導(dǎo)語(yǔ)：心理咨詢(xún)師的思維與普通人的思維不一樣，也和心理工作者的思維不一樣，我們?cè)谧鲎稍?xún)的時(shí)候一定要遏制自己像人一樣去思考問(wèn)題。
? ? 大家可能都看過(guò)《Lie to me》,覺(jué)得男主Lightman這個(gè)可以通過(guò)別人的表情動(dòng)作看透別人內(nèi)心的人簡(jiǎn)直酷斃了，并且想象自己就是那樣的人，如果還能預(yù)判對(duì)方的行為并作出正確的反應(yīng)，那簡(jiǎn)直不要不要的了。
如果說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中想找一個(gè)近似于Lightman的人，那么一定會(huì)在心理咨詢(xún)師這個(gè)職業(yè)中尋找，如果把范圍進(jìn)一步縮小，就一定會(huì)把范圍聚焦在精神分析咨詢(xún)師上。
精神分析這個(gè)詞在近幾年被頻繁的提起，尤其是在心理咨詢(xún)這個(gè)行業(yè)，要是不提幾句潛意識(shí)、原生家庭、依戀關(guān)系的話，似乎就顯得沒(méi)那么有深度。
但實(shí)際上，精神分析理論概念和精神分析咨詢(xún)其實(shí)是兩回事。
為了說(shuō)明這件事，我們具體到一個(gè)案例。
來(lái)訪者：我就希望我身邊的人都來(lái)愛(ài)我，喜歡我。就不只是對(duì)家人愛(ài)人啊朋友啊有這樣的要 ?求，我就覺(jué)得自己特別的缺愛(ài)，這種狀況應(yīng)該怎么辦？
? ? ? ? ? ? ? ? 比如說(shuō)我來(lái)參加一個(gè)活動(dòng)的時(shí)候周?chē)际悄吧?，然后我主?dòng)和別人說(shuō)話呢，我就希望來(lái)對(duì)方能夠特別熱情回應(yīng)啊，如果對(duì)方表現(xiàn)的有點(diǎn)冷漠，沒(méi)有熱情地回應(yīng)。我就會(huì)覺(jué)得是不是我哪里做得不好，哪里做的不太好。然后就會(huì)自我否定，想著是自己是不是行為上或者語(yǔ)言上讓他不開(kāi)心了，所以別人不想理我。
? ? ? ? ? ? ? ?其實(shí)有時(shí)候我頭腦當(dāng)中知道，不可能所有人都會(huì)喜歡我，但是我就是帶著這種期待，當(dāng)我和別人建立朋友關(guān)系后，我會(huì)非常維護(hù)這段關(guān)系。比如說(shuō)我非常不開(kāi)心，憤怒，可是我表面上還是會(huì)用討好的狀態(tài)面對(duì)別人，這樣子搞的自己挺不開(kāi)心的，可是我就是有這樣習(xí)慣性的或強(qiáng)迫性的行為。要怎么辦？
我想有的人看完就會(huì)說(shuō)：
這是不合理信念吧！
可能是童年缺乏安全感。
或者
這是認(rèn)同吧！
如果從心理教學(xué)的角度來(lái)看，可以這么說(shuō)，但從心理咨詢(xún)的角度，沒(méi)有辦法給來(lái)訪者這樣的觀點(diǎn)，還是那句話，精神分析的治療和精神分析的理論是兩回事。
精神分析其實(shí)有很多流派，目前世界上大家都比較認(rèn)同的精神分析治療是比昂的精神分析他的。特點(diǎn)是“不分析、不預(yù)設(shè)，不假設(shè)，一切讓來(lái)訪者告訴你?！?/p>
而我們要做的就只有——聽(tīng)，聽(tīng)出來(lái)訪者的潛意識(shí)，并把它呈現(xiàn)在來(lái)訪者面前。當(dāng)然，有的來(lái)訪者意識(shí)到了還是覺(jué)得自己的問(wèn)題無(wú)法解決，那我們就會(huì)進(jìn)行干預(yù)。
在實(shí)際的治療中，分成兩個(gè)部分：
一是聽(tīng)出來(lái)訪者潛意識(shí)，并把他的潛意識(shí)呈現(xiàn)給他，讓他意識(shí)化；
二是干預(yù)，作為精神分析咨詢(xún)師，除非是遇到很?chē)?yán)重的情況，比如來(lái)訪者有自殺傾向或想要傷害他人等，才會(huì)進(jìn)行干預(yù)。這和行為治療有很大的不同。
說(shuō)到這里，需要解釋一下經(jīng)典的精神分析和現(xiàn)在的精神分析的不同。
傳統(tǒng)的精神分析是不聽(tīng)來(lái)訪者意識(shí)層面的東西的，只專(zhuān)注于聽(tīng)來(lái)訪者潛意識(shí)的東西，可能做一次精神分析來(lái)訪者說(shuō)了50分鐘，而精神分析治療師只說(shuō)了幾句話。
而現(xiàn)在的精神分析則與人本主義密切結(jié)合，操作過(guò)程是以精神分析的技術(shù)和思維的心理咨詢(xún)。
不管是經(jīng)典的精神分析還是現(xiàn)在的精神分析都會(huì)在治療中做我們上邊所說(shuō)的第一部分——潛意識(shí)意識(shí)化。而在這個(gè)過(guò)程中，也是咨詢(xún)師最容易犯的錯(cuò)誤，很多咨詢(xún)師呈現(xiàn)的是自己的假設(shè)，而不是來(lái)訪者的內(nèi)容。而將潛意識(shí)意識(shí)化的這個(gè)技術(shù)，我們叫做——客觀性描述。
通常情況下，如果回復(fù)上邊案例中的來(lái)訪者，我們會(huì)這么說(shuō)：
你希望身邊的人都喜歡你，愛(ài)你，希望陌生人也想你喜歡他們一樣去喜歡你！ 是這樣嗎？
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，上邊的回答屬于人本主義風(fēng)格，與客觀性描述非常的接近，如果從精神分析動(dòng)力學(xué)的角度，我們會(huì)說(shuō)：
你渴望別人給你回應(yīng)，你一方面想要，一方面又否定自己的需要。
通過(guò)兩個(gè)回復(fù)的比較，我們看出，人本主義風(fēng)格和精神分析是有區(qū)別的，人本主義風(fēng)格一般是復(fù)述和小結(jié)，不太涉及到潛意識(shí)層面，一般是共情，讓來(lái)訪者有良好的感受。而它們最大的差異在于精神分析的客觀性描述是含有動(dòng)力學(xué)思考的。
我們都知道弗洛伊德的“冰山層”圖，每個(gè)維度分別代表潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)。
而客觀性描述就要從語(yǔ)言中聽(tīng)出來(lái)訪者意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)的內(nèi)容。
以來(lái)訪者為例：
語(yǔ)言中的表述是意識(shí)層面的；
語(yǔ)言中的口誤（來(lái)訪者沒(méi)有）、停頓、沉默、咽口水等是前意識(shí)的層面；
我們把前意識(shí)層面的東西用一個(gè)字形容，那就是——縫。
如果來(lái)訪者的言語(yǔ)中沒(méi)有明顯的縫隙，比如我們的來(lái)訪者。那么我們就要聽(tīng)懂來(lái)訪者潛意識(shí)的內(nèi)容。這也正是客觀性描述最難的地方。
在這里弗洛伊德給我們提供了四個(gè)方法：
凝縮 ? ? 置換 ? ? 象征 ? ? 潤(rùn)飾
而還有一種是弗洛伊德沒(méi)有給的方法，就是——聯(lián)系，尤其是時(shí)空聯(lián)系。
時(shí)空聯(lián)系：來(lái)訪者現(xiàn)在說(shuō)的內(nèi)容與另外之前說(shuō)的內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系。有時(shí)一句話前后聯(lián)系，有時(shí)候與行為聯(lián)系。
那么在本案例中是這樣運(yùn)用時(shí)空聯(lián)系的：
你所指的愛(ài)的感覺(jué)是不是就是現(xiàn)在的感覺(jué)，你在說(shuō)，我在聽(tīng)？
在做完客觀性描述之后，我們要做的第二件事——確認(rèn)。
確認(rèn)和澄清有點(diǎn)類(lèi)似，但不完全相等。確認(rèn)是我們要不斷地確認(rèn)來(lái)訪者是什么意思，有時(shí)候確認(rèn)來(lái)訪者的情感狀態(tài)，有時(shí)候確認(rèn)真相。確認(rèn)有點(diǎn)類(lèi)似于共情，可以反復(fù)多次的使用，但不一定要往下去延伸。當(dāng)我們?nèi)ズ蛠?lái)訪者確認(rèn)時(shí)，來(lái)訪者的感覺(jué)就是，你試圖在理解我，這種感覺(jué)會(huì)讓來(lái)訪者很舒服。
確認(rèn)的目的在于讓來(lái)訪者能夠不斷地詳細(xì)告訴咨詢(xún)師他的狀態(tài)。更重要的是，要讓來(lái)訪者明白他是一種什么樣的情感狀態(tài)。
當(dāng)然，我們最終的目的就是讓來(lái)訪者潛意識(shí)意識(shí)化，就像上面我們說(shuō)的時(shí)空聯(lián)系的語(yǔ)言，就是給來(lái)訪者一個(gè)潛意識(shí)意識(shí)化的機(jī)會(huì)。
如果來(lái)訪者能夠潛意識(shí)意識(shí)化，那么我們就會(huì)探索，再進(jìn)行修通，這就是一個(gè)小的精神分析咨詢(xún)的流程。
即使我們沒(méi)有探索到什么，對(duì)來(lái)訪者來(lái)說(shuō)也是有很好的幫助的。
說(shuō)到底，這是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐反復(fù)磨練的一個(gè)過(guò)程，但是為了我們心中的目標(biāo)，也值了，你說(shuō)是吧！
