配的罪人，從此，在死亡毒鉤下戰(zhàn)栗的人才有了永生的盼望。

今天，我們無償獻(xiàn)出自己的鮮血，雖然沒有洗凈罪的功效，但也能延長人的生命，使人有靈魂得救的希望。

舍己為人是效法主的最高表現(xiàn)！“人為朋友舍命，人的愛心沒有比這個大的?！保s15:13）舍命≠拼命！主耶穌與我們分享永恒的生命，我們與人分享屬神的生命，這都叫舍命?；酵教煜聼o敵，因為神要我們愛所有人。每個人都是我們的鄰舍、朋友和舍命的對象。

神的創(chuàng)造如此奇妙，祂讓具有再生性的血液流動在人體內(nèi)，不正是為社會性人群提供一個相互補充、彼此相愛、消除隔閡的契機嗎？獻(xiàn)血對于造血功能正常的人來說，完全是于己無損，于人有益的好事，何樂而不為？對于基督徒來說，獻(xiàn)血更是“應(yīng)該”而非“能否”。

捐骨髓和獻(xiàn)血基本同理，只是比獻(xiàn)血稍疼一些、操作復(fù)雜一些，若是立志為人舍己，誰還會在乎這些？只要身體情況許可，我們就當(dāng)積極履行社會責(zé)任和做人的義務(wù)！

器官捐獻(xiàn)大多屬于死后的事。有些弟兄姊妹擔(dān)心捐獻(xiàn)器官會使將來復(fù)活的身體殘缺不全。這種擔(dān)心完全是多余的！真是這樣，天生殘疾的弟兄姊妹（如失明、失聰、沒有四肢）怎么辦？死后火化的人豈不更悲慘？

《圣經(jīng)》告訴我們，人死后，身體“都是出于塵土，也都?xì)w于塵土?！保▊?:20）基督徒的靈魂則安息于樂園，等待將來“身體得贖”，再與身體結(jié)合成完整的人。復(fù)活的身體不再是泥土所造，因為“我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀?！保智?5:49）且看《圣經(jīng)》是怎樣比較兩者的不同：

“死人復(fù)活也是這樣：所種的是必朽壞的，復(fù)活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復(fù)活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復(fù)活的是強壯的；所種的是血氣的身體，復(fù)活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體?！保智?5:42-44）

有了這樣美好的應(yīng)許，誰還會留戀被衰老、病痛折磨得憔悴不堪的身體？今生的身體不過是靈魂寄居的“臭皮囊”，而“身體沒有靈魂是死的，”（雅2:26），一旦靈魂出竅，身體立時變?yōu)槭w。

與其讓尸體隨著敗壞的世界一同湮滅，不如充分利用，讓這副“臭皮囊”成為延續(xù)生命的福祉，給他人帶去健康的同時，也讓人感受到神的愛。這也是“愛人如己”的具體實踐！