學(xué)了這么久的心理學(xué)的你一定知道人類是社會性的生物，天生就喜歡和善于融入到集體活動中。每天和不同的人碰面，自然非常容易碰撞出火花喝沖突。這樣就產(chǎn)生了不同類型的關(guān)系，有親密的關(guān)系，比如：愛情，友情，親情等，也有沖突關(guān)系，比如仇人，討厭的人，競爭對手等。

比如博弈論中的囚徒困境，

關(guān)于囚徒困境的背景是這樣的，1950年，美國數(shù)學(xué)家阿爾伯特·塔克，為了向一群心理學(xué)家解釋博弈論，編了一個叫“囚徒困境”的故事：

“兩名囚徒A和B被隔離審訊。如果兩人彼此背叛，都坦白罪行，會被判刑8年；但如果一人坦白，一人不坦白，坦白的人直接釋放，不坦白的重判15年。如果兩人合作，都不坦白呢？會因為證據(jù)不足，都只判一年。”

我覺得這個問題可以從關(guān)系的角度去解讀，而不是博弈的角度去解讀這個問題，涉及到兩人的關(guān)系，如果他們是親密關(guān)系，大概率他們會信任對方，如果他們只是普通朋友，那可能有50%的概率會信任對方，但是如果只是普通人這個概率可能只有25%，但是如果這兩人是仇人，他基本上是沒有可能去信任對方的。

從關(guān)系方面去解讀囚徒困境，就會發(fā)現(xiàn)如果兩人能夠在短時間內(nèi)，建立信任關(guān)系，就不會存在囚徒困境了。

所以，你也許可以看到通過過去對親密關(guān)系的理解，通過對關(guān)系的理解是能夠幫助我們解決實際問題的，就比如親密關(guān)系，親密關(guān)系的發(fā)展是有順序的，一對夫妻可能是剛開始彼此吸引，經(jīng)歷了激情之愛的階段，順利的過渡到了相伴之愛，那他們的婚姻可以經(jīng)歷很長的一段時間。

也有的親密關(guān)系在激情之愛階段結(jié)束后就終止了，這段感情之路無法繼續(xù)下去。

也有的夫妻剛開始是約定制的婚姻，并不是自由戀愛的，經(jīng)歷了一段周期培養(yǎng)起了相伴之愛，婚姻也過的很好。雖然沒有經(jīng)歷激情之愛的階段。但這并不妨礙他們建立起親密的關(guān)系。

這里我們就需要引入一個心理學(xué)的概念——**公平**，“你和你的伴侶從情感中所得到的應(yīng)該和你們各自投入的成正比。如果兩個人的所得相同，那么他們的貢獻也應(yīng)該是相同的。否則其中一方一定會覺得不公平?！?/p>

但是，你是否會想到關(guān)于愛情的言論，

“在愛情中是不需要區(qū)分誰貢獻的更多”；

“愛情是講求付出的，而不是一味索取”；

這是否和我們這里所提到的關(guān)于公平的理論是不符合的。那是否就說明公平的理論很片面呢？

你想到是有道理的，但那是基于一次性關(guān)系的考慮角度，如果從長期關(guān)系的角度去考慮，那對于單詞的付出和回報就不那么重要了。長期的公平才更重要。

就比如，當(dāng)我們幫助了以為自己的好朋友，這時候我們是并不在意馬上就獲得回報的。