聽過(guò)一個(gè)故事：

一只猴子從水里撈出一條魚來(lái)，然后把魚放到一棵樹上。路人生氣的問(wèn)猴子：“你在干什么呀?”，猴子理直氣壯回答到：“我救了它一命,它才沒(méi)有淹死?！?/p>

從猴子的角度來(lái)講，猴子以自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，想著自己掉到水里的感覺(jué)，然后把魚撈出來(lái)背后的動(dòng)機(jī)是為了救魚，這是一個(gè)善舉。從魚的角度講，猴子是在作惡，他把自己撈出來(lái)，讓自己脫離正常生活的環(huán)境，導(dǎo)致自己的死亡。從路人的角度來(lái)講，作為一個(gè)旁觀者看到了客觀的規(guī)律，事物都有各自存在的意義，互相要尊重彼此。

如果把猴子撈魚的故事擴(kuò)大來(lái)講，在生活中這樣的事情并不少見(jiàn)。比如經(jīng)常會(huì)聽到有人說(shuō)，“這個(gè)人真奇怪，太不合群了”、“你怎么這么笨呢”、“他穿的花里胡哨的，真難看”等等。當(dāng)我們這樣說(shuō)的時(shí)候，其實(shí)就像猴子一樣，以我們自己的為出發(fā)點(diǎn)，忽略了彼此的不同。

為什么沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的呢？

我們的人生經(jīng)驗(yàn)，決定了每個(gè)人信念、價(jià)值觀和規(guī)條。因?yàn)槊總€(gè)人面臨的外部環(huán)境都是不同的，比如經(jīng)歷的事情、家庭教育、學(xué)校教育、遇到的人，各種外界信息的不同導(dǎo)致了每個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)不同。

每個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)不同，因此信念、價(jià)值觀和規(guī)條也就不同。所以

對(duì)同一件事，不同人的看法不可能完全一致；

對(duì)同一件事，不同人的反應(yīng)不可能完全一致；

對(duì)同一件事，不同人的態(tài)度和行為模式不可能完全一致。

因此一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，不能套用在另一人身上，否則就會(huì)像猴子撈魚一樣，好心辦壞事。

如何用好沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的呢？

首先，我們要接受沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，在實(shí)踐中去驗(yàn)證是否有效，而不是直接去質(zhì)疑。

當(dāng)接受沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，我們就能尊重別人的不同之處，包容差異性。

其次，要換位思考，站在對(duì)方的角度上思考對(duì)方想要什么、是怎么想的、他的目的是什么，他想表達(dá)什么。

可以在對(duì)方說(shuō)出觀點(diǎn)之后，復(fù)述對(duì)方的觀點(diǎn)，看看你是否正確的理解了對(duì)方的意思。

最后，引導(dǎo)事情向好的方向發(fā)展，并尊重對(duì)方的選擇。

你可以講述你的經(jīng)驗(yàn)，給對(duì)方提建議，但是僅僅是建議并不強(qiáng)迫對(duì)方按照你的建議執(zhí)行。

舉個(gè)例子，網(wǎng)上看過(guò)一個(gè)家長(zhǎng)因?yàn)榕懗隽?0m的大砍刀發(fā)飆的視頻。

首先，當(dāng)家長(zhǎng)看到孩子寫出40m的大砍刀的時(shí)候，想到?jīng)]有兩個(gè)人是一樣的，此時(shí)就不會(huì)用自己成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，而是接受現(xiàn)狀，孩子對(duì)于長(zhǎng)度單位可能不理解。

其次，換位思考，站在孩子的角度上思考原因，為什么會(huì)把cm寫成m，是寫錯(cuò)了、不理解還是內(nèi)心有什么想法、當(dāng)時(shí)是怎么思考的等等？通過(guò)思考初步列出可能的問(wèn)題。

最后，通過(guò)細(xì)致的發(fā)問(wèn)，找到癥結(jié)所在，幫助孩子解決問(wèn)題并在過(guò)程中把自己思考的方式傳遞給他。