讓我感覺舒服的人和不舒服的人與地位、職業(yè)、金錢、血緣以及高矮胖瘦、衣著打扮等基本無關(guān)。
也就是說，居高位，擁有讓人羨慕的職業(yè)的人，不一定讓人內(nèi)心感覺舒服，哪怕他是父母、兄弟、姐妹等具有血緣關(guān)系的親人，也不見得讓人內(nèi)心舒坦。
相關(guān)的是識見、教養(yǎng)和待人處事的態(tài)度。
讓人舒服的人，有什么特點(diǎn)呢？
01
有自己的思想。
他對人、事、物有自己獨(dú)立的思考，不人云亦云。
即使居高位的人提醒他應(yīng)該如何，比如要歌頌，要贊美什么，他不會降低自己的原則去逢迎。他內(nèi)心深處傾向只為蒼生代言的原則。
他認(rèn)同羅素在《我為什么而活著》一文中提及的對人類苦難不可遏制的同情心。
有思想的人求的是永恒的真理，他唯真理是求。有價值堅守和道德堅守。
殷海光說：真理是吃素的，當(dāng)財富太多時，真理就逃去了；當(dāng)權(quán)勢臨頭時，真理就就遠(yuǎn)避了。一切靠金錢和權(quán)力支撐的真理都是可疑的。
有思想的人善于追問，他們不止于現(xiàn)象，一定會探究背后的因由。
他們不以情感親疏作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，不站隊，不問動機(jī)，他們注重事實(shí)，辨析是非，問循道理，講究邏輯推理。
02
有本事無脾氣。
本事是什么呢？就是擁有和自己職位相匹配的能力。
這種能力是歷練出來的。
或許有人說男人的本事是掙錢的能力，我并不否認(rèn)這一點(diǎn)。
但只是其一。
需要強(qiáng)調(diào)的是君子愛財，取之有道。
那種通過不正當(dāng)手段得到的利益，讓我遠(yuǎn)離。
無脾氣，就是不強(qiáng)勢，不盛氣凌人，不唯我獨(dú)尊，不頤指氣使，他謙卑尊人。
03
有教養(yǎng)。
個人覺得有教養(yǎng)，是言行相顧得體，懂得人與人之間的邊界。
邊界體現(xiàn)在行動上，首先是禮貌。
記得陳丹青說過一件事兒，他在方便時，一個儀表堂堂的青年，二十四五歲的樣子，是一個研究生，立刻跑過來，站在他身后，大聲說：
“你是不是陳老師？我從江西來的，你在江西插過隊，我要跟你照個相。”
陳丹青非常尷尬。
沒有邊界感，缺乏應(yīng)有的禮貌，這讓人難以舒服。
有教養(yǎng)，其次在于為別人著想。
一個孩子和母親參加宴席，小小年紀(jì)的孩子，將吃的骨頭，用餐巾紙包好，然后放到垃圾桶中。
他這樣做，給別人省去了諸多的麻煩，大家都對他贊賞有加。
有教養(yǎng)的人具有同理心。他推己及人，懂得換位思考。不以情緒來判斷結(jié)論。
有教養(yǎng)的人，即使把自己的姿態(tài)放低到了塵埃，但在他人性深處會散發(fā)光芒，所到之處，就像螢火之光，穿過黑暗，照亮別人的心。
04
有一定的精神層次。
精神層次特別低的人，執(zhí)拗，堅持己見。如果別人提了善意的建議，他會很氣惱。
氣惱是袒護(hù)自己不足的體現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是自卑感，玻璃心。
看到一句話：糾正一個笨蛋，他會討厭你；糾正一個聰明的人，他會感激你。
有一定精神層次的人，具有包容性，愿意借此提升自己，所以你向他提建議，他會接納并心存感激。
具有一定精神層次的人，具有道歉能力。
不管是有意犯錯還是無意，他都會致歉，在她心里，道歉是對方需要也是自己需要。
具有道歉能力的人非慈悲心和自省不能做到。
讓人舒服的人，你不自覺靠近，見賢思齊，反省自我，最后改變自己。
改變自己，首先在于認(rèn)識自己，那些讓人舒坦的人，如一面鏡子，以人為鏡，可以明得失。
人是社會性的，需要一定的歸屬感，人活著是為了尋親，尋找讓人內(nèi)心舒服的人，自覺遠(yuǎn)離、屏蔽讓人不舒服的人。
火就燥，水流濕，物以類聚。同聲相應(yīng)，同氣相求，人以群分。
細(xì)細(xì)想來，群里的人價值起碼大體相同。
如果價值觀不同，包容可存，不能包容，各自江湖。
很多時候價值觀不同，是沒有共同語言的。不與價值觀相悖的人糾纏，是對自己的慈悲，也是對別人的良善。
如果你心生孤獨(dú)，那一定是沒有在人群中找到相呼應(yīng)的知己。
不過卓越的人常常特立獨(dú)行，他們往往不合群，看似孤獨(dú)，實(shí)則內(nèi)心飽滿。
因為孤獨(dú)的人懷著赤子之心，有赤子之心的人富有創(chuàng)造性。他創(chuàng)造的作品就是他的知己。
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