洪武大帝的義務(wù)教育---進(jìn)去是人,出來是鬼

首發(fā)微信公眾號(hào)? 記錄員范煒(fw-notes)

《儒林外史》中有個(gè)著名的人物形象,嚴(yán)監(jiān)生。臨死前盯著面前的油燈,顫顫巍巍伸著兩根手指,就是不咽氣,急煞了圍在周邊的親人,紛紛詢問何事牽掛未了。幸虧他老婆了解他,--趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說的不相干,只有我曉得你的意思!你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油;我如今挑掉一莖就是了?!闭f罷,忙走去挑掉一莖;眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。

那么,監(jiān)生到底是什么人?

監(jiān)生通俗地說就是國(guó)子監(jiān)的學(xué)生,國(guó)子監(jiān)是明清兩朝的最高官辦學(xué)府。明朝的教育體系分中央、地方兩級(jí),中央官學(xué)即國(guó)子監(jiān)。地方上有府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、社學(xué)。

洪武二年(公元1369年),天下初定,朱元璋召見中書省官員,發(fā)表了關(guān)于大力興辦教育的重要講話。該講話過后,大明王朝迅速行動(dòng)起來,開始建立具備明朝特色的教育體系。老朱親自審定各級(jí)學(xué)校的學(xué)生定額,據(jù)史學(xué)家研究,每年招入府、州、縣的學(xué)生達(dá)36000人,他們一律稱“廩膳生”(廩,音lin),所謂廩膳,即公家供應(yīng)伙食。

1375年,官辦教育的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,又令天下建立社學(xué),也就是鄉(xiāng)村小學(xué)和社區(qū)小學(xué)。

如此,加上朱元璋稱帝之前就在南京設(shè)立的國(guó)子監(jiān),整個(gè)大明王朝的官辦教育,從京師一直延伸到鄉(xiāng)村。王朝的財(cái)政體系也全力支撐,除了建校舍、請(qǐng)老師之外,學(xué)生的待遇也很好,政府除按月供給他們每人“食米六斗”外,還免費(fèi)供給魚肉,此外這些學(xué)生還享有免役特權(quán)。京城的監(jiān)生那就更不得了,校服全套包了;結(jié)了婚的可以帶家眷入學(xué);未婚的發(fā)錢作將來的婚聘金;外地的學(xué)生每年還有帶薪探親假;重要節(jié)假日發(fā)節(jié)日補(bǔ)助。社學(xué)條件要差一點(diǎn),但比今天的南翔技校還厲害,南翔是“學(xué)不會(huì)可免費(fèi)再學(xué)”,社學(xué)是“一直在免費(fèi),從來不要錢”。

洪武大帝以驚人的行政效率和與他本人秉性極其不符的慷慨建立了覆蓋整個(gè)帝國(guó)的義務(wù)教育體系,幾乎從幼兒園到大學(xué)。

相比現(xiàn)在的九年制義務(wù)教育,估計(jì)很多明粉想穿越回到洪武時(shí)代了。

先來看看功課,功課倒是不重,內(nèi)容無外乎朱元璋語錄、大明刑法、四書五經(jīng)等等。

再看看校規(guī)。校規(guī)一共56款,由洪武帝親自審定。有些校規(guī)比較常規(guī),和今天差不多,如必須穿校服、不許遲到早退、不許夜里喝酒。有些校規(guī)就比較奇怪了,如不許結(jié)社(哪怕是文學(xué)社、詩會(huì))、不許議論學(xué)校食堂飯菜好不好吃、禁止對(duì)人對(duì)事批評(píng),最嚴(yán)重的是這條:嚴(yán)禁對(duì)國(guó)家的大政方針說三道四。

處罰的措施也很可怕,有痛決、充軍、吏役、枷鐐終身、餓死、自謚及梟首示眾等。

朱元璋的諭令可不是僅僅停留在紙面上的。

進(jìn)去是人,出來是鬼。

一種是因?yàn)橛|犯了校規(guī),成了真正的鬼。

史料記載,國(guó)子監(jiān)內(nèi),有的學(xué)生因觸犯天條,被活活餓死者有之,被勒令自殺者有之。有一個(gè)名叫趙麟的學(xué)生不滿校長(zhǎng)的殘忍,貼了一張匿名大字報(bào)控訴校方,很快作為嚴(yán)重的政治事件匯報(bào)到朱元璋那里,老朱龍顏大怒,查出來以后將趙麟殺了,為了震懾其他學(xué)子,把他的腦袋插在長(zhǎng)竿上,立在學(xué)校門口示眾。

十年后,朱元璋蒞臨國(guó)子監(jiān)視察,親切接見廣大學(xué)子,講話的時(shí)候想起趙麟,勾起了天怒,說:你們還年輕,世界終究是你們的,只要你們循規(guī)蹈矩,出來后就是有用之才,朝廷還巴巴地等著招募你們。你們一定要學(xué)好,要有敢于以身試校規(guī)的,不服的,撒潑的,國(guó)家不會(huì)輕饒你們,再去貼那大字報(bào)誹謗師長(zhǎng),將他凌遲了,全家發(fā)配到煙瘴之地!

插著趙麟的那根竿子一直豎立了160多年。當(dāng)然,風(fēng)吹日曬,竿子肯定換過好多次,但是那種強(qiáng)權(quán)的象征任憑風(fēng)雨日曬是不會(huì)磨滅的。

另外一種,就是按朱元璋的模子倒出來順利成長(zhǎng)的學(xué)子,成為了另一種鬼。

朱元璋在抓教育的同時(shí),對(duì)科舉制度也進(jìn)行了大刀闊斧地改革,即著名的八股取士,統(tǒng)一的格律、統(tǒng)一的規(guī)格、統(tǒng)一的口氣、統(tǒng)一的思想?!袄^往開來的洪武帝,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代”。帝國(guó)的教育和考試制度像一個(gè)龐大的格式化機(jī)器,畢業(yè)后的人才看上去呆頭呆腦、雙眼空洞、神情木然,“與之交談,兩目瞪然視,舌木強(qiáng)不能對(duì)”。

當(dāng)然,也有很大一部分人是裝的,因?yàn)檫@是帝國(guó)給他們?cè)O(shè)定的“人設(shè)”。他們吃了人家的喝了人家的,總得有個(gè)回報(bào)。

與燦若群星的宋朝體制內(nèi)知識(shí)分子相比,明朝體制內(nèi)的士大夫,沒出什么曠世大才。那些牛逼閃閃的明朝人,如徐霞客、李時(shí)珍、唐伯虎,都是遠(yuǎn)離明朝官辦教育、被體制拋棄的人。

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