陳盛青、 夏婷婷:沒(méi)有溫柔的生活毫無(wú)意義

沒(méi)有溫柔的生活毫無(wú)意義

———讀《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》有感

陳盛青

五歲的我們?cè)诟陕?,無(wú)非就是在自由自在的玩耍,享受這那無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)時(shí)光,而我們?cè)谕嫠5臅r(shí)候,澤澤卻學(xué)會(huì)了許多我們后來(lái)才學(xué)會(huì)的道理。不一樣的家庭,不一樣的童年,造就了不一樣的人生,像澤澤一樣學(xué)會(huì)愛(ài)家人,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),學(xué)會(huì)去珍惜,去愛(ài)護(hù),去守候身邊的每一個(gè)事物,學(xué)會(huì)愛(ài)與溫柔的含義,這就是我讀完這本書(shū)的最大感想。


澤澤有一個(gè)小弟弟,叫路易斯,他是一個(gè)很乖很乖的孩子,不哭也不鬧,很安靜,從來(lái)不給別人添麻煩,澤澤非常喜歡這個(gè)弟弟,甚至把自己最心愛(ài)的“月光馬”都送給了路易斯,這讓路易斯有了圣誕節(jié)的禮物。

葡萄牙人的出現(xiàn),無(wú)疑是澤澤生活里的一抹陽(yáng)光。用澤澤的話說(shuō),就是“現(xiàn)在,葡萄牙人已經(jīng)成為了這個(gè)世界上我最喜歡的人了”,他還親切地叫葡萄牙人叫“老葡”。當(dāng)澤澤把他圣誕節(jié)所經(jīng)歷的事告訴葡萄牙人時(shí),葡萄牙人的臉上露出了難過(guò)的樣子,眼睛里竟全是淚水,他摸摸澤澤的頭并向澤澤保證道“以后你再也不會(huì)有收不到禮物的圣誕節(jié)了”,澤澤開(kāi)心地笑了。日子緩慢而快樂(lè)的過(guò)著,澤澤不再那么淘氣了,而且常常一個(gè)人鉆進(jìn)后院那個(gè)小小的世界里,而這時(shí)的澤澤是葡萄牙人帶給他的。但好景不長(zhǎng),葡萄牙人的死訊傳入了澤澤的耳中,澤澤就感到一陣不可遏制的狂躁,信馬由韁地走在大街上。之后,連續(xù)三天三夜,澤澤什么都沒(méi)有想,高燒似乎想把澤澤吞噬掉,過(guò)了好久,澤澤才從這段傷痛之中走出來(lái)。

讀完了這本書(shū),眼角的淚還隱隱閃現(xiàn)著。 在別人的眼里,澤澤就是一個(gè)小惡魔,什么壞事都少不了他,可在我眼里,他卻是一個(gè)充滿愛(ài)的小天使,因?yàn)樗纳屏?,童真感染了我?/p>

“沒(méi)有溫柔的生活毫無(wú)意義。”這句話出現(xiàn)在本書(shū)的結(jié)尾,就像一個(gè)人的哀嘆,讓我陷入了沉思。


《傅雷家書(shū)》讀后感

金陵中學(xué)西善分校? ? 初二3班? 夏婷婷

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情的紐帶之一。


一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),這本書(shū)是傅雷寫(xiě)給孩子的家書(shū)。傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

在家書(shū)中,我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆,愛(ài)子情深:“你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你?!?954年“你回來(lái)了,又走了;許多新的工作,新的忙碌、新的變化等著你,你是不會(huì)感到寂寞的;我們卻是靜下來(lái),慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活,和才過(guò)去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下,不免一片空虛?!?956年“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間離少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。”

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現(xiàn),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大。


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