今日閱讀：《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》
1.個(gè)人使命宣言
2.家庭使命宣言
3.組織使命宣言
“處理人際關(guān)系沒有原則，全憑一時(shí)興起及個(gè)人好惡，缺乏長(zhǎng)久之計(jì)。因此，每當(dāng)壓力陡增，家人便亂了方寸，出現(xiàn)冷言相向、冷嘲熱諷或沉默、抗議等消極反應(yīng)。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，必然以為解決問題的方法，只有沖突或逃避?！?/p>
“家庭宣言是思考和管理家庭的框架。一旦出現(xiàn)問題和危機(jī)，它就會(huì)提醒全家人什么最重要，并基于正確的原則提供解決問題的辦法和決策。”
考慮：1.基于原則我們?cè)撟鍪裁矗?.完成目標(biāo)實(shí)現(xiàn)價(jià)值需要什么行動(dòng)計(jì)劃？
家的墻上貼這么一份使命宣言，記載著全家共同定下的原則，包括互助合作、維持整潔、用言語表達(dá)感情、培養(yǎng)專長(zhǎng)與欣賞家人的才華等等。
每年上學(xué)學(xué)年結(jié)束與開始之際，加以修訂，使之更符合實(shí)際情況。
在審視企業(yè)使命宣言時(shí)，問員工：“這兒有多少人知道你們有使命宣言？有多少人知道其中的內(nèi)容？有多少人參與了使命宣言的擬定？又有多少人真正認(rèn)同并在決策中貫徹執(zhí)行？”
“唯有參與，才有認(rèn)同，這個(gè)原則值得強(qiáng)調(diào)再?gòu)?qiáng)調(diào)。小孩子或新進(jìn)人員很容易接受父母與企業(yè)加諸其上的觀念，但長(zhǎng)大成人或熟悉環(huán)境后，就會(huì)產(chǎn)生獨(dú)立意志，要求參與。假使沒有全體成員參與，則實(shí)在難以激發(fā)向心力與團(tuán)隊(duì)熱忱。”
“一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值觀的使命宣言，能調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神，使他們不再需要旁人的指揮、監(jiān)督和批評(píng)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)接受了不變的核心原則，接受了企業(yè)為之奮斗的共同目標(biāo)?！?/p>
唯有參與，才有認(rèn)同。主人翁精神。參與感也是種客戶真實(shí)需求?！笆姑?，還能這樣平移！”除了個(gè)人使命宣言，作者平移到家庭+組織，顛覆認(rèn)知。
任何一個(gè)有價(jià)值和意義的東西，它一定是一個(gè)非常棒的解決問題方案包。
百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的思想，讓我們有了更多的思考和思索的空間，讓思維在碰撞中產(chǎn)生新的想法，從而促進(jìn)人類的進(jìn)步。
今日復(fù)盤：平移能力
這幾天看完新版《射雕英雄傳》，不再關(guān)注愛情故事，視角更多，平移能力更強(qiáng)啦。今日匯總下零星的想法。
1.武林門派。武，武功。林，眾木，林子。武林豪杰，英雄人物響當(dāng)當(dāng)，義薄云天。門派林立，各家各派，武學(xué)淵源，博大精深，又推陳出新，活用靈用，傳承弘揚(yáng)。
東邪西毒，南帝北丐，中神通。岳武穆精忠報(bào)國(guó)，大漠蒼狼一代天驕成吉思汗。都是精英代表。江南七俠 全真七子 漁樵耕讀 西域白駝山 桃花島 歸云莊 鐵掌幫……誰與爭(zhēng)鋒，華山論劍。
跟歷史諸子百家爭(zhēng)鳴，跟百花爭(zhēng)妍斗艷，跟眾神仙各顯神通，不都一個(gè)道理。我在想，我們現(xiàn)代的教育大家也是人才輩出，只是信息差，資訊差，市面上魚龍混雜，高人老師的產(chǎn)品變現(xiàn)，武林知名度營(yíng)銷，太陽(yáng)底下無新鮮事，可現(xiàn)代社會(huì)就是酒香怕巷子深，一些精湛技藝傳承，甚至文化遺產(chǎn)，肯定有人在做在傳承，只是我不知道，也關(guān)注不到。但有一點(diǎn)很明確，市場(chǎng)那么大，想成為天下第一是沒意思的，分一塊深耕，集大家所長(zhǎng)，青出于藍(lán)勝于藍(lán)倒是有可能！
2.培養(yǎng)一個(gè)人才，先考究人品，再博采眾長(zhǎng)。郭靖得感謝他的母親，從出生就灌輸做人的原則，根正苗紅。后來六歲師從江南七俠，六個(gè)師傅花十二年時(shí)間悉心傳授教導(dǎo)，在蒙古有哲別師父 拖雷安答，馬鈺道長(zhǎng)開小灶，打通內(nèi)功，一通百通。到了中原，又遇到古靈精怪的黃蓉，成長(zhǎng)飛躍，得到洪七公傳授降龍十八掌。到了桃花島，老頑童又傳授左右互搏，九陰真經(jīng)等武功絕學(xué)，又上乘又創(chuàng)新，郭靖一路開掛，成為一代英雄郭大俠。每個(gè)人都不止一位老師，人品是基礎(chǔ)，而且是打出生就開始養(yǎng)起來的，至少得花父母和恩師18年的光景才塑造而成。楊康就是經(jīng)典的反面教材，小時(shí)候的溺愛，三觀不正，導(dǎo)致一旦有挫折有變故就人格分裂，價(jià)值觀崩塌，行為乖戾報(bào)復(fù)性強(qiáng)，做完顏康還是做楊康，極其拎不清，沒有人生使命，而是被功名利祿利欲熏心，令人唏噓。而郭靖，打小他娘就明確他是個(gè)宋人，臨安牛家村人，要學(xué)岳飛將軍忠義，要跟他爹一樣做個(gè)男子漢。思維方式?jīng)Q定行為態(tài)度，所以郭靖目標(biāo)精準(zhǔn)，最后和黃蓉成為襄陽(yáng)城守城者，保護(hù)一方百姓，少年英雄，好不痛快！
3.新版里，我反倒最喜歡九指神丐洪七公，活得自由，“好吃星”轉(zhuǎn)世，就喜歡吃吃吃，美食家吃貨家。丐幫10萬人，卻永遠(yuǎn)找不到洪幫主在哪里，但該出現(xiàn)出現(xiàn)，絕不缺席，哈哈，比如桃花島說媒，丐幫大會(huì)，華山論劍等。到處懲奸除惡，匡扶正義，遇忠良有緣有恩之人，就點(diǎn)撥武藝，傳授三天作為報(bào)答。丐幫不分地域國(guó)土，南方北方皆有幫眾，凈衣污衣兩大都有，不拘泥于形式，核心價(jià)值觀和共同目標(biāo)一致即可，作為幫主，七公老人家說他今年穿凈衣，明年穿污衣，和稀泥，實(shí)則是一碗水端平，平衡力量的智慧！至于發(fā)揚(yáng)光大，就寄希望于人才輩出上吧，看好鬼精靈徒弟黃蓉，授打狗棍棒法，成為丐幫第19代幫主。
4.成吉思汗的獨(dú)白“我鐵木真從小立志，要成為大草原上一等一的英雄，一生金戈鐵馬，疆土東西南北，皆得一年腳程，被稱大漠蒼狼，一代天驕，可是又如何？我不過是個(gè)等死的老人而己?！睍r(shí)間是世間最公平的東西，遵循規(guī)律和天道自然是種本事，是門學(xué)問。
