《易學(xué)與心理》（75）——十神之正財(cái)

一、概述

什么是正財(cái)？

以日干為主，見(jiàn)受日干克制者為財(cái)，陰見(jiàn)陽(yáng)或陽(yáng)見(jiàn)陰為正財(cái)，即甲見(jiàn)己、乙見(jiàn)戊、丙見(jiàn)辛、丁見(jiàn)庚、戊見(jiàn)癸、己見(jiàn)壬、庚見(jiàn)乙、辛見(jiàn)甲、壬見(jiàn)丁、癸見(jiàn)丙。

正財(cái)和正印，是六親上的一對(duì)天敵。

正財(cái)代表妻子；正印代表母親。

婆媳問(wèn)題永遠(yuǎn)是男人需要謹(jǐn)慎處理的問(wèn)題。

男人懦弱，母親可以幫助兒子克制媳婦；如果媳婦欺凌弱勢(shì)的婆婆，那就犯了“天誅”。

在事業(yè)上，正財(cái)指贏利性事業(yè)；正印指實(shí)權(quán)性事業(yè)。

從商的希望有權(quán)力保護(hù)傘；而有權(quán)的卻畏懼錢(qián)財(cái)?shù)母g。這都是立場(chǎng)不同的原因。

所以《四言獨(dú)步》上說(shuō)：“先財(cái)后印，反成其福，先印后財(cái)，反成其辱”。

正財(cái)宜藏，正財(cái)是男人的正妻，是終生賴以為生的事業(yè)。隱藏不招搖福氣和財(cái)源才能豐厚；

如果無(wú)原則的顯擺則顯得根基淺薄，而且也不容易長(zhǎng)久。不到真正大富的境界不要隨便去出“財(cái)”方面的名聲。

如果正財(cái)格在干支上遇見(jiàn)七煞，那么正財(cái)也能享用，就是“逢財(cái)看煞”的意思。

正財(cái)格最怕梟印（又稱偏印、梟神），梟印最喜歡做的事情就是“奪食”——克殺食神，食神被克就不能再生正財(cái)，財(cái)源根本受傷。

除此以外，遇到陽(yáng)刃、劫財(cái)也不能享用正財(cái)。陽(yáng)刃暴烈，殺氣沖天，有違“和氣生財(cái)”的要旨，而克財(cái)太重，妻財(cái)有死無(wú)生，必然是兩敗俱傷的結(jié)果；劫財(cái)顧名思義就是劫奪財(cái)氣、財(cái)物的，所以也是正財(cái)?shù)募芍M。

財(cái)庫(kù)落空亡則財(cái)不能聚。

空亡是銷毀一切的意思，正財(cái)宜藏，本來(lái)入“庫(kù)”是最佳，劫財(cái)劫不動(dòng)，遇到大運(yùn)、流年上的“鑰匙”打開(kāi)就可以招財(cái)進(jìn)寶，但一落空亡，萬(wàn)事皆休。

比如：壬日主生在戌月，戌中藏丁火，是壬水的正財(cái)。所以本來(lái)是財(cái)庫(kù)，大運(yùn)、流年遇到“辰”字就可以打開(kāi)為用。但甲子旬中戌落入空亡，所以財(cái)庫(kù)無(wú)用。

財(cái)是養(yǎng)命之源，因此一般人八字中不可以沒(méi)有財(cái)（正財(cái)或者偏財(cái)），但不要太多，多就不“清”了。不但老婆、情人多了，男人很麻煩；而且多方來(lái)財(cái)，也不如專精一項(xiàng)來(lái)得穩(wěn)當(dāng)、省心。最好的財(cái)運(yùn)是隱藏、豐厚、清楚、清白的。

如果財(cái)多身弱，大運(yùn)又走到官鄉(xiāng)、財(cái)旺的地方，遇到財(cái)盜取本來(lái)就已經(jīng)薄弱的自身本氣，遇到官克傷本來(lái)就已經(jīng)薄弱的自身，這樣不只是不能升官發(fā)財(cái)，反而禍患百出。

因此，并非行“財(cái)”運(yùn)一定是好事，學(xué)者一定要綜合全局情況謹(jǐn)慎分析。

如果四柱之中本來(lái)沒(méi)有官星，而只是財(cái)多，又在行財(cái)運(yùn)，也能成就名利，或者可以登科及第，金榜題名。

因?yàn)樨?cái)不怕多，多可以暗中生官，但一定要自身強(qiáng)旺才能勝任。

如果四柱之中沒(méi)有財(cái)，一味官多那么自身容易受官的控制，反而不吉。

因此，遇到四柱之中沒(méi)有官的情況，那就只取有財(cái)作為福德所在。

正財(cái)與正官、七煞的體用關(guān)系，如果財(cái)、官之類藏于月支或者其他地支（比較月支稍差一等），就叫做“以支為命”——以支下所藏來(lái)確定基本命局；財(cái)、官之類透出在天干上的，叫做“以干為祿”——好比官有俸祿。

如果月支伏藏有財(cái)、官，而在天干頭面上并不透露，那么也能夠自足為福；如果所有地支下都沒(méi)有藏財(cái)、官，而只是在天干頭面上明露，那就是虛詐無(wú)實(shí)——“虛官”、“虛財(cái)”的命局，即使走財(cái)、官旺運(yùn)，也沒(méi)多大用處。

如果財(cái)、官并不在月支下藏而在年、時(shí)、日支下藏，也是可以取用的（屬于外格一類）。月柱地支正坐財(cái)官，叫做“得時(shí)”；日柱地支正坐財(cái)官，叫做“得位”；時(shí)柱地支正坐財(cái)官，叫做“有成”。

“得時(shí)”就是“正氣官星”和“正氣財(cái)星”，是第一等的；“得位”就要稍差一點(diǎn)；“有成”就更差些。以上情形一般以兼得一二為妙。

年支所藏的財(cái)、官，基本上不是本命所有，而指祖宗父母的榮華富貴，對(duì)于命局在中年以后就沒(méi)有用了。

庚辛日主的人在這種情形下即使年、月上遇到了寅、卯，也不能算有祖宗遺財(cái)，一生要受盡熬煎，而且遇到發(fā)財(cái)?shù)牡胤骄蜁?huì)成為災(zāi)禍，因?yàn)樨?cái)旺就是木旺，木旺則要生火，猛火就要傷害日干之金，庚辛日主衰弱（寅地是庚金絕氣之地），那么就是財(cái)黨煞生，不能斷為有福。

萬(wàn)祺曰：正財(cái)逢生旺而優(yōu)游享福；遇劫財(cái)則晦滯呻吟；官星若見(jiàn)，平生惹是招非；七煞若逢，處事少成多敗。財(cái)旺身衰，禍深福淺，財(cái)多身弱，要印扶身，身旺財(cái)衰，怕劫分奪。財(cái)食入庫(kù)者福厚，倒食求財(cái)者貧夭。正財(cái)喜旺食豐盈，日主剛強(qiáng)力可勝，若是財(cái)多身自弱，平生破敗事無(wú)成。

正財(cái)還與月官同，最怕干支遇破沖，歲運(yùn)若臨財(cái)旺處，須教得富勝陶公。

正財(cái)切忌劫財(cái)神，破害刑沖不可論，歲運(yùn)那堪逢刃地，命延不死也遭災(zāi)。財(cái)星得位正當(dāng)權(quán)，日主高強(qiáng)名利全，印綬若逢相濟(jì)助，金珠滿柜福綿綿。

身旺無(wú)官只取財(cái)，財(cái)神沖破卻為災(zāi)，身衰財(cái)旺還知夭，官盛身強(qiáng)福祿媒。

財(cái)多如何不發(fā)財(cái)，只因身弱少培栽，運(yùn)到比肩身旺地，富貴榮華次第來(lái)。

財(cái)多身弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場(chǎng)。

財(cái)神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇會(huì)，一生名利被分張。

財(cái)多身旺足榮歡，身旺財(cái)多化作官，身衰財(cái)多財(cái)累己，是非不競(jìng)起爭(zhēng)端。

命局有兩位財(cái)星：正財(cái)、偏財(cái)。自身較弱宜用正財(cái)，自身強(qiáng)旺宜用偏財(cái)。正財(cái)是本分、本命的財(cái)源；偏財(cái)則要奮力爭(zhēng)取才能獲得。

二、理念

六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。

在命理中正財(cái)坐人元者吉，命局喜用正財(cái)而大運(yùn)逢之者吉，偏印為患遇正財(cái)救駕者吉，人元做官喜用而遇大運(yùn)流年是正財(cái)者更吉。

八字若是比肩，正財(cái)?shù)牧α看笥诮儇?cái)，偏財(cái)?shù)娜?，?jīng)商營(yíng)謀大多誠(chéng)信無(wú)欺，不善鉆營(yíng)，做事很有原則，缺乏靈巧的手腕及"兇狠"的魄力，不管經(jīng)商或從公，最好都要安分守己，盡量不可存有投機(jī)取巧，走捷徑，冒風(fēng)險(xiǎn)的心理與作風(fēng)，才能安穩(wěn)的步上成功之路。一個(gè)八字中，最好財(cái)星的力量能與日主的力量均衡，這樣的八字賺錢(qián)就比較輕松，也較不貪非份之財(cái)。

正財(cái)?shù)南笳饔校?一，辛勤耕耘，努力可以成功。二，循正常的途徑與方法，可以獲取。 三，可得之物，必須努力。四，可以預(yù)見(jiàn)的成功機(jī)會(huì)，不可太急，水到渠成自然成功。

如果八字中正財(cái)藏于墓庫(kù)的話（辰戌丑未），主其人用錢(qián)很謹(jǐn)慎，小心，不會(huì)輕易花錢(qián)或施舍財(cái)務(wù)予他人。

財(cái)多身弱,往往會(huì)娶個(gè)河?xùn)|獅吼型妻子，因而妻當(dāng)家，怕妻。

正偏財(cái)混雜，易引起家庭糾紛，多外情，需注意家庭風(fēng)波。

正財(cái)七殺強(qiáng)旺，正印劫財(cái)衰，則正印無(wú)力化七殺，劫財(cái)無(wú)力抑制正財(cái)，大都表示身上至少會(huì)有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾，一旦行運(yùn)至正財(cái)或七殺之地，就會(huì)發(fā)作出來(lái)，很難徹底根治。

身旺財(cái)衰，大多比較勞身，肯刻苦耐勞，凡事以身作則，用堅(jiān)韌的耐力去賺取錢(qián)財(cái)。

正財(cái)臨旺地，日主強(qiáng)，大富。

年柱正財(cái)，日旺，祖上富有。

月柱正財(cái)，勤勞節(jié)儉，父母富有，得雙親蔭助。

日柱正財(cái)，得妻內(nèi)助致富。

時(shí)柱正財(cái)，子女富有。

正財(cái)為用神時(shí)，這種執(zhí)著、現(xiàn)實(shí)、實(shí)干、勤儉的性格能夠使日主在經(jīng)濟(jì)上和事業(yè)上取得一定的成就，同時(shí)家庭也會(huì)比較和諧；正財(cái)為忌神時(shí)，日主會(huì)由于欲望太多，或者由于生活所迫，一心鉆在錢(qián)眼里，使生活失去樂(lè)趣，一生被錢(qián)財(cái)感情所累，為身體而憂。

三、正財(cái)通講

（1）正財(cái)?shù)娜讼?/p>

⒈男命為妻。

⒉女命為父。

⒊富翁，商人。

（2）正財(cái)?shù)氖孪?/p>

⒈資產(chǎn)，福祿，喜慶，有財(cái)。

⒉理財(cái)能力。

⒊中介。

⒋外交。

（3）正財(cái)?shù)奈锵?/p>

⒈財(cái)物，房地產(chǎn)。

代表金銀首飾，房產(chǎn)，地產(chǎn)，這都是財(cái)。

就是為你所用，為你生活所用，為你享受所用，小到家具，瓷器。

錢(qián)是養(yǎng)命之源，你吃的飯也是養(yǎng)命之源，只不過(guò)一個(gè)是狹義的，一個(gè)是廣義的。

⒉物欲。

有正財(cái)?shù)娜宋镉麖?qiáng)，物欲就是占有欲了。

（4）正財(cái)?shù)男男?/p>

⒈現(xiàn)實(shí)。

這是最主要的，講求功能利益。

⒉守本分，努力工作，勤儉，負(fù)面就是懶惰。

⒊守信用。

（5）正財(cái)?shù)男愿?br>

重視感官之安適及口腹；性欲的滿足；正財(cái)對(duì)所控制的事物高度重視，故比較謹(jǐn)慎、珍惜、患得患失，表現(xiàn)在錢(qián)財(cái)方面是即使較多也不至于太大方；在女人方面，對(duì)妻較珍惜。對(duì)具體可控制的事物很執(zhí)著，如對(duì)錢(qián)物的執(zhí)著。講現(xiàn)實(shí)、隨潮流，一切以感官感覺(jué)為主，不輕易相信別人、神秘、神道。秉性誠(chéng)實(shí)，用錢(qián)較節(jié)儉，易流于固執(zhí)，個(gè)性需培養(yǎng)圓滑些。

（6）正財(cái)?shù)淖饔?/p>

八字有正財(cái)無(wú)偏財(cái)之人，在愛(ài)情方面比較專一，重視妻子、家庭，具有傳統(tǒng)家庭觀念，思想保守。

男子八字里面只有一位正財(cái)?shù)娜藢?duì)愛(ài)情比較專一，重視結(jié)發(fā)之妻的情義，但是不代表就沒(méi)有情人。

財(cái)又代表利欲，八字中財(cái)旺之人占有欲強(qiáng)，有些唯利是圖，因財(cái)旺克印，印為正，為良心，為學(xué)習(xí)文化，所以，財(cái)旺之人比較現(xiàn)實(shí)，好逸惡勞，不愿讀書(shū)，只要能掙錢(qián)，什么良心，道德統(tǒng)統(tǒng)靠后。

所以，很多有錢(qián)人，掙的都是沒(méi)良心之財(cái)，財(cái)旺之人講求功名利益，而且私欲強(qiáng)，貪財(cái)貪色，喜歡物質(zhì)享受享樂(lè)，小氣。

要是別人對(duì)他有利有用處，就會(huì)千方百計(jì)的討好，當(dāng)失去利用價(jià)值的時(shí)候就是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不加理睬。

對(duì)錢(qián)財(cái)和女人占有欲強(qiáng)，喜歡據(jù)為己有。正財(cái)?shù)娜诉m合公職，給公家辦事。

丁俊貴

2023年12月3日