子入太廟①，每事問(wèn)?；蛟唬骸笆胫^鄹人之子②知禮③乎？入太廟，每事問(wèn)?！弊勇勚?，曰：“是④禮也?！?
?、偬珡R：廟，祭祀祖先的一種建筑；太，最大的意思。個(gè)別典籍中成太廟為“大廟”。太廟，就是一個(gè)國(guó)家最大的祭祀祖先的建筑，也就是國(guó)君祭祀祖先的地方。這里的太廟，指的是魯國(guó)的開國(guó)君主周公的廟宇。
廟，與貌諧音，廟里供奉的不僅僅是牌位，還有畫像，或者塑像，以便后人能夠懷念祖先的樣貌。
當(dāng)然太廟里并不只是祭祀開國(guó)國(guó)君一人，而是祭祀歷代直系祖先，能否進(jìn)太廟也不是當(dāng)時(shí)人能決定的，而是后人決定的。后世的太廟一般是封建帝王祭祀的地方，也不是每個(gè)皇親國(guó)戚都能進(jìn)太廟的；歷代帝王為了教化順民，給予臣子最大的榮譽(yù)就是“配享太廟”。
孔子年輕的時(shí)候，在魯國(guó)出仕，曾經(jīng)太廟做祭祀助理員。前面有講到孔子說(shuō)，祭祀時(shí)如果我不在，祭了就和沒祭一樣。讀到這里，我在想，可能是因?yàn)榧漓霑r(shí)，沒有助祭，就是不合禮儀的祭祀，和沒祭一樣。
②鄹（zōu）：魯國(guó)地名，位于今天山東省曲阜市東南的一個(gè)小城邑。孔子的父親叔梁紇（hé）曾經(jīng)做過(guò)鄹大夫，所以這里稱為鄹人，而孔子也出生于此。
單看鄹人之子這個(gè)稱謂，尚不能體現(xiàn)喜歡還是厭惡，如果是一個(gè)長(zhǎng)輩說(shuō)這話，可能有點(diǎn)喜歡，但如果是平輩，這話就有點(diǎn)諷刺了。結(jié)合上下文，這肯定是一個(gè)貶義詞?？鬃拥臅r(shí)代做官，舉薦占很大一部分，有別人推薦，也有自己推薦?？鬃右?yàn)槎Y所以就被安排到太廟當(dāng)助祭，不管是自薦還是人舉，可能都會(huì)引起同行的反感，你不是懂禮嗎？怎么什么也問(wèn)？真懂假懂？
③知，說(shuō)文解字中“從矢從口”，也就是從口中說(shuō)出的話就像箭一樣準(zhǔn)確，這里可以理解為熟練掌握。禮，祭祀的禮儀。
?、苁?，這，指代“每事問(wèn)”。
孔子在太廟擔(dān)任助祭時(shí)，進(jìn)入太廟后，遇到什么事都問(wèn)其他人。有人就說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)鄹邑那小子熟知禮儀？進(jìn)太廟后，什么事兒都問(wèn)別人?！笨鬃勇牭揭院?，就說(shuō)道：“每件事都去問(wèn)，這就是禮啊?！?/blockquote>? ? ? ? 心中秉持的東西，就會(huì)反應(yīng)在行動(dòng)上，不知不覺把內(nèi)心表現(xiàn)出來(lái)。在孔子的心中，克己復(fù)禮是人生追求，自己無(wú)時(shí)不刻都在踐行自己的追求，“每事問(wèn)”是禮儀制度，而且自己行為也是合乎禮儀的。每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)秉持一些東西，秉持的東西每個(gè)人不盡相同，比如說(shuō)君子喻于義，小人喻于利，這只是簡(jiǎn)單的劃分，如果再仔細(xì)分，有人在乎金錢，有人在乎面子，有人在乎名聲，有人在乎家庭，有人在乎孝道，有人在乎禮儀，有人在乎原則等等，無(wú)法一一列舉。因此，通過(guò)觀察一個(gè)人的言行，就知道他內(nèi)心的遵循；同理，一個(gè)人內(nèi)心的遵循，會(huì)體現(xiàn)到外在言行上。如果通過(guò)觀察無(wú)法確定一個(gè)人的內(nèi)心遵循，那可能就是觀察者的能力還不夠，或者觀察還需要一段時(shí)間。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。一個(gè)人內(nèi)心希望什么，就會(huì)追求什么，就會(huì)有相應(yīng)的表現(xiàn)。
