我和季羨林大師說是

? ? ? ? ? ? ? 尚? ? 笑

? ? ? ? 我敬仰季羨林大師,并且是由衷的。敬仰他的學(xué)識,敬仰他的做人。盡管如此,自偶讀了他的散文《登廬山》后,欲罷不能就想說上幾句。

? ? ? ? 季老游廬山,被廬山的蒼松翠柏,以及壓山欲倒的氣勢所折服,因此,也有了《登廬山》的短文。由于大師親臨山境,感悟頗深,所以,對蘇東坡的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”有了自己的看法,即“我只覺得,蘇東坡沒有騷著癢處,沒有真正抓住廬山的神韻,沒有抓住廬山的靈魂,空留下這一首傳頌古今的名篇”(見季羨林文集四P111頁),因而也并附詩一首:

近濃遠(yuǎn)淡綠重重,

峰橫嶺斜青蒙蒙,

識得廬山真面目,

只緣身在此山中。

? ? ? ? “我自謂抓住了廬山的精神,抓住了廬山的靈魂。廬山有靈,不知以為然否?”(P114頁)

? ? ? ? 季老對于蘇東坡名篇的評論,我想這只是眾多評論中的一種,但不管哪種評論,都不能說錯(cuò),那是因?yàn)椋瑢τ谶@首詩,每個(gè)人都有每個(gè)人理解和感悟。

? 一、感悟上的差別? ? ? ? ? ? ? ? 當(dāng)觀察同一物體,由于我們每個(gè)人觀測的側(cè)重點(diǎn)不同,所以,導(dǎo)致感官上的差別;同時(shí),感悟也受當(dāng)時(shí)的心情影響。蘇東坡側(cè)重的是嶺和峰,因此,得出“遠(yuǎn)近高低各不同”的結(jié)論。而季老在蒼松翠柏層巒疊嶂峰嶺中,首先讓他沉浸在了片片“濃綠”之中,嶺峰對他來說,并不能觸動(dòng)其內(nèi)心的靈魂,因此,也就有了“癢處、神韻、靈魂”之說。從他的附詩中也可以看出,不是“綠重重”就是“青蒙蒙”。

二、認(rèn)知上的差別?

? ? ? 同一物體,由于個(gè)人認(rèn)識能力上的差別,再加上觀察的角度不一樣,其認(rèn)識的結(jié)果肯定就不一樣。有人看山是山,有人看山不是山;有人看山是畫,有人看山像馬,等等。

? ? ? ? 由以上兩點(diǎn),所以對季老的評論,本人有幾點(diǎn)看法。

? ? ? ? 單從詩的本意上說,蘇東坡的詩沒有什么不妥之處,他所表現(xiàn)的是,從不同的角度,以及遠(yuǎn)近的距離,所觀察到的廬山峰嶺高低的變幻,其表現(xiàn)手法既直觀又合理。全詩盡管都以說理的形式出現(xiàn),但最有內(nèi)涵的是后兩句:不識廬山真面目,只緣身在此山中。由于廬山的與眾不同,再加上不同的人對廬山有不同的看法,因此,廬山到底是什么樣的本來面目,我們一時(shí)很難說清;為什么呢?詩人最后給出我們答案,“只緣身在此山中”。我們個(gè)人相對于大山來說,我們是渺小的,而我們又置身于其中,不但視界受到了限制,有時(shí),甚至連東南西北也辨不清,想一想我們曾經(jīng)的生活經(jīng)歷,自己又有多少事,是真正能夠看得清辯得明的。

? ? ? ? 相對于季老的詩,由于綠首先浸入他的視線,所以,無論時(shí)間地點(diǎn)如何變幻,濃綠的蒼松翠柏,就會一直牽動(dòng)著他的浮想思維。因此,“綠重重”“青蒙蒙”,才是他眼中廬山的靈魂。對于這一感悟切入點(diǎn),本是沒有什么問題的;但是,在季老的詩中,在用詞的準(zhǔn)確性上,還是值得商榷的。

? ? ? ? 比如“峰橫、嶺斜”如何理解?

? ? ? ? 峰,一般來說都是直立或高大的,怎么會有橫的情況?如果峰是橫的,那就不是“峰”了;如果“橫”是看到的意思,似乎用“峰迭、峰列、峰矗、峰削是不是更貼切些?蘇東坡的詩中雖然也含有“橫”,但他的橫是“橫看”的意思。

? ? ? ? 嶺,一般來說,山與山之間、或山峰與山峰之間才叫嶺,如果一座山,沒有連綿起伏的山脈,就不會出現(xiàn)嶺。一連串層層疊疊山山嶺嶺的曲線,怎能用一個(gè)“斜”可替代,在此,如果把“嶺斜”強(qiáng)行湊在一起,不知有沒有沒問題,但不知為什么,這樣用總是感覺有點(diǎn)別扭。

? ? ? ? 從直覺上,季老的峰橫、斜嶺、近濃、遠(yuǎn)淡,都是想表達(dá)峰或嶺上都是青蒙蒙綠重重的,如果這樣,還不如用“峰重嶺迭”更合適。? ? ? ? ? ? 總之,蘇東坡與季老的詩,都是出于個(gè)人的感悟而形成的,因此,也就沒有必要再過深去探討,如再探討下去,有人又會說我抬杠了。以上所言,均屬個(gè)人陋見,以俟同聊。

? ? ? ? 說起廬山,這又使我們想起李白的《望廬山瀑布》。我想,世上寫廬山的詩一定不少,而寫廬山瀑布的詩也大有人在,其中,蘇東坡一人就寫過五首。但是,能真正達(dá)到體現(xiàn)廬山瀑布景致意境卻不多。本來蘇東坡的廬山《題西林壁》就夠牛的,但它在廬山瀑布面前也只能俯首稱臣。宋詩之所以遜色于唐詩,是因?yàn)樗卧姶蠖嘁哉f理為主,而缺乏一定的意境,或說意境不夠。

? ? ? ? 沒有意境的詩,也就離詩太遠(yuǎn)了。? ? ? 2023.03.29

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