讀王國維的《人間詞話》有些日子了，我又不會填詞，卻無端嗜好讀寫得好的詞。我又不會品詞，于是乎，買了這本書來讀。
王國維是個性情十分率真之人，他覺得哪個寫的好，絕不敷衍，絕不矯情，他認為哪首好，也絕不吝于溢美。
第三十二章，他認為“詞之雅鄭，在神不在貌”，即詞有高貴典雅與淫糜雅俗之分。這章將“美成”——北宋詞人周邦彥批得一無是處，認為他的詞與秦觀的詞乃娼妓與淑女之別。
第三十三章，又認為“美成深遠之致不及歐、拼，窮極工巧，故不失為第一流作者”。接著又說他只有自創(chuàng)新曲、聲律的才華，缺少創(chuàng)造深遠意境的能力。褒揚中亦有貶抑。
第三十四章小小地贊美了“美成”君，說他的《解語花》一詞“桂華流瓦”境界極妙。轉(zhuǎn)而又說“桂華流瓦”用了“代字”——典故，故而有點小可惜。
第三十六章，一下子對美成君贊不絕口。贊他的《蘇幕遮》詞“葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉”三句得了“荷之神理”，還將此詞與姜夔的《念奴嬌》和《惜紅衣》二詞比較，認為這二首“有隔霧看花之恨”。
前面不是說他詞如“倡伎”嗎？到了這里，周邦彥的這首詞卻令王國維耳目一新，深覺詠荷之詞唯美成最佳了。這豈非矛盾了？
其實不然。周邦彥平生最喜女眷，紅塵中的女子只要合他心意，他皆恨不能據(jù)為己有。據(jù)說他曾廝混北宋名妓李師師，雖然這李師師本也侍奉著當朝皇帝。一次，他正與師師歡好，卻陡聽急促的敲門聲。他們倆聞得乃皇上已至，周邦彥慌不擇路，無處藏身，便縮于李師師床下。
當朝皇上宋徽宗與李師師一番溫存后，李師師拿起幾案上的一個橙子，想剝給皇帝吃。宋徽宗推脫了，想即刻擺駕回宮。李師師客套挽留，宋徽宗堅辭而返。
哪知，這匍匐于床底的周邦彥因為李師師的客套挽留而醋性大發(fā)，寫下一首詞《少年游》：
并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。
錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調(diào)笙。
低聲問，向誰行宿？城上已三更。
馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
此詞即露骨地指責李師師對皇帝太好了，親手給他剝橙子吃，對皇帝體貼有加，竟然不顧床底下我的死活，還熱情挽留他。
正因為周邦彥作出如此詞作，才讓王國維批評他的詞為詞中“倡伎”。
但是，好就是好，像這首詠荷《蘇幕遮》，不飾雕琢，就頗為王國維贊賞。不能不說，王國維乃真性情之人啊。
