解讀第五回
《 捉奸情鄆哥定計(jì)? 飲耽藥武大遭殃》
? ? 1、偶然與必然，可憐人也可恨
就在這一回，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，武大遭遇血光之災(zāi)。
一切看上去都很偶然，甚至，是偶然中的偶然：如果武松臨行前不交代什么放簾子的話；如果金蓮沒當(dāng)回事，沒有每天去放簾子，那么，不會(huì)有鉤子掉下來擊中西門慶的那一天偶遇；又或者鄆哥沒找到武大；武大不相信鄆哥舉報(bào)，更不聽從他的計(jì)劃……
其實(shí)，沒有如果，只有后果。更沒有偶然。即便有，也都是偶然中的必然。
處境使然。
思維使然。
性格使然。
最終歸結(jié)成一句：命運(yùn)使然。
偶然是什么？
是東風(fēng)不與周郎便，銅雀樓深鎖二喬。
是遙想公瑾當(dāng)年……談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)，曹魏實(shí)力那是占絕對(duì)上風(fēng)，孫劉聯(lián)手也沒戲，多虧一場(chǎng)東南風(fēng)，才火攻成功，殺退了曹軍。再來一次你試試？別說二喬，二十喬都要被曹操擄走，陳列在銅雀臺(tái)上。這，就是偶然。然而，我們津津樂道了一千年的公瑾風(fēng)流，真是把偶然當(dāng)必然了。
必然是什么？
是我們第一回說到的，王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。歷史規(guī)律不可擋，千尋鐵鎖也白搭。
是舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。因?yàn)榫又疂晌迨蓝鴶?。富，能超過三代就阿彌陀佛了。
必然，就是胳膊擰不過大腿。就是好漢不吃眼前虧。
必然，就是不相信……偶然。
這一回，最大的偶然是兄弟：
前不見武松，后不見伯爵，兄弟卻重出江湖。
所以說，這次的兄弟水分極大，不消說與武松比；就是跟應(yīng)伯爵等十弟兄比，都很水。有多水？去看看那桃花潭水深千尺。
這個(gè)兄弟，根本就是個(gè)路人甲。
路人甲又如何？武大不也一直很邊緣化么？這樣的處境，導(dǎo)致這樣的思維與性格：和路人甲一拍即合。
是的，武大很寂寞。
兄弟臨行前再三叮囑，約法三章，當(dāng)然是煞費(fèi)苦心，卻也顯得這個(gè)當(dāng)大哥的無能到了極點(diǎn)；所以效果很有疑問——比不過鄆哥一言相激，他就去喝酒了。
鄆哥何人？小混混。路人甲。和武大何關(guān)系？一毛錢關(guān)系都沒有。平時(shí)有何交往？能擦肩而過就不錯(cuò)了。
鄆哥和王婆一樣，眼中只有衣食父母西門大官人；何曾看見過武大？
鄆哥喝的不是酒，是所謂的“義憤”，是氣不過。氣不過還能騙人家一頓酒喝，說明他不笨；而武大喝的也不是酒。是寂寞。否則，也不會(huì)那么容易去請(qǐng)人喝酒。
嚴(yán)格說，是落寞。
不過是點(diǎn)頭之交，兩杯酒下肚，你看武大叫了鄆哥五六聲兄弟，比二哥還親，看得我直心酸：
是的，對(duì)于親兄弟武松，他從來只能仰視，哪敢以大哥自居？（自武松來家后，他連仰視的資格的沒了：仰視他的換成了……金蓮嫂子）；
只有眼前這個(gè)小不點(diǎn)，多少還看得起他，跟他稱兄道弟起來，才有點(diǎn)底氣，也沒啥距離感……
有一種兄弟，是可以救命的，譬如武松；
有一種兄弟，是可以致命的，就像鄆哥。
古往今來，落寞的人很多，像武大落寞到誰才是兄弟都分不清的，也不少。
落寞，曾經(jīng)是一種詩意的代名詞。史上很多詩人，都曾經(jīng)很落寞，經(jīng)歷過空山不見人，遭遇過小扣柴扉久不開，體驗(yàn)過江楓漁火對(duì)愁眠，但他們往往用落寞換成詩意，留下上述不巧的詩篇，慰藉了自己，也慰藉了后世。戰(zhàn)勝落寞最好的武器，是不怕。害怕落寞，你就會(huì)更加落寞。北宋現(xiàn)實(shí)中，跟小說中的兄弟倆武大武松能比的，最著名的兄弟倆，就是蘇軾蘇轍了。
東坡當(dāng)年被貶黃州，逆境失落中依然高唱：
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
東坡這種落寞，是一身傲氣。
有這樣的心態(tài)，一個(gè)人喝酒又如何？
而且，武大很天真。
聽這鄆哥隨便一說，馬上就要去捉奸。又不是第一次。之前張大戶常來和金蓮相會(huì)，他為何不惱也不捉？
只因武大知道，“原是他的行貨?！?/b>（見第一回）
第一，論先來后到，張大戶先；第二，張大戶對(duì)他有恩，否則他估計(jì)要做一輩子剩男。所以武大忍了。
這回西門慶來了，又不比他先到，又對(duì)他沒啥恩義，自然要拍案而起去捉奸啦！
這，就是武大的思維邏輯：很傻很天真。
他根本就沒想起過：捉奸，不是有理就可以，更要有實(shí)力的。否則，就是自取其辱，甚至，自取滅亡。
其實(shí)，比起張大戶，更危險(xiǎn)更要忍的是西門慶。張大戶畢竟已經(jīng)日薄西山，且，哪里像西門慶這個(gè)流氓手段毒辣，做事沒底線？
必須忍：至少要忍到你兄弟武松回來再說。
武大挽起袖子，說“便去捉奸如何？”時(shí)，不僅不知道這回對(duì)手之強(qiáng)大，更忘了自己還有個(gè)堅(jiān)實(shí)的后盾——武松顯然已經(jīng)初步預(yù)料到會(huì)有那么一天的。
這方面，鄆哥倒比武大清醒些，至少他跟對(duì)方打過交道，略知道西門慶的實(shí)力，不僅僅限于武力方面：
“那西門慶須了得，打你這般二十個(gè)……他又有錢有勢(shì)，反告你一狀子，干結(jié)果了你性命?！?/p>
鄆哥知己知彼，出的卻是餿主意——依然要去捉奸，且咱兩個(gè)打配合，捉他一個(gè)現(xiàn)行。
王婆的十件挨光計(jì)，前面大家才見識(shí)過，知道是什么級(jí)別，差點(diǎn)可上凌煙閣了；如今這鄆哥定的捉奸計(jì)，相比之下，絕對(duì)是幼稚園水準(zhǔn)，讓人笑掉大牙去！
且，這簡(jiǎn)直是直接將武大往黃泉路上趕過去啊！
武大的天真很致命。
天真，是一個(gè)會(huì)長(zhǎng)大的形容詞：少年時(shí)可愛，成人后可悲。人人都天真爛漫過，我們長(zhǎng)大后都迫不及待地告別了天真，甚至痛恨天真：四十年來家國(guó)，三千里地山河。只有極少數(shù)人除外：作為政治家蘇東坡，從小天真，一輩子天真到老。
話說東坡在鎮(zhèn)江做官期間，同時(shí)也苦心修煉。自以為修為很高了，于是寫了一首偈：，“稽首天中天， 毫光照大千，八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！?/p>
結(jié)果送去給佛印和尚共賞，卻被批了個(gè)屁字的評(píng)語。東坡很不服氣，當(dāng)即過江去找他理論。結(jié)果佛印早就在江岸邊等著他呢。一見到東坡，他就笑著說，八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁打過江。東坡恍然大悟，哈哈大笑。
東坡這種天真，是一種可愛。
源自性靈的天真，無法被世俗傷害。
武大很可憐。一直。
他不加思考就聽從路人甲鄆哥的妙計(jì)，親熱叫他兄弟，還給了對(duì)方兩貫錢和幾個(gè)炊餅，作為酬謝。武松若在此時(shí)趕回，看到此景，當(dāng)場(chǎng)要吐血。
且看武大回家去，金蓮的表現(xiàn)是——
主動(dòng)說要給武大買酒喝。本來是經(jīng)常欺負(fù)他的，“近日也知道無禮，只得窩盤他些個(gè)”。窩盤是方言，也叫窩伴：溫存的陪伴、撫慰,略帶討好的意思。買酒喝，當(dāng)然算討好的一種。武大對(duì)此的反應(yīng)是？“不做歡喜”——不適應(yīng)，儼然受虐慣了。
酒，在武松的約法三章里是嚴(yán)令禁止的。但這次金蓮主動(dòng)提議喝酒，卻顯然與武松無關(guān)——她是真的內(nèi)疚。即使和張大戶私通，估計(jì)也沒那么內(nèi)疚過（張大戶多半是金蓮第一個(gè)男人。）
武大本來就對(duì)此“有些疑忌在心里，”現(xiàn)在當(dāng)然更知道怎么回事了。他直接告訴金蓮：“剛跟一個(gè)一般經(jīng)紀(jì)人買了三盞酒吃了?！背赃^飯后，當(dāng)晚無話。
這個(gè)一般經(jīng)紀(jì)人可是非同一般。是個(gè)挑事的主。表面上當(dāng)晚無話，更是平靜里蘊(yùn)藏風(fēng)暴，蓄勢(shì)待發(fā)。這一夜，估計(jì)武大也是徹夜難眠，反復(fù)重溫鄆哥兒的捉奸計(jì)中每個(gè)細(xì)節(jié)。捉奸這么大的事兒，自己親兄弟靠不上，卻要靠這個(gè)萍水相逢的小流氓……
這一回，真?zhèn)€是遠(yuǎn)親不如路人了。
而金蓮一心想著西門慶，不但沒注意武大反常喝酒這一舉動(dòng)，更連次日武大只做了三兩扇炊餅就出門也沒在意。武大真是雖生猶死，唯一的一點(diǎn)存在感來自老婆的內(nèi)疚?？蓱z之極。
古往今來可憐的人很多，像武大這樣的，不多。
杜甫到了晚年，親朋無一字，至少老病有孤舟。最可憐的還是李后主：最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶唱?jiǎng)e離歌，垂淚對(duì)宮娥。今昔對(duì)比，落差太大。
東坡也很可憐。他同樣自小兩兄弟一起長(zhǎng)大，手足情深卻聚少離多，中秋節(jié)也只能獨(dú)自飲酒，給親兄弟寫信寫詩，來表達(dá)作為兄長(zhǎng)的思念之情。由此竟誕生了千古絕唱：
此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
東坡這種可憐，又叫作堅(jiān)強(qiáng)。
值得一提的是，金蓮?fù)瑯涌蓱z：
等武大一出門，她馬上“便踅過王婆茶坊里來等西門慶”。有身體固然好，但需要那么急么？
這個(gè)踅字再度出現(xiàn)，卻是用在金蓮身上，用得特別妙：之前西門慶在王婆茶坊前，踅了何止七八十遍，包括王婆也踅過；不想現(xiàn)在竟輪到金蓮……
誰踅誰被動(dòng)。
久旱逢甘雨的女人，就是那么迫不及待么？
其實(shí)，佳人完全可以矜持一點(diǎn)。哪怕是一丁點(diǎn)兒。
可憐金蓮只知道釋放擠壓多年的激情，不知道收。哪怕收一點(diǎn)兒，也不會(huì)走向殺人的不歸路。
武大可謂處境落寞，思維天真，性格可憐。
然可憐之人，必有可恨之處——
按昨天部署，鄆哥打掩護(hù)，武大來捉奸。捉奸未遂反遭其害，那是注定的了。出謀劃策的鄆哥早已逃之夭夭（反正也不關(guān)他鳥事），可憐武大一個(gè)人躺在床上，只是“氣得發(fā)昏。”傷勢(shì)并不算太嚴(yán)重。
固然是人爭(zhēng)一口氣。可是，究竟有什么好氣的呢？金蓮又不是第一回。是你偏要捅破這層窗戶紙。捅破就難堪了，就沒有回頭路了。
此時(shí)對(duì)方并未起殺心——“只指望武大自死?！?/p>
武大終于想起了兄弟。此時(shí)，再向婦人發(fā)出那些武松回來后果很嚴(yán)重之類的警告，還有什么積極意義呢？
只有負(fù)面效果：逼對(duì)方狗急跳墻。
武松，當(dāng)然是武大手上最鋒利的寶劍。
利劍傷人，也能傷及。就看你怎么用。
所謂：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。（李白《俠客行》）
當(dāng)吳鉤寶劍展示霜雪一樣的明亮，只為先聲奪人。
又所謂：三尺龍泉?jiǎng)?，匣里無人見。
最有威力的寶劍，應(yīng)該不露也鋒芒，一聽就膽寒。
利劍高懸而不落下，才是最有震懾力的時(shí)候；利劍一旦出手，就沒有回頭路：不是你死，就是我亡。
當(dāng)然是武大死，怎么可能是金蓮西門亡？
武大最可憐也是最可恨的地方，就是亂用武松這把寶劍——
平時(shí)對(duì)婦人說什么遠(yuǎn)親不如近鄰，竟然要抹殺武松那點(diǎn)可憐的存在感（試想，如果他隔三差五提一下武松，金蓮會(huì)不會(huì)告訴王婆，王婆會(huì)不會(huì)提前收斂一點(diǎn)兒？）；而到了危急時(shí)刻，一看鄆哥這大兄弟跑了，就把遠(yuǎn)在天邊的武松當(dāng)做護(hù)身符，利劍隨隨便便出鞘：
你們等著啊，等著我兄弟回來收拾你們哈！
人家才不等呢。逼上絕路，人家當(dāng)然要先下手為強(qiáng)。
