某宗伯于丁亥歲以事被急征，河?xùn)|夫人實從。公子孫愛年少，莫展一籌，瑟縮而已。翁于金陵獄中和東坡御史臺寄弟詩，有“慟哭臨江無孝子，從行赴難有賢妻”之句，蓋紀(jì)實也。孫愛見此詩，恐為人口實，百計托翁所知，請改孝子二字。今本刻“壯子”，實系更定云。

寅恪案：東漵所記，謂此聯(lián)上句之“壯子”本作“孝子”。以孫愛之無能，初視之亦頗近理，細(xì)繹之則殊不然，蓋牧齋詩本為和東坡獄中之作，故其所用辭語典故亦必與東坡有關(guān)?？肌皦选弊滞x為“長大”，專義則為《小戴記曲禮》“三十曰壯”。檢《東坡后集一三?到昌化軍謝表》云：

“子孫慟哭于江邊，已為死別?！?/p>

表中“子孫”之“子”指東坡長子邁，“子孫”之“孫”指邁之子簞符及幼子過之子龠。邁生于嘉祐四年己亥，至紹圣四年丁丑東坡謫瓊州時年三十九，故邁兼通義及專義之“壯”。東坡留邁及諸孫等于惠州，獨與幼子渡海至瓊州。過生于熙寧五年壬子，至紹圣四年丁丑年二十六，既非長子，年又未三十，不得為“壯”也。（詳見王文誥《蘇文忠公詩編注集成總案一》嘉祐四年己亥、同書捌熙寧五年壬子、同書肆拾紹圣三年丙子及四年丁丑等條。）又檢《東坡集二九?黃州上文潞公書》（參葉夢得《避暑錄話四蘇子瞻元豐間赴詔獄，與其長子邁俱行》條）云：

“軾始就逮赴獄，有一子稍長，徒步相隨。其余守捨皆婦女幼稚。”

東坡元豐二年己未就逮時邁年二十一，雖為長子，但非“三十曰壯”之“壯子”。

《初學(xué)集七四?先太淑人述》云：

“謙益狂愚悻直，再觸網(wǎng)羅，葦笥之籍，同文之獄，流船洶懼，一日數(shù)驚。太淑人強引義命自安。然其撫心飲淚，惟恐壯子受刑戮，固未忍以告人也?！?/p>

牧齋所謂“再觸網(wǎng)羅”者，指天啟五年乙丑年四十四及崇禎元年戊辰年四十七兩次之事。（詳見葛萬里及金鶴沖所撰牧齋年譜。）文中“壯子”之“壯”乃兼通義及專義。蓋牧齋“三世單傳”，其時又年過三十故也。當(dāng)順治四年丁亥牧齋被急征時孫愛年十九，既未過三十，又非居長之子，（見《初學(xué)集?九?崇禎詩集五反東坡洗兒》詩《己巳九月九日》”及同書《七四?亡兒壽壙志》?！保┳圆坏靡蕴K邁為比。由是言之，第二聯(lián)上句全用東坡及其長子伯達之典故，絕無可疑。

至第二聯(lián)下句則用《全唐詩第二函?崔顥?贈王威古》五古”報國行赴難，古來皆共然”（胡引：三十羽林將，出身常事邊。春風(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦。射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒，野中聊割鮮。相看未及飲，雜虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。報國行赴難，古來皆共然。）及東坡《上文潞公書》“徒步隨行”，并箋注《陶淵明集?八?與子儼等疏》”中“余嘗感孺仲賢妻之言”等典故（胡引：《后漢書·列女傳》載：太原王霸（字孺仲）“妻亦美志行。初，霸與同郡令狐子伯為友，后子伯為楚相，而其子為郡功曹。子伯乃令子奉書于霸，車馬服從，雍容如也。霸子時方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而后言曰：‘吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發(fā)歷齒，未知禮則，見客而有慚色。父子恩深，不覺自失耳?！拊唬骸傩耷骞?jié)，不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚于兒女乎！’霸屈起而笑曰：‘有是哉！’遂共終身隱遁?！保?。綜合上下兩句言之，牧齋實自傷己身不僅不能如東坡有長壯之子徒步隨行，江邊痛哭，唯恃孺仲賢妻之河?xùn)|君與共患難耳。（參《有學(xué)集?二?秋槐詩文集?己丑元日試筆》二首之二“孺仲賢妻涕淚余”句。）夫?qū)O愛固為“生兒不象賢”之劉禪（見《全唐詩第?六?劉禹錫?四?蜀先主廟》），但絕非忤逆不孝之子，淺人未曉牧齋之作此詩貫穿融合《東坡全集》而成，妄造物語，可鄙可笑也?；蛑^此聯(lián)上句牧齋最初之稿原不如此?！稘h書三十?藝文志歌詩》類載：“臨江王節(jié)士歌詩四篇?！保▍⑼瑫段迦?景十三王傳?臨江閔王榮傳》。）《分類補注?李太白詩?四?臨江王節(jié)士歌》云：