一切重要的書，都要立即重讀

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一一叔本華

在生活里，時(shí)不時(shí)會(huì)讀到讓我們有共鳴的書和文章，聽到有共鳴的演講，看到有共鳴的電影，視頻。接下來(lái)我們會(huì)去擁有這些書，去看這些電影，視頻。

然而，這與我有關(guān)系嗎？

產(chǎn)生共鳴會(huì)引發(fā)行為，前些年的大師培訓(xùn)，現(xiàn)場(chǎng)群情激奮，生活中有多少人，因此而改變？

依然有人喜歡去現(xiàn)場(chǎng)喝雞湯。想改變自己，達(dá)成財(cái)富自由是每個(gè)人的夢(mèng)想。看看周圍，達(dá)成財(cái)富自由的人，真的是喝雞湯達(dá)成的嗎？

實(shí)質(zhì)上，這些人是伴著風(fēng)和雨走到的。

一本好書，指的是非虛幻類的書。不應(yīng)該記錄的是作者自己經(jīng)歷的總結(jié)嗎？

幾年，幾十年，甚至于從古至今，依然還在出版的書籍，不都是作者的總結(jié)嗎？

它的本質(zhì)不就是讓真正的讀書者，從中學(xué)到適合自己的，拿出來(lái)就用的方法嗎？

曾有“半部論語(yǔ)治天下”的說(shuō)法，那不就是趙普把那論語(yǔ)讀到自己的骨子里，變成了屬于他的行為準(zhǔn)則了嗎？

一直有“茶壺里煮餃子一一一有貨倒不出的感覺"，實(shí)際上，不就是你根本就沒有，真正的清楚明白，也就是只知其然，而不知其所以然。

例如，我們常講，計(jì)劃不如變化快，在生活中，很多時(shí)間都是遇山開路，過水搭橋。

而實(shí)質(zhì)可能是，沒有跟據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況，制定的計(jì)劃過于長(zhǎng)遠(yuǎn)。

而解決的方法，僅僅是稍作調(diào)整?？紤]到變化，有些可以固定在某個(gè)時(shí)間段處理，折分，重要的先做，量化，讓自己看到可行性，連續(xù)下去的結(jié)果可視化。

為什么要重復(fù)的讀一本書？

首先，你確定這本書對(duì)你有改變行為的幫助，幫你解決你面對(duì)的問題

而每一次只字不差的閱讀，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你上次沒有注意到，但觸動(dòng)你共鳴的語(yǔ)句，可以讓你聯(lián)系到你曾看過的別的文章中，類似的表達(dá)，甚至你可以補(bǔ)充自己的理解

再一次的閱讀，你會(huì)發(fā)覺你上次認(rèn)同的觀點(diǎn)，今天來(lái)看，竟然有了不同的看法，你可能覺得作者這點(diǎn)上的描述，不全面，不認(rèn)同

甚至于可能針對(duì)一句話，你可能會(huì)有寫出自己想法的想法。

這都源于你重復(fù)閱讀一本，你認(rèn)為的對(duì)你重要的書的收獲

生活本身充滿了意外，并且，總是意外到無(wú)以復(fù)加的地步