崖山之后無中華、閻吏之后無漢人。

我從不樂觀、也不悲觀。一切的存在便是合理的。注意：沒有的是中華、沒有的是漢人。可沒有說沒有了中國。我們從來都把民族和國家聯(lián)系在一起，好像沒有了國家，民族便不復(fù)存在一樣。

面對(duì)國家興亡之時(shí)、匹夫們便都揭竿而起。賣草鞋的也能攀個(gè)皇親國戚。政治牌從來都是一幅最好的牌。諸葛亮如此評(píng)價(jià)曹操、挾天子以而令諸侯，此誠不可與爭鋒。似乎政治牌才是關(guān)鍵，符合的也就是政治家的利益罷了。

國破山河在，城春草木深。我們看著一篇篇詠嘆調(diào)，全都是有關(guān)國家，政治，恨不得自己都當(dāng)上了皇帝。

還記得法國大革命么？暴民一旦沖動(dòng)起來，也只會(huì)自己搞自己。暴民永遠(yuǎn)是暴民，農(nóng)民看到的，也就是自己的一畝三分地。畢竟農(nóng)業(yè)是第一生產(chǎn)力。

民族在哪？氣節(jié)在哪？還有人講馬洛斯的五個(gè)需求，那貧者不食嗟來之食，他的第一個(gè)需求都沒有滿足。有人便問、韓信何以承受胯下之辱，我們又解釋為隱忍者為大才。當(dāng)我們又解釋淮陰侯被賜死時(shí)，便歸于成也蕭何，敗也蕭何云云。

光是嘴皮子。因?yàn)槿钦?。和民族沒有半點(diǎn)關(guān)系。身為漢人，我羞愧。

然而生活還得繼續(xù).....

第四十七象 庚戌

讖曰

偃武修文 紫薇星明

匹夫有責(zé) 一言為君

頌曰

無王無帝定乾坤

來自田間第一人

好把舊書多讀到　　

義言一出見英明