材料：

材料一：

“xx單車太棒了！這種環(huán)保出行工具在拉美太受歡迎了，追捧者眾，一定會(huì)大行其道?！?/p>

　　日前，在烏拉圭埃斯特角市舉辦的第十一屆中國(guó)－拉美企業(yè)家高峰會(huì)上，中國(guó)xx單車甫一亮相，就受到眾多來自拉美國(guó)家與會(huì)者的贊嘆，對(duì)來自中國(guó)的環(huán)保共享單車紛紛豎起大拇指點(diǎn)贊。

　　在xx單車演示現(xiàn)場(chǎng)，包括烏拉圭總統(tǒng)巴斯克斯在內(nèi)的許多拉美與會(huì)者饒有興趣地觀看，并不時(shí)地向演示者提問。在觀眾好奇的目光下，演示者拿出手機(jī)輕輕一掃單車上的二維碼，單車鎖就自動(dòng)打開了。接著，一些拉美人士在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行試騎，體驗(yàn)來自中國(guó)“智造”的環(huán)保共享單車。

共享單車給人們的出行帶來了極大的便利，為低碳出行、綠色發(fā)展做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。共享單車這種運(yùn)營(yíng)模式，還與手機(jī)支付等一起，被網(wǎng)友稱為中國(guó)人的“新四大發(fā)明”。較之某些地方政府主導(dǎo)的公共自行車，市場(chǎng)主導(dǎo)的共享單車，真正解決了人們出行“最后一公里”的問題，兩者有著“盆景”和“百花園”之別。共享單車，功莫大焉！

改編自《中新網(wǎng)》

材料二：

不過共享單車的興起，也給城市管理出了一道又一道考題：從路權(quán)缺失、單車有路難行，到“三亂（亂投放、亂停放、亂騎行）”妨礙市容市貌、遭遇市民投訴，再到部分企業(yè)倒閉、押金和預(yù)付金退款難。短短兩年間，市民對(duì)共享單車由愛生怨、喜怒交織，好似一部年終大戲，劇情跌宕起伏。

據(jù)公開數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年共享單車預(yù)計(jì)投放總量將極可能接近2000萬輛；從產(chǎn)能來看，這個(gè)數(shù)字甚至?xí)_(dá)到3000萬輛。如按2000萬輛自行車計(jì)算，這些自行車報(bào)廢后，會(huì)產(chǎn)生近30萬噸廢金屬，相當(dāng)于5艘航空母艦結(jié)構(gòu)鋼的重量。在某些共享單車集中的地方，甚至堆起了一堆小山。成了一堆共享垃圾。

而最近酷騎單車、小藍(lán)單車倒閉退款難，也是一個(gè)難題。

改編自新浪微博糯米團(tuán)子的微博

材料三：

????為了方便市民出行，越來越多的城市有了共享單車。本來是一項(xiàng)既緩解交通壓力又方便居民生活的好舉措，卻引發(fā)了一系列的不文明現(xiàn)象。

　　一、亂堆亂放、亂丟亂棄。走在大街上，隨處可見共享單車的身影，穿梭在道路中。人們騎車辦事、出游，節(jié)省了時(shí)間又鍛煉了身體。本來是一件惠民的好事，卻暴露了很多不文明現(xiàn)象。有的人將共享單車隨意停放在路邊，或是橫倒著扔在地上不管，有的市民明明離市政設(shè)立的自行車停放點(diǎn)只有幾步路，也不愿按規(guī)范把車停在指定地點(diǎn)。這樣的行為影響市容、市貌不說，還容易引發(fā)安全隱患。有的人為了圖自己使用方便，更是將共享單車堆放到小區(qū)樓梯間，導(dǎo)致消防通道堵塞，如若發(fā)生火情，后果不堪設(shè)想。

　　二、據(jù)為己有、花樣百出。有的人為了將共享單車據(jù)為己有，手法更是五花八門。有的給共享單車“換裝”，噴漆、加裝坐墊，甚至把坐墊、踏腳板、車輪等零部件拆下來。

　　三、橫穿馬路、不按交通規(guī)則行駛。有的人騎著共享單車橫沖直撞，完全不顧紅綠燈。這樣不遵守交通規(guī)則的行為在多地已出現(xiàn)多起安全事故，有的騎車人也因此付出了生命的慘痛代價(jià)。

　　四、偽造有毒二維碼、居民中招。有的不法分子，似乎從共享單車中看到了“商機(jī)”。為了從中牟利，他們制作虛假二維碼，套取市民的騎車押金。很多市民，特別是大學(xué)生多次上當(dāng)受騙。

改編自《重慶新聞網(wǎng)》

問題：

1、根據(jù)材料一和二，分析為什么從新四大發(fā)明變成了共享垃圾？怎么解決這個(gè)問題？

2、根據(jù)材料三，試分析這暴露了什么問題？又該怎么解決這個(gè)問題呢？

3、共享是新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本理念，請(qǐng)簡(jiǎn)單回答一下共享理念的基本內(nèi)容！

4、請(qǐng)從共享單車展開來，分析國(guó)家的那些策略還體現(xiàn)了共享的理念？

分析：本題是近兩年來的大熱點(diǎn)，幾乎每個(gè)考研班都押了題，但是只考了前半段。考了共享的內(nèi)涵和共享的體現(xiàn)。幾乎很少有老師涉及到在共享的同時(shí)，對(duì)社會(huì)也造成了影響，比如交通，垃圾山以及社會(huì)道德方面的影響。而這又涉及了一個(gè)社會(huì)道德和社會(huì)秩序的問題。特別需要注意一個(gè)道德建設(shè)的問題。那這個(gè)材料就可以向多個(gè)方向的轉(zhuǎn)化了。

那本題就可以有多種答題方案了，具體的說就是，我們本題中提到的內(nèi)容，不僅可以結(jié)合馬原部門的辯證法，新四大發(fā)明變垃圾，便民的變成阻礙交通，由資源變成垃圾。但是考研不會(huì)考這個(gè)！考研要考的是怎么由失誤變成正確，怎么把把共享的精髓發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政理念就有一個(gè)共享，國(guó)家大力發(fā)展的是共享經(jīng)濟(jì)。那這個(gè)辯證法就有了聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)！那怎么發(fā)展呢，還要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)現(xiàn)隱藏在背后的規(guī)律，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。由感性發(fā)展到理性，再去指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大。

另外共享單車引起的道德問題，這是一個(gè)社會(huì)公德問題，亂停亂放是個(gè)社會(huì)公德問題，但是如果地方城市管理的規(guī)則制定了相關(guān)內(nèi)容，則又是一個(gè)違反治安的問題，是可以進(jìn)行處罰的。同時(shí)將單車據(jù)為己有，還是違法行為，屬于盜竊或者侵占他人財(cái)物的行為。又是法治理念與道德之間關(guān)系的內(nèi)容。所以才有了第2題。

至于第三題和第四題，嚴(yán)格來說跟共享單車的關(guān)系不是很大，如果出題或這押題的話，可以跟黨和政府一些政策整合出題。談的五大治理理念的共享理念，如果考察的話，一定會(huì)與時(shí)政結(jié)合出題。也就是第35題。但是不論材料怎么給，最后的結(jié)論一定是落實(shí)到這幾個(gè)理念上來。

最后，大家一定要會(huì)審題，看命題人要你答什么？

參考答案：

第一問：這一道題看在哪里問的，如果在馬原部分出現(xiàn)，那就考察矛盾的轉(zhuǎn)換（譬如失誤與成功）。如果在毛中特部分，那考察的就是用的層次，應(yīng)該采取什么政策的東西，無怪乎加強(qiáng)監(jiān)管，法制建設(shè)和社會(huì)公德建設(shè)。但如果在馬原部分就是矛盾的轉(zhuǎn)化，以及如何看到問題了。

怎么看待共享單車中出現(xiàn)的問題。根據(jù)矛盾的不平衡性原理，看待問題要區(qū)分主次，著重抓主要的，從而堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。主次矛盾關(guān)系原理和矛盾的主次方面關(guān)系原理告訴我們：面對(duì)眾多的矛盾和矛盾的雙方，要區(qū)分主次，著重抓主要矛盾和矛盾的主要方面。共享單車是個(gè)便民又利民的新事物，但是新事物出現(xiàn)的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)的新的問題。面對(duì)新的問題，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，問題和解決問題的方法是同時(shí)出現(xiàn)的，需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐中解決問題。（剩余內(nèi)容結(jié)合材料回答）

第二問：材料三體現(xiàn)了道德的缺失和一部分人違法違禁行為。涉及到一個(gè)道德建設(shè)的問題和德治與法治的關(guān)系問題。

答一：共享單車的用戶首先應(yīng)該樹立正確的權(quán)利和義務(wù)的觀念

????首先公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性，公民既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。不尊重別人的權(quán)利，自己就可能失去權(quán)力。沒有權(quán)利，義務(wù)的設(shè)定失去了目的和根據(jù)，沒有義務(wù)，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)成為空話。

答二：這個(gè)材料體現(xiàn)出部分國(guó)人公德缺失的問題，社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。要求樹立公民愛護(hù)公物意識(shí)和遵紀(jì)守法的意識(shí)。

第三：從德治與法治的關(guān)系角度分析，怎么解決共享單車不文明的問題?

法治與德治對(duì)全體社會(huì)成員都具有約束作用，一個(gè)是硬的力量法治是中國(guó)的基本治國(guó)方略。但法治以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，而德治發(fā)揮作用，要通過人們的內(nèi)心、傳統(tǒng)和社會(huì)輿論等進(jìn)行教化。所以既要通過道德上的規(guī)范，也需要通過法治的教化，讓人心向善，騎著共享單車走向文明之路！走向中華民族的偉大復(fù)興之路！

第三問：

面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)新機(jī)遇和新矛盾新挑戰(zhàn)，必須確立新的發(fā)展理念，用新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng)。發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。為此，黨提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，并以這五大發(fā)展理念為主線對(duì)建議稿進(jìn)行謀篇布局。這五大發(fā)展理念，是我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，也是改革開放30多年來我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，反映出我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。

共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

第四問：國(guó)家對(duì)共享的一些規(guī)劃體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：來自暑期強(qiáng)化教材

1. 增加公共服務(wù)供給

加強(qiáng)義務(wù)教育、就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障、基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生、公共文化、環(huán)境保護(hù)等基本公共服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)全覆蓋。加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付。加強(qiáng)對(duì)特定人群特殊困難的幫扶。

2. 實(shí)施扶貧攻堅(jiān)工程：關(guān)鍵在農(nóng)村，必須實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，因人因地施策，提高扶貧實(shí)效。

3. 提高教育質(zhì)量

4. 促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)

5. 縮小收入差距

6. 建立更加公平更可持續(xù)的社會(huì)保障制度

堅(jiān)持全民覆蓋、保障適度、權(quán)責(zé)清晰、運(yùn)行高效，穩(wěn)步提高社會(huì)保障統(tǒng)籌層次和水平，建立健全更加公平、更可持續(xù)的社會(huì)保障制度。實(shí)施全民參保計(jì)劃。

7. 推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)

8. 促進(jìn)人口均衡發(fā)展，應(yīng)對(duì)人口老齡化