《出師表》下架后,我們看看日本的古文教科書

身居國(guó)內(nèi)的朋友告訴我《出師表》體現(xiàn)諸葛亮的“愚忠”思想,從教材中刪除了。聽說而已,沒有親見。

我想起20年前,語文老師曾當(dāng)堂向我們下挑戰(zhàn)書:如果在一節(jié)課45分鐘的時(shí)間內(nèi),全班能有十個(gè)人上臺(tái)背出《出師表》,本周就不占用任何一節(jié)體育課。

剎那間,整個(gè)教室所有人都切換了模式:睡覺的人挺直了腰桿,聊天的人按住對(duì)方嘴巴,玩GAMEBOY的人沒存檔就關(guān)了機(jī)……全班只剩下兩種人:一種是自告奮勇會(huì)背的,另一種是自己不會(huì)背、慫恿別人上臺(tái)的。


那一年很有幸,我是第一種人,并且是第二個(gè)上臺(tái)完整背下來的。我還記得第一個(gè)上臺(tái)的女生后來考上了清華。

而我現(xiàn)在卻躲在遠(yuǎn)離祖國(guó)的東方島國(guó)上,被窗外劈里啪啦的雨聲嚇得不敢出門,凄凄慘慘。

這場(chǎng)戰(zhàn)斗最后我們贏了,但事情沒完,因?yàn)橛羞@么一句話:“讀《出師表》不墮淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不墮淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不墮淚者,其人必不友”這是南宋的謝枋得在《文章軌范》中引用安子順的一句話,當(dāng)然我最早知道這句話是當(dāng)年語文老師被我們“擊敗”后對(duì)我們講的,那意思是:別得意,后面還有兩篇文言文等著你們背呢!

如今,《出師表》竟然被踢出語文教科書了!

對(duì)此事,悲憤之人有之、贊成之人有之,而我則想到了日本,這個(gè)一向重視古文教育,很多時(shí)候甚至教的比我們還好的國(guó)家,其教科書中是如何對(duì)待《出師表》的呢?


寫出答案之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下日本高中的古文教科書體系

在日本,學(xué)習(xí)古文的課程叫做“古典”,內(nèi)容為中日兩國(guó)的古文,而這門課又分為古典A和古典B兩種

A和B的區(qū)別,一言以蔽之便是“B比A要難”


古典B每周的授課時(shí)間是古典A的一倍,獲得的單位(學(xué)分)也是4個(gè)單位,古典A則只有2個(gè)單位。

不過,如果是理科生的話,一般是高二學(xué)習(xí)古典A,高三就沒有“古典”這門課了,學(xué)習(xí)古典B的都是準(zhǔn)備以語言文化類作為專業(yè)方向的文科生。

以東京大學(xué)為例,入學(xué)考試中“國(guó)語”這一項(xiàng),若是理科生只需要考“國(guó)語綜合”與“國(guó)語表現(xiàn)”這兩科,連“古典A”都不用考;而文科生則在上述兩科基礎(chǔ)上還要考“現(xiàn)代文B”和“古典B”

另外,日本的高中教科書并不統(tǒng)一,各個(gè)高中都可以自主選擇采用哪家出版社的教科書,所以無論是《古典A》還是《古典B》都不止一種教科書。

那么在如此之多的教科書中,《出師表》出場(chǎng)率如何呢?

首先我們看看“第一學(xué)習(xí)社”出版的古典A及配套的物語集,內(nèi)容是這樣的:


這些內(nèi)容對(duì)國(guó)人來說無需過多介紹,尤其和三國(guó)有關(guān)的那三篇均與諸葛亮有關(guān)(魚水之交、赤壁之戰(zhàn)、死諸葛嚇走活仲達(dá)),但偏偏沒有完整收錄《出師表》

這家出版社出版的《古典B》中多了一些古詩文和典故,關(guān)于三國(guó)的部分和《古典A》是一樣的,依然沒有《出師表》

接下來看看“三省堂”的《新編古典B》,長(zhǎng)長(zhǎng)的一大串,有興趣的朋友可以自己看看都有哪些古文,懶得看的朋友請(qǐng)直接聽結(jié)論:沒有《出師表》!

還有第二部,照樣沒有《出師表》,有的則是“亂世奸雄”、“三顧茅廬”、“赤壁之戰(zhàn)”和“白帝托孤”

接下來登場(chǎng)的是筆者比較喜歡的“大修館”的教材:《新編古典A》

暴虎馮河、賢哉回也這兩篇論語故事體現(xiàn)的思想,在當(dāng)今多么難得!不過很遺憾,依然沒有《出師表》……

同一家的《新編古典B》呢?

注意看右下角!在最后的最后,選讀課文中終于出現(xiàn)了苦苦尋覓的《出師表》!

在日本諸多古文教科書中,要找到《出師表》的身影真不是一件容易的事??磥砦覀兊慕炭茣小跋录堋背鰩煴?,是一件和當(dāng)年的白話文運(yùn)動(dòng)同等性質(zhì)但不同規(guī)模的、向日本學(xué)習(xí)的行動(dòng)。就像時(shí)下我們的年輕人,和實(shí)行寬松教育的那一代日本年輕人一樣,正在娛樂文化從非主流走向主流的時(shí)代之路上大踏步的前進(jìn)。奔放與喧囂成為了淘汰諸葛亮“愚忠”思想的利刃。即便不論思想,僅僅是從《出師表》的文學(xué)感染力來講,要讓學(xué)生們靜下心來學(xué)習(xí)也是一件逆時(shí)代潮流而動(dòng)的事。

畢竟一個(gè)對(duì)《銅雀臺(tái)賦》愛其文辭華美、卻能曲解其意的聰明人所寫的美文,不聰明的人興許真理解不了,我們所處的時(shí)代也不需要培養(yǎng)那么多聰明人,沒準(zhǔn)聰明人越少越好!

(反正諸葛亮篡改《銅雀臺(tái)賦》這段也是羅貫中他老人家瞎編的)

只不過,我現(xiàn)在替語文老師們捏把汗,沒了《出師表》后,學(xué)生們看不懂下面這首詩的時(shí)候,該如何作答呢?

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