? ? 男女的相互吸引的力量來自四個方面，這四個方面本質(zhì)是一樣的，但是表現(xiàn)的方式程略有差別。這四方面分別是色相、愛欲、淫欲、情欲。男女之欲是人生最大的貪欲也是人生最大的煩惱，是人生不能脫離苦海在六道中輪回的重要因素。它們互相作用互相影響，此有即彼有，彼無既此無，無有熟主熟次熟深熟淺，現(xiàn)把四方面作一個略說。
（1）色：色相《俗語佛源》 色彩所呈現(xiàn)的質(zhì)的面貌，謂之色相。如日光通過三棱鏡而分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相。亦指人的相貌，也指女人的音容笑貌。也就是貪著外在的美貌；哪個少男不鐘情，哪個女孩不懷春。鐘情也好，懷春也好，首先都是緣于所見的對方的相貌身形。女人見了俊男眼神則會放亮，便生思慕。男人見了靚女，爽心悅目而生歡喜，年輕男女們能樂此不彼地看長篇連續(xù)劇不管內(nèi)容的好壞，吸引他們時是俊美的影星。所以色相是磁鐵能促使男女產(chǎn)生愛欲產(chǎn)生淫欲產(chǎn)生情欲。
（2）愛欲：愛欲是一種執(zhí)著，就是不管你愛不愛我，反正我愛你！它是單向的，不需要彼此溝通；“一切眾生皆以愛欲而正性命”，佛教把有意識的生命稱為“有情”，如人、狗、鬼、神等皆是，佛教認(rèn)為其組成要素：除地、水、火、風(fēng)、空外，最重要的是要有“識”，即有知覺與認(rèn)知的功用。例如父母受孕，還要有外識（神識）前來考察參與才可?！吧褡R”即現(xiàn)代人所說的靈魂，“神識”之所以來投胎，驅(qū)使它的力量就是愛欲心?？梢姁塾侨绫娚喕氐母?，也就是說有愛欲之心，就會輪落三界之中而不得解脫。
（3）淫欲：淫欲是生理的反應(yīng)，比較污濁，。它是緣于男女悅愉的色相而產(chǎn)生占有對方肉體的一種欲求，是人經(jīng)常出現(xiàn)的生理需求，例如一個男子見到悅色的女子便產(chǎn)生沖動，生殖器勃起想得到該女子的肉體，若是一個身形走樣的老太這種生理沖動壓根不會發(fā)生。所以淫欲屬于動物性的層面。古人說：“飽暖思淫欲”，在飲食、安全等有保障的前提下，男女淫欲的滿足，往往上升成為第一需要。兩性之間的迷戀，經(jīng)過多生累世的熏染，于是在人們的意識深處，它已經(jīng)變成了一種習(xí)性，以至變得癡迷堅固。故佛陀曾指出：眾生對淫欲的執(zhí)著，甚深甚巨；如果對世上還有一種事物，其迷戀程度若能與它相等的話，那么，便沒有任何眾生能超越生死，我也無法度眾生了！如《佛說四十二章經(jīng)》云：“佛言：愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣。若使二同，普天之人，無能為道者矣?！庇纱丝梢姡牧α亢蔚染薮?，這也是眾生始終在六道中的輪回之因
? ? （4）情欲：所謂情欲是兩個人心靈有了溝通點(diǎn)，不管任何溝通點(diǎn)，都會產(chǎn)生情。不但男女之間如此，朋友之間也是這樣；就男女的感情產(chǎn)生來說，最核心的元素是情欲（貪）。男女從相識到產(chǎn)生感情，是因為彼此愛慕的欲貪，因此通過交流、協(xié)調(diào)，而有可能發(fā)展成為夫妻。從貪的角度來分析男女的感情。貪的對象有很多，其中色貪第一、眷屬貪第二，其它還有財、名、食、睡等，有人貪對方的錢財，有人貪對方燒的好菜，有人貪甜言蜜語等，這都是貪著。但是男女之間最深的貪著是情欲，這是維系男女感情最根本的東西，但貪著情欲則會產(chǎn)生無量的苦，不得解脫，有一道歌晿道：問世間情為何物，直叫人生死相許。你看生在欲界的人多可憐。
? ? ? ? 這四個方面，就是男女之間互相貪著的驅(qū)動力，如果沒有辦法超越這四個方面，就一定會墮入男女情欲的漩渦而苦惱。因為有貪著，我們心性便無法達(dá)到最深刻的純凈，是一切苦的根源，愛不重不生于娑婆。
