越窯青瓷歷史悠久、影響深遠(yuǎn)，倍受人們的贊賞和青睞，是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品之一。越瓷的特點(diǎn)是胎骨較薄，施釉均勻，釉色青翠瑩潤(rùn)，光彩照人。越瓷不但是供奉朝廷的貢品之一，而且又是唐代的一種重要的貿(mào)易陶瓷。同時(shí)與唐代精美工藝品和文苑藝術(shù)交相輝映，在工藝美術(shù)領(lǐng)域里開創(chuàng)了一個(gè)新的世界。
越窯是我國(guó)南方的代表性青瓷窯，主要分布于現(xiàn)今浙江省內(nèi)的紹興和寧波等地，古時(shí)這些地區(qū)均屬于越州，故而得名。
越窯出產(chǎn)的青瓷有著非常悠久的歷史。從東漢開始，經(jīng)魏晉南北朝的迭代發(fā)展，到唐朝、五代十國(guó)達(dá)到頂峰，最后在北宋末、南宋初走向沉寂。
越窯青瓷的衰落，有政治因素，也有本身材料的限制。
南宋宋高宗時(shí)期，“官窯”興起。官窯的開辦，意味著瓷器燒制技術(shù)即將進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域，包括更精巧的設(shè)計(jì)和更高的成品率。
而越窯青瓷采用的越州當(dāng)?shù)赝?，也就是青灰泥，氧化鋁含量比較低，這種土質(zhì)在1300度的高溫下容易變形、起泡、破裂，燒制難度較大，因而成品率偏低。
和絕大多數(shù)“古物”一樣，越窯青瓷無法避免極盛而衰的命運(yùn)。而眾多的能工巧匠們，也逐漸將重心向更有前景的官窯轉(zhuǎn)移。
越窯青瓷便在沒落中，成為了過去歷史的一部分。
如今你能在古玩市場(chǎng)上見到的絕大多數(shù)越窯青瓷作品，很可能都出自于同一人之手——來自紹興陶堰鎮(zhèn)瓜山村的陳國(guó)榮。同時(shí)，他也是紹興越窯青瓷燒制技藝代表性傳承人。
瓜山村是一個(gè)著名的藝術(shù)村，村民們祖祖輩輩皆有從事工藝美術(shù)的傳統(tǒng)。但是做越窯青瓷的，目前只有陳國(guó)榮一家。
他的友人跟我們講了一個(gè)業(yè)內(nèi)流傳甚廣的段子。
眾所周知，古玩市場(chǎng)的水很深，有些店主總愛欺負(fù)不懂行的人。外行人要是想買真宗的越窯青瓷，估計(jì)要花很大一筆學(xué)費(fèi)，還不一定對(duì)路。但如果報(bào)上陳國(guó)榮的大名，那店主立馬就會(huì)識(shí)趣，知道你或許是個(gè)懂行的，不容易忽悠。
高中畢業(yè)后，喜歡寫寫畫畫的他，有一次去江蘇宜興游玩，碰到街頭有人在一種圓盤上玩泥巴，覺得有趣，一打聽，才知道人家這是在做陶器。
他想起村子里那些破破爛爛的窯洞，曾聽老人們講那是越窯，專門用來燒制青瓷的。自己為什么不把越窯青瓷做起來呢？家鄉(xiāng)現(xiàn)成的窯在那兒呢！
濃厚的興趣驅(qū)使著他，去更深入地探索這個(gè)曾經(jīng)輝煌過千百年的“瓷器之母”。
他去搜集關(guān)于越窯青瓷的一切資料，發(fā)現(xiàn)宋代之后幾乎難以找到記載的痕跡。他去景德鎮(zhèn)，去龍泉，看別人如何燒制瓷器，找出其中的差異。他去尋找遺落在民間的越窯青瓷，研究這些古文物的外觀，發(fā)現(xiàn)每個(gè)朝代都有不同的變化。
它有著古樸雅致的外觀。青灰色的泥胎燒出來的顏色，如一汪安靜平靜的湖水。稀薄的釉面仿佛是瓷器自身生出來的，渾然一體。晚唐詩人陸龜蒙曾夸贊其有“類冰似玉”的特質(zhì)，用“九秋風(fēng)露越窯開，奪得干峰翠色來”來表達(dá)其特質(zhì)的鮮明。
而所有技巧的掌握與融會(huì)貫通，都需要時(shí)間的沉淀。
取泥、曬泥、制漿、清洗、沉淀、風(fēng)干、組裝、拉坯、修坯、上釉、燒制……一只小小的杯子，要經(jīng)過七十多道工序，才算生成一件能夠供人使用的器具。那些更為復(fù)雜的日用品和陪葬品，制作難度自不必說。
陳國(guó)榮印象特別深的是，有一次在龍泉，他拿著龍泉青瓷問當(dāng)?shù)匾粋€(gè)五六歲的小姑娘這是什么？
“她很自豪的說這是龍泉青瓷?！彼麖?fù)述著，想象了一下如果自己拿著越窯青瓷去問紹興的孩子們，他們會(huì)怎么回答呢？“第一可能說我不知道，第二個(gè)說可能是古董。這意味著什么？意味著越窯青瓷完全退出了舞臺(tái)。所以對(duì)我們這批來說，責(zé)任很重大?！?/p>
“越窯青瓷代表紹興的一種載體，一種文化。”
“未來呢，我想更多的人知道越窯青瓷，認(rèn)識(shí)越窯青瓷，宣傳越窯青瓷，因?yàn)楫吘惯@個(gè)越窯青瓷是瓷器之母，是老祖宗留下來的文化瑰寶，讓大家都知道?！?/p>
文化如果無人留傳，便只能走向消亡。
如何將斷層的文化延續(xù)下去，則是一個(gè)更為深廣的課題，需要我們所有人的參與和努力。
