穿越川西北之| 和藏族母女一起轉(zhuǎn)經(jīng)

川西北的最后一站就是阿壩縣,阿壩縣往北就是青海了。

格爾登寺位于四川省阿壩藏族自治州阿壩縣城西北角,具有120多年的歷史,是阿壩縣規(guī)模最大的藏傳佛教格魯派寺院?,F(xiàn)占地面積為18000平方米,有僧人1000余人,大小活佛14人。該寺建于同治9年(1870年),其前身為洞溝寺,在工農(nóng)紅軍長征時(shí)曾為紅軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。

第二天一大早,我們就走到了格爾登寺。


1、大經(jīng)堂前廳上額以精美豪華的藏式雕刻為裝飾,有甲(大力神)、雪香香(人身鳥足的美聲鳥)、桑給岡吉(八腳獅子,這是先仇后友的獅鳥后代,是和平的象征)、瓊(是已消失的大海中的一種鳥)。四大天王壁畫:護(hù)國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。這是守護(hù)圣土東西南北四方的至尊天王。六道輪回圖:最內(nèi)層有一只豬、一只鴿、一條蛇,代表人生“愚癡、貪染、慎怒”三毒。第二層正上方為“天道”,順時(shí)針依秩為“人道”、“餓鬼道”、“地獄道”、“牲畜道”、“阿修羅道”,地獄在最下層,如果人們不積善行德將承受各種酷刑。

2、大經(jīng)堂中最大的一尊佛像是用藥泥塑雕成的強(qiáng)巴佛(彌勒佛)像,有四層樓約20米高,佛身內(nèi)珍藏了千余部大藏經(jīng)經(jīng)卷。在大經(jīng)堂中還珍藏有萬余部《甘珠多》、《丹珠多》等著名藏文經(jīng)典,珍藏有數(shù)十座宗教靈塔、寶塔。大經(jīng)堂墻上掛滿了堆繡、彩繪和用礦物顏料繪制的許多珍貴的唐卡。

3、大經(jīng)堂內(nèi)正門左側(cè)墻上第1—6幅壁畫分別是代表一千個(gè)釋迦牟尼佛像的唐卡,藏語“東巴”,第7幅唐卡中部為釋迦牟尼,四周為宗額巴、觀音、度母等眾佛像。經(jīng)堂內(nèi)正門右側(cè)墻上第1幅唐卡為釋迦牟尼佛像,四周有18羅漢,第2幅為釋迦牟尼佛像,第3、4幅為無量長壽佛,第5幅為金剛勇士,第6幅為藥王菩薩,第7幅為不動(dòng)佛。(以上摘自百度百科)


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遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見晨光下金色的格爾登寺,原本是看風(fēng)景的我們被格爾登寺的宏偉氣勢震撼了,坐在格爾登寺的外面呆呆地看,寺院門口有一個(gè)煨桑臺(tái),兩個(gè)年輕的喇嘛在那里做打掃,一頭驢就在煨桑臺(tái)前閑庭信步地溜達(dá)。

我們一路走來,腦海中關(guān)于佛教有太多的不明白,我們也去見了好幾個(gè)活佛,還在活佛的家里吃了飯、獻(xiàn)了哈達(dá),心里的諸多疑問卻不知道該怎么問、從何處開始問,反而問題疊加著問題變得更加的恍惚。

煨桑臺(tái)里升起了裊裊的青煙,隨著風(fēng)被帶到了四面八方。

這個(gè)時(shí)候,從我的右邊的土路上,走來兩個(gè)藏族婦女,看年齡應(yīng)該是母女,年齡大的手里拿著一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,一邊走一邊搖動(dòng)著,嘴巴一直不停地念誦著。她們藏人打扮吸引著我,她們走路卑微的樣子吸引著我,走到寺院門口她們就開始行禮,是那種磕大頭的方式...


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總之,在目光追隨她們的同時(shí),我心里也下了決心,今天我就跟著她們,和她們一起轉(zhuǎn)經(jīng)。

母女倆磕完頭,就順著寺院的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊開始了轉(zhuǎn)經(jīng),我也照貓畫虎地跟著她們走。每走到一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒旁邊,就要推動(dòng)它,讓它繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)起來。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒制作一般都很精美,上面刻的經(jīng)文和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外,還用漆繪彩色裝飾,如同工藝品。一些轉(zhuǎn)經(jīng)筒上還鑲以珊瑚、寶石等,更增添了其宗教作用以外的價(jià)值。手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒旁邊還開有耳孔,系著小墜子,轉(zhuǎn)動(dòng)圓筒下面的手柄,小墜子也隨之而動(dòng),靠慣性加速轉(zhuǎn)經(jīng)筒的旋轉(zhuǎn)。隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的快速旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)經(jīng)人認(rèn)定,他的功德也在快速地積累。

格爾登寺的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊,圍繞著整個(gè)寺院的外墻,轉(zhuǎn)經(jīng)筒靠著寺院的一邊,另一邊是有孔的圍墻,光線從圍墻上的一個(gè)個(gè)孔里射進(jìn)來,照在轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)筒上,和一前一后轉(zhuǎn)經(jīng)的母女身上,我跟在她們的后面,就像在看一部無聲的電影。

那個(gè)時(shí)候我總是認(rèn)為她們在祈求著什么,但是卻不知道,她們在用這樣的方式面對著死亡,為自己死亡以后祈求著佛的加持,凈化著自己的心,清除著自己累世以來的罪障。

驕傲無知的我們不知道什么是前世、什么是后世,在我們的腦海中只知道今生,我們所有的生活目標(biāo)就是這一世的生活瑣事,遠(yuǎn)大理想也跑不出這一世的成名、成家、成功。我們的腦海里只有狹隘的自我,卻從來不知道心是什么?

中午的時(shí)候她們坐在一處空地上休息,吃著帶來的干糧,我也在離她們不遠(yuǎn)的地方吃餅干,偷偷地給她們照相。母親臉上的皮膚黝黑,皺紋深陷,笑起來很燦爛,露出白白的牙齒。女兒的五官很勻稱,皮膚黑里透著紅,一雙大大的眼睛有期盼、有好奇。母女兩知道我跟著她們一天了,也知道我在給她們拍照,并不在意,很友好地看著我笑。

就這樣,我跟隨著藏族母女一圈一圈地轉(zhuǎn)經(jīng),她們用他們的修行尋求著佛的加持,我卻在腦海里想著我們凡塵瑣事,不知道是一種什么樣的力量,促使著我跟隨她們一整天,從晨光到夕陽。

太陽已經(jīng)垂到了西邊變成了桔紅色,斜斜的陽光把母女倆的身影拉的長長的,整個(gè)畫面就像一幅中世紀(jì)的油畫,有看得見灰塵的陽光、有背后金色的格爾登寺的大殿。

藏族母女沿著早上的來路往回走了,很快就要走出我眼中的風(fēng)景,她們回頭對我笑著擺擺手,我自然地用合掌的方式和她們道別,想起來了阿彌陀佛!


后來我知道,我這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)方式就是“無記”,無記是從形式上看應(yīng)該是一件善事,但是因?yàn)闆]有善的動(dòng)機(jī),那么這件事就與解脫沒有關(guān)系,也就不會(huì)有什么功德。回想起來,我們一生做了很多沒有動(dòng)機(jī)的事情,因?yàn)槲覀円恢币詠矶家詾橥白呤乔巴竟饷鞯?,從來沒有想過真正有意義的人生應(yīng)該是從往回走開始。

就這樣一個(gè)淺顯的道理,我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),付出了一生的時(shí)間,也許還是沒有機(jī)會(huì)醒來,想到這里,就想起了藏族母女滿足而純凈的笑容,我們沒有!


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