2022-06-02

2022-06-02
無聊是一種特權(quán)人類幸福的兩大死敵——痛苦和無聊。
痛苦與無聊之間的關(guān)系是雙重的對(duì)立關(guān)系。
一重是外在的,屬于客體;
另一重則是內(nèi)在的,屬于主體。
外在的一重對(duì)立關(guān)系其實(shí)也就是生活的艱辛和匱乏產(chǎn)生出了痛苦,
而豐裕和安定就產(chǎn)生無聊。
因此,我們看見勞動(dòng)階層與匱乏——亦即痛苦——進(jìn)行著永恒的斗爭(zhēng),
而有錢的上流社會(huì)卻曠日持久地與無聊進(jìn)行一場(chǎng)堪稱絕望的搏斗。
——《人生的智慧 第2章》叔本華

“有趣”可分為兩個(gè)維度。

  1. 作為interested解讀,自我審視的視角中:我是否對(duì)生活有興趣?
  2. 作為interesting解讀,他者觀察的視角中:在他人眼里,我是否有趣?

生活是否有趣要獲得自己對(duì)生活的認(rèn)可,最容易,也最難。
說容易,是因?yàn)樽约褐挥幸粋€(gè)視角,不像他者視角千人千面。
說難,是因?yàn)殡S著自身見識(shí)的提高,會(huì)對(duì)生活不斷提出新的要求,
要滿足一個(gè)不斷變化的自己,必須付出更多。
在自我審視視角中,“有趣”的人始終明確自己想要的是什么:

要的是過程,而不是結(jié)果。

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