每個(gè)大人都曾是小孩——品肖培東老師《皇帝的新裝》實(shí)錄

如何把一篇童話上出童話的味道,如何把教學(xué)的技巧轉(zhuǎn)為教學(xué)的藝術(shù),如何從淺淺的語(yǔ)言里發(fā)現(xiàn)深深的道理?肖老師這一堂《皇帝的新裝》就給了我們最好的示范。

一、 巧引慢收明概念

肖老師直入課題,從童話的概念說(shuō)起。在老師的層層引導(dǎo)之下,學(xué)生們憑借自己的理解說(shuō)出童話的特點(diǎn),如“虛構(gòu)”“通過(guò)一個(gè)故事講述一個(gè)道理”“寫(xiě)很久以前的事”“整篇文章寫(xiě)作手法都是富有童真的”“人物的語(yǔ)言都特別夸張”。不得不說(shuō),學(xué)生的思維因激發(fā)而不斷發(fā)散,關(guān)于童話,學(xué)生有自己的感悟和認(rèn)識(shí),而這些感性的認(rèn)識(shí)集和起來(lái),忽然就有了理性的色彩,這是思維訓(xùn)練的最美之處。一波起,前浪擊,何用費(fèi)功力?學(xué)生自己習(xí)得了童話的概念,老師得來(lái)很容易。而容易背后,是有意識(shí)的訓(xùn)練和充分地信任,當(dāng)然還有適時(shí)地引導(dǎo),于是,學(xué)生在毫無(wú)痕跡地帶領(lǐng)下,來(lái)到了一個(gè)新的起點(diǎn)。知道什么是童話,才會(huì)順利地步入童話的天堂。我不由想到了光良的那首《童話》:“我會(huì)看見(jiàn)童話里你愛(ài)的那個(gè)天使——”我們會(huì)從肖老師的“童話”里看到什么呢?真真令人期待。

二、 細(xì)讀精思見(jiàn)“夸張”

肖老師最大的特點(diǎn)也是最大的優(yōu)勢(shì)就是他對(duì)于文字的敏感和對(duì)朗讀指導(dǎo)的精準(zhǔn):每次經(jīng)他表達(dá),語(yǔ)言就似乎有了生命和活力,而在他指導(dǎo)之后,學(xué)生就會(huì)找到句子里的情感和真意。這其實(shí)是語(yǔ)文老師的基本功,然而在課堂上卻有太多教師或是不屑于或是不擅長(zhǎng)或是不好意思,總之朗讀竟然成為很多語(yǔ)文課堂的奢侈品,不由人不深思而慨嘆。

童話很重要的一個(gè)特點(diǎn)就是夸張,而讀是最能感受到童話中夸張的意味的最佳手段??梢钥偨Y(jié)一下,肖老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀品味夸張之意分為以下幾種情況:拉長(zhǎng)聲音:“都——卡努見(jiàn)這衣服”;讀出重音:“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”,此中的數(shù)量詞重讀,夸張頓出;聲音大些:“皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”學(xué)生體會(huì)到感嘆號(hào)表達(dá)強(qiáng)烈的情感,聲音要喊出來(lái);讀慢一點(diǎn):“皇上在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰”,動(dòng)詞“轉(zhuǎn)”和“扭”要讀出味道,肖老師引導(dǎo)學(xué)生感受讀的快慢,他問(wèn):“這個(gè)動(dòng)作要很真實(shí)地發(fā)生,這個(gè)動(dòng)詞讀時(shí)要快,還是慢?”學(xué)生馬上體會(huì)到要慢一點(diǎn)讀。肖老師的反應(yīng)是多么智慧:“同學(xué)們,感受到了嗎?媽媽給你講這個(gè)童話的聲音,一定是這樣的聲音。爸爸給你講這個(gè)童話的語(yǔ)調(diào),一定也是這樣的語(yǔ)調(diào)。”這種指導(dǎo)堪稱藝術(shù)。

三、 尋根探源誰(shuí)導(dǎo)演?

看到肖老師設(shè)計(jì)的這個(gè)環(huán)節(jié),我有些驚艷。題目是“是誰(shuí)導(dǎo)演這場(chǎng)戲”,這個(gè)夸張的鬧劇,這場(chǎng)戲,背后的導(dǎo)演方是思想行至深處的向?qū)?。學(xué)生思維十分活躍,各據(jù)其理,各顯其能,各圓其說(shuō)。

皇帝、大臣說(shuō)?!按蟪加X(jué)得不能讓別人發(fā)現(xiàn)自己很愚蠢,就欺騙皇帝,就說(shuō)自己看見(jiàn)了很美麗的布,而皇帝也因?yàn)閾?dān)心別人說(shuō)自己很愚蠢,就去欺騙別人?!焙茱@然,身居高位者自視甚高,故欺而騙之,騙人亦騙己。

騙子說(shuō)?!八紫染驼f(shuō)了‘衣服還有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢不可救藥的人,都看不見(jiàn)這衣服?!@樣就會(huì)引起皇帝對(duì)衣服的好奇了?!睅熣咭谎砸员沃骸昂?jiǎn)單說(shuō),就是騙子的騙術(shù)太高明了?!?/p>

百姓說(shuō)?!罢l(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn),因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職,或是太愚蠢。”百姓地位雖低,看來(lái)見(jiàn)識(shí)與官員倒是一致,所謂人性也。

如此看來(lái),誰(shuí)做導(dǎo)演都有道理。肖老師神來(lái)一筆,他問(wèn)道:“你認(rèn)為是所有人共同制造了這個(gè)騙局,所有人共同上演了這出鬧???”于是,同學(xué)恍然大悟,是所有的成人,大人,然后肖老師將學(xué)生思維引向更深更廣處:“原來(lái)這是一個(gè)講所有大人的故事。這是一個(gè)大人世界的故事,描述了大人世界復(fù)雜內(nèi)心的一個(gè)故事。所有的大人共同上演了這出鬧劇。社會(huì),土壤,大地,我們可以從更廣闊的空間去思考這個(gè)問(wèn)題?!?/p>

師者以“故事”為核心詞,變換了三次修飾語(yǔ),而這三次轉(zhuǎn)換都有“大人”在,這就是鬧劇背后的總導(dǎo)演,何等深刻。在大人世界里出現(xiàn)的獨(dú)屬于大人的鬧劇,而大人又構(gòu)成了我們社會(huì)的主體,是什么樣的土壤滋生了這樣的一群大人?這片大地該以何種面目面對(duì)我們的孩子?肖老師視角之獨(dú)特與廣闊可見(jiàn)一斑。

四、 以“心”換“新”悟真意

肖老師此課前面層層鋪墊,推波助瀾,直至高潮涌起,令人倍感唏噓。師者從一個(gè)填空開(kāi)始,引發(fā)學(xué)生的思考:“皇帝的新裝”,對(duì)皇帝,對(duì)官員,對(duì)百姓等,與其說(shuō)是新裝,不如說(shuō)是——?

學(xué)生的思考很有見(jiàn)地:“鬧劇”“謊言”“誠(chéng)信的試金石”“心靈的透視鏡”“對(duì)誠(chéng)實(shí)的考卷”,學(xué)生所言,肖老師將之指向那顆心:“原來(lái)這是給大人們準(zhǔn)備的一道測(cè)試題,一面鏡子。通過(guò)這件新衣,我們看到了大人的心,看到了社會(huì)的復(fù)雜,看到了功利世故的社會(huì),甚至看到了成人世界的人性黑洞,看到了世俗世界的習(xí)慣與傳統(tǒng)?!闭n堂上,所謂高者,非學(xué)問(wèn)之高,乃才智之高,學(xué)品之高,肖老師的小結(jié)堪破了成人世界的法則,洞見(jiàn)其本質(zhì),“心裝”之意昭然若揭。

由“新”而“心”,由表象而實(shí)質(zhì),由身體而靈魂,這是這課的“心”,也是皇帝等大人的“心”,一字之變,境界全出,肖老師思之深,見(jiàn)之深;引之深,達(dá)之深。

以肖老師的一句話作結(jié):“我們這些大人,曾經(jīng)也是小孩子?!蹦敲撮L(zhǎng)大了的大人,我們丟失了什么?

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