家，簡單一個字，能引起無數(shù)人的情感共鳴。因?yàn)榧沂敲恳粋€人最初的記憶，也是我們最終的歸宿。說小了，它是兩個人的結(jié)合；說大了，它是鄉(xiāng)土中國的基座。

喬治．穆爾說，"走遍天涯覓不到你自己所想，回到家你發(fā)現(xiàn)它就在那里。"而中國古人則推崇"欲治其國者，先齊其家"。家是個人通向外界的重要紐帶。

家天然帶有一種溫度，它不僅是我們身體修行的地方，更是我們心靈?？康母蹫场＞滕B歸林、落葉歸根，這都是對家的渴望，也是生命在追尋著的一種歸宿。它隱藏著一個人的缺點(diǎn)，包容著一個人的失敗，同時更生發(fā)著無盡的愛，孕育著嶄新的希望。

禮儀中國成都站是一個家，恰似一方書香氤氳的庭院，在這里，"禮之用，和為貴"的古訓(xùn)化作屋檐下的春風(fēng)。這個由諸位師友禮者構(gòu)筑的大家庭，既有《詩經(jīng)》"如切如磋，如琢如磨"的治學(xué)風(fēng)骨，亦流淌著"德不孤，必有鄰"的溫情脈脈。

看，諸位禮者如群星映照錦官城，各懷珠玉?；驁?zhí)禮若清泉漱石，將千年典章化作潤物細(xì)雨；或傳道似春蠶吐絲，把文明薪火織成漫天云錦。既有手持青銅禮器的古禮守護(hù)者，在吉光片羽中復(fù)現(xiàn)華夏威儀；又有身著現(xiàn)代正裝的儀范踐行者，于都市樓宇間播撒優(yōu)雅新風(fēng)。

琴聲起時，宮商角徵羽皆成教化；茶煙散處，舉手投足間自有方圓?；蛞浴抖Y記》為經(jīng)，串起古今文明的玉玨；或以生活為緯，編就當(dāng)代禮儀的瓔珞。

當(dāng)文化項(xiàng)目疊成傳承擔(dān)當(dāng)，當(dāng)公益課堂漾開文明漣漪，這座浸潤禮樂的庭院里，早分不清是茶香暈染了漢服衣袂，還是燭光映亮了典籍扉頁。

百花在此無需爭艷，只因在這方寸禮儀天地間，自有溝壑，容得下蘭的幽芳、竹的勁節(jié)、松的蒼翠，終在歲序更迭中凝成滿城風(fēng)雅的清韻。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李黎 2025.4.6 于泡桐樹