一、核心概念總覽

兩種宇宙觀：形而上學(xué)宇宙觀與唯物辯證法宇宙觀

矛盾的普遍性

矛盾的特殊性

主要矛盾和次要矛盾

矛盾的主要方面和次要方面

矛盾諸方面的同一性和斗爭性

對抗在矛盾中的地位

二、概念分層詳述

（一）基礎(chǔ)概念：兩種宇宙觀（并列關(guān)系）

1. 形而上學(xué)宇宙觀

解釋：用孤立、靜止、片面的觀點看待世界，認(rèn)為事物的變化僅僅是數(shù)量的增減和場所的變更，變化的原因在于外力的推動。

舉例：比如在看待社會發(fā)展時，認(rèn)為社會形態(tài)不會發(fā)生根本性改變，只是在原有基礎(chǔ)上進行微調(diào)，忽略了社會內(nèi)部矛盾的推動作用 。

重要論斷：“所謂形而上學(xué)的或庸俗進化論的宇宙觀，就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界?！?/p>

2. 唯物辯證法宇宙觀

解釋：從事物內(nèi)部及事物間的關(guān)系研究事物發(fā)展，把事物發(fā)展看作內(nèi)部必然的自己的運動，事物內(nèi)部矛盾性是發(fā)展根本原因，外部聯(lián)系和影響是第二位原因。

舉例：在分析一個企業(yè)的發(fā)展時，不僅關(guān)注企業(yè)自身的管理、技術(shù)等內(nèi)部因素，還考慮市場環(huán)境、競爭對手等外部因素及其相互作用。

重要論斷：“和形而上學(xué)的宇宙觀相反，唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內(nèi)部，從一事物對他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展?！?/p>

（二）矛盾的基本屬性（并列關(guān)系）

1. 矛盾的普遍性

解釋：矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動，即事事有矛盾，時時有矛盾。

舉例：自然界中，生物的生長過程存在同化和異化的矛盾；社會領(lǐng)域中，任何社會形態(tài)都存在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。

重要論斷：“矛盾的普遍性或絕對性這個問題有兩方面的意義。其一是說，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；其二是說，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動?！?/p>

2. 矛盾的特殊性

解釋：不同事物的矛盾各有其特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點，構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。

舉例：不同的學(xué)科有著不同的研究對象和矛盾，物理學(xué)研究物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和相互作用，數(shù)學(xué)研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化等。在我國社會主義建設(shè)過程中，新民主主義革命時期和社會主義建設(shè)時期的矛盾各有不同。

重要論斷：“各種物質(zhì)運動形式中的矛盾，都帶特殊性?！薄懊恳环N社會形式和思想形式，都有它的特殊的矛盾和特殊的本質(zhì)?！?/p>

• 不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決

（三）矛盾的動態(tài)分析（包含關(guān)系）

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面從屬于矛盾特殊性的具體分析

1. 主要矛盾

解釋：在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。

舉例：在抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族與日本帝國主義的矛盾是主要矛盾，它決定了當(dāng)時中國社會的主要發(fā)展方向和革命任務(wù)，國內(nèi)各階級之間的矛盾等都受到這一主要矛盾的影響和制約。

重要論斷：“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?！?/p>

2. 次要矛盾

解釋：在復(fù)雜事物中，處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。雖然次要矛盾不決定事物發(fā)展的方向，但它對事物的發(fā)展也有一定的影響。

舉例：在抗日戰(zhàn)爭時期，除了中華民族與日本帝國主義的主要矛盾外，國內(nèi)不同階級、階層之間存在的矛盾，如工人階級與民族資產(chǎn)階級之間的矛盾，這些次要矛盾在一定程度上也會影響到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展，但不起決定性作用。

重要論斷：“不能把過程中所有的矛盾平均看待，必須把它們區(qū)別為主要的和次要的兩類，著重于捉住主要的矛盾。”

3. 矛盾的主要方面

解釋：在每一對矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的一方，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定的。

舉例：在新中國成立初期，社會主義與資本主義兩條道路的矛盾中，社會主義因素在政治、經(jīng)濟等方面占據(jù)主導(dǎo)地位，決定了新中國的社會主義性質(zhì)。

重要論斷：“事物的性質(zhì)，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的?！?/p>

4. 矛盾的次要方面

解釋：在矛盾中處于被支配地位的一方，它雖然不起主導(dǎo)作用，但在一定條件下，矛盾的次要方面也會對事物的性質(zhì)和發(fā)展產(chǎn)生影響。

舉例：在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展初期，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的安全性是矛盾的次要方面，隨著網(wǎng)絡(luò)犯罪的增多，安全性逐漸受到重視，其對行業(yè)發(fā)展的影響也日益增大。

重要論斷：“矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著，事物的性質(zhì)也就隨著起變化?！?/p>

（四）矛盾的相互關(guān)系（并列關(guān)系）

1. 同一性

解釋：矛盾雙方相互依存，在一定條件下共處于一個統(tǒng)一體中，并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

舉例：在教學(xué)過程中，教師的教與學(xué)生的學(xué)是一對矛盾。教師的教學(xué)活動依賴于學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也離不開教師的指導(dǎo)，二者相互依存。當(dāng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握了知識和技能，從依賴教師逐漸變得能夠自主學(xué)習(xí)時，教與學(xué)的關(guān)系就發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)化。

重要論斷：“一切矛盾著的東西，互相聯(lián)系著，不但在一定條件之下共處于一個統(tǒng)一體中，而且在一定條件之下互相轉(zhuǎn)化，這就是矛盾的同一性的全部意義?！?/p>

2. 斗爭性

解釋：矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，它貫穿于矛盾發(fā)展的始終。

舉例：在市場經(jīng)濟中，企業(yè)之間的競爭體現(xiàn)了矛盾的斗爭性。各企業(yè)為了獲取更多的市場份額、利潤，在產(chǎn)品質(zhì)量、價格、服務(wù)等方面展開激烈競爭，這種競爭推動企業(yè)不斷改進自身，同時也促進了市場的發(fā)展。

重要論斷：“有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運動?！?/p>

3. 對抗在矛盾中的地位

解釋：對抗是矛盾斗爭的一種形式，是指矛盾雙方激烈沖突、不可調(diào)和的狀態(tài)，但矛盾斗爭并非只有對抗這一種形式，還有非對抗的形式，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

舉例：在階級社會中，被剝削階級和剝削階級之間的矛盾，在一定階段會以激烈的對抗形式表現(xiàn)出來，如農(nóng)民起義、工人罷工等；而在人民內(nèi)部，矛盾一般表現(xiàn)為非對抗形式，如工作中的意見分歧，通過溝通協(xié)商就能解決。但如果人民內(nèi)部矛盾處理不當(dāng)，也可能轉(zhuǎn)化為對抗性矛盾。

重要論斷：“對抗是矛盾斗爭的一種形式，而不是矛盾斗爭的一切形式。”“根據(jù)事物的具體發(fā)展，有些矛盾是由原來還非對抗性的，而發(fā)展成為對抗性的；也有些矛盾則由原來是對抗性的，而發(fā)展成為非對抗性的。 ”