《斯坦福大學(xué)人生設(shè)計課》。大家一聽名字，就知道這書是大學(xué)公開課改編的了。是的，它來源于斯坦福大學(xué)最受歡迎的一門人生設(shè)計選修課。這個課乍一聽還挺奇怪的，人生能被設(shè)計嗎？為什么它會受到斯坦福學(xué)生的熱烈追捧呢？

其實，是因為它解決了一個困擾特別多人的難題，就是迷茫的時候到底怎么去找到自己的方向。這里邊核心的思路就是，把人生看作藝術(shù)品，而不是工業(yè)產(chǎn)品 ，重新定義問題，找到盡可能多的選擇，然后快速嘗試，直至成功。

作者是斯坦福大學(xué)主講這門課的兩個老師：比爾·博內(nèi)特和戴夫·伊萬斯。這倆人啊，一開始都不是老師，而是硅谷的創(chuàng)意設(shè)計精英。比爾曾經(jīng)為早期的蘋果筆記本電腦設(shè)計出最耐用的鉸鏈，就是筆記本上連接屏幕和鍵盤的那個樞紐；戴夫呢，是美國藝電公司的創(chuàng)始人之一，曾經(jīng)為蘋果電腦研發(fā)了第一款鼠標(biāo)。

他們從硅谷的創(chuàng)意精英轉(zhuǎn)行到斯坦福當(dāng)老師之后發(fā)現(xiàn)，在硅谷工作和在斯坦福教學(xué)面對的是完全不同的兩種問題，以前的工作需要解決的大多是工程問題，但是學(xué)生面對的問題卻是設(shè)計問題。什么意思呢？這里邊說的工程問題就是那種目標(biāo)特別明確，一定有最好的解決方案的問題，就像給蘋果電腦設(shè)計鉸鏈，只要信息足夠豐富，實驗次數(shù)足夠多，一定能設(shè)計出可以正常開合一萬次的鉸鏈。

這里邊的設(shè)計問題是沒有最正確的解決方案的，你就像汽車的外觀設(shè)計，同樣厲害的設(shè)計師，會做出來完全不一樣的產(chǎn)品，根本不存在一個最完美的模子。

尋找人生方向毫無疑問就是個設(shè)計問題，你想，在創(chuàng)業(yè)之前，馬云也不知道自己最適合創(chuàng)業(yè)呀。太多人的迷茫、苦惱是因為試圖用解決工程問題的思路去解決設(shè)計問題了。

有人剛剛畢業(yè)，找不到最心儀的工作方向，覺得很迷茫；

有人從小就有目標(biāo)，但真去做了卻發(fā)現(xiàn)自己選的路和想象中一點都不像，很迷茫；

也有人人到中年，已經(jīng)取得了別人眼里的成功，但自己并沒有絲毫成就感，也迷茫；

還有人覺得自己已經(jīng)老了，再想追求意義也來不及了，還是迷茫。

事實上，盲目追求最合適、最好，是我們感覺到迷茫的最主要原因。想要打破迷茫，我們必須要認(rèn)識到，像尋找人生方向這樣的設(shè)計問題，要用設(shè)計思維來解決。

這里我們要先說一下什么是設(shè)計師思維。從某種程度上說，設(shè)計師其實并不是在“思考”，而是在“創(chuàng)造”。當(dāng)你像設(shè)計師一樣思考的時候，你甚至可以想象一種根本不存在的工作或者生活，然后根據(jù)這個想象來塑造你，最后把生活變成想象中的樣子。這可能聽上去太過腦洞大開、不可思議啊，但是聽完這本書，你就會發(fā)現(xiàn)這其實是可以做到的。

我最喜歡這本書的一點是，兩位作者有大慈悲心，他們不僅教給我們有效的設(shè)計人生的詳細(xì)操作方法，還教會了我們怎么正確面對挫折，怎么對失敗免疫，從而釋放自己的潛力，扭轉(zhuǎn)困局。

好，那我們接下來看具體怎么設(shè)計人生，書里面講你要有這么四大步驟：

第一步，自我評估。這里邊涉及到一個讓你充分了解自己的儀表盤練習(xí)。

第二步，制定奧德賽計劃，為人生創(chuàng)造更多可能性。奧德賽就是希臘神話中的那個奧德賽，什么是奧德賽計劃我們會面會詳細(xì)講。

第三步，像設(shè)計師一樣思考，開啟人生的 “原型設(shè)計”。原型設(shè)計，原來的“原”，造型的“型”，這是一個設(shè)計上經(jīng)常用到的術(shù)語。具體的意思我們后面講。

第四步，實踐四個步驟，學(xué)會明智選擇。

這里邊可能有一些名詞聽不太明白，別擔(dān)心，我們接下來一個一個來詳細(xì)講。

好，我們首先來看第一個大步驟：自我評估。

大家注意，這個自我評估不是來測試你究竟對什么感興趣的。很多人都會陷入這樣一個誤區(qū)里，就是覺得只要找到自己最感興趣的事，找到激情所在，人生就會清晰起來，問題就會迎刃而解。而且往往覺得只有找到最感興趣的事，自己才能開始行動，才能全力以赴。

可是，80%的人都說不出自己的激情所在。因為事實上，激情是人開始做一件事之后，慢慢掌握了，熟悉了之后產(chǎn)生的東西。也就是說，激情是努力的結(jié)果，是人生設(shè)計的結(jié)果，而不是原因。

雖然說不出自己究竟喜歡什么，但是我們會時常會感到不滿或迷茫，那到底是哪里出了問題呢？我們這里說的自我評估，主要就是為了定位當(dāng)下所處的位置，去發(fā)現(xiàn)問題。其實想要準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問題并不容易，很多時候其實我們自己也不清楚為什么會感到不滿，我們往往只能模糊的，覺得自己想要的是不一樣的東西。

這本書首先就為我們介紹了可以準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)問題，評估自己當(dāng)下生活狀態(tài)的兩個步驟：

第一步叫做發(fā)現(xiàn)重力問題；

第二步就是儀表盤練習(xí)。

什么叫重力問題呢？地球重力我們都知道，無論何時何地，它就在那里，你既改變不了它，也無法讓它憑空消失。

在困擾我們的問題中，有一些也是像重力一樣的問題，反復(fù)困擾我們，但是卻無解或者說不具備可操作性：比如，你說我想當(dāng)詩人，過自己喜歡的生活，但是現(xiàn)在的社會太浮躁，詩人掙不到錢，我又需要錢，怎么辦；又比如，你說我想換專業(yè)去讀醫(yī)學(xué)院，可醫(yī)學(xué)的學(xué)制讀完需要將近十年，我不想花這么多時間怎么辦？

諸如此類你完全無法解決，也不具備可操作性的問題，就是重力問題。要想提高詩人的收入，你必須要改變整個市場的供需。你要想改變醫(yī)學(xué)的學(xué)制，必須要進(jìn)行制度改革，需要你去做政治家。如果你志不在此，卻一門心思的想要去化解這些問題，那就完全是在浪費時間。

設(shè)計師如果遇到這種問題會怎么思考呢？其實很簡單，就是接受現(xiàn)實，重新定義問題。比如你根本無法發(fā)明出一匹能夠飛上天的馬，但你可以轉(zhuǎn)而去嘗試設(shè)計一種比馬跑得還快的機(jī)器，歸根結(jié)底你的目的不是糾結(jié)于什么樣的馬，而是如何能夠更快的從A地到達(dá)B地。

所以說，發(fā)現(xiàn)重力問題，不是讓我們接受現(xiàn)實然后就此放棄，而是說，把接受現(xiàn)實作為設(shè)計人生的起點。當(dāng)你在一件事上沒有成功的可能性時，不要死揪著不放，要學(xué)會設(shè)計大目標(biāo)，迂回地應(yīng)對問題，跳出這個思維誤區(qū)，設(shè)計出新的方法。

識別出無解的重力問題之后，我們就可以著手做能反應(yīng)我們生活狀態(tài)的儀表盤練習(xí)了。什么叫儀表盤練習(xí)呢？就是來給自己的生活畫一個類似于汽車儀表盤的指標(biāo)圖，拿出一張白紙，在上面畫4條平行的橫線，分別標(biāo)上健康、 工作、娛樂、愛這4個大項。然后從0到完美，評估一下你現(xiàn)在這四個方面的狀態(tài)，標(biāo)出你所處的位置的刻度。

注意，在評估健康的時候，不要只看身體健康，還要注意情緒健康，即使你體檢報告一點問題沒有，但你每天都不開心，健康這項也不應(yīng)該是滿分。

而在工作方面，我們不應(yīng)該局限于有薪金報酬的事，即便是家庭主婦或者學(xué)生，也是在工作的，重點是關(guān)注當(dāng)下的狀態(tài)你是否滿意，有沒有成就感。

娛樂方面呢，任何你從事的，不為創(chuàng)造價值，只為尋求樂趣的活動都是你的娛樂。

最后愛這個板塊呢，注意它包含很多種類的愛，夫妻之愛，對孩子的愛，父母手足或朋友之間的愛等等，主要看看自己能不能夠感受到愛的存在。

儀表盤完成之后，相信大家就能對自己的狀況有所了解。你可以看一下，你的儀表盤上各項指標(biāo)是否平衡，有哪些項亮了紅燈，這里面往往就蘊(yùn)含著你需要著手解決的問題。每找出一個問題，都先問問自己，它有沒有可操作性，是否是重力問題。

請注意，想要這個儀表盤達(dá)到絕對平衡幾乎是不可能的，但你也不能讓它的各個指標(biāo)之間完全失衡，不然是無法感到幸福的。所以，要看看是不是你的工作項已經(jīng)超負(fù)荷而娛樂項幾乎為零？或者其它都很完美但是健康亮起了紅燈。類似這樣的狀況都需要及時來調(diào)整、修補(bǔ)。

畫好儀表盤，明白自己需要從哪里著手之后，我們接下來要做的就是找到前進(jìn)的方向和方法。在找方向上，這本書里邊有個特別好的方法，叫記錄“美好時光日志”，幫我們來發(fā)現(xiàn)自己的“心流”，尤其是工作中的心流產(chǎn)生的情景，以此為依據(jù)找到最適合自己的路。心流就是讓人全身心投入的，同時伴有興奮感的一種心理狀態(tài)。

有的人可能會認(rèn)為，工作就是賺錢手段，和樂趣沒有關(guān)系，沒必要，也沒有可能在工作中找樂趣。注意，很多人在工作中感到很痛苦的原因正是源于這種誤解，其實找到做了一陣子，能讓你感到樂趣的事，能夠指引你找到更合適自己的工作，幫你擺脫無趣、痛苦。

好，那這個“美好時光日志”怎么操作呢？其實非常簡單，你只需要每天堅持在工作后做一個記錄，寫下具體哪些事情和活動讓你興奮，愉快，讓你能全身心地投入就可以了。換句話說就是記錄一下具體什么事，什么情景，能讓你擁有“心流”體驗。比如，今天解決了一個很復(fù)雜的技術(shù)難題，還畫出清晰的流程圖方便別人借鑒，感覺很充實，又很輕松。記下來！

如果你從事的工作能恰好讓你經(jīng)常出現(xiàn)心流體驗，那就意味著你不僅能出色的完成工作，還能從中獲得莫大的快樂和滿足感，那真是非常美妙的情況。

最基礎(chǔ)的美好時光日志，就是要幫你從最直觀的角度弄清楚自己什么時候是快樂的。堅持記錄幾周，找到自己的心流狀態(tài)。一旦你掌握了這個方法，那么無論何時你對現(xiàn)狀不滿意，你都可以利用美好時光日志進(jìn)行分析，找出可以調(diào)整的方向。

就算你當(dāng)下所處的環(huán)境讓你無法進(jìn)行美好時光日志記錄，比如失業(yè)了，你也可以嘗試記錄下以前發(fā)生的，令你感覺美好的，能夠全情投入的事。

記錄之后，我們還可以多做一步，就是去反思，不僅要反思哪些活動能夠讓你進(jìn)入心流狀態(tài)，還要具體記錄下哪些活動會讓你消耗能量，無比煩躁，什么是做了就能毀掉你一天好心情的事。比如，處理復(fù)雜的報銷流程，一不小心材料還會被打回來重做，煩上加煩。這一步能夠非常有效地幫你發(fā)現(xiàn)問題，以便隨時調(diào)整。你可以盡可能地為自己多安排可以產(chǎn)生心流的活動，必須進(jìn)行的負(fù)能量活動后，給自己一個小獎勵。

那可能有人會說，我真的不喜歡自己的工作，工作中根本找不到一點兒心流，全是痛苦。能產(chǎn)生心流的都是根本不可能帶來收入的，比如旅行啊，和朋友聊天啊。這類人就會很容易認(rèn)為自己別無選擇。

其實，這時候如果像設(shè)計師一樣思考，結(jié)論會完全不同。要知道設(shè)計師面對的永遠(yuǎn)是困境，他們要從無到有地創(chuàng)造，但他們從來不會被困住，他們會想出無數(shù)種可能性，甚至很瘋狂的可能性他們也不會馬上否定。因為往往只有在這些瘋狂的想法之后，才能進(jìn)入一個創(chuàng)造性的空間，才能發(fā)現(xiàn)很多全新的機(jī)會。

那如果你真覺得自己一點想法都沒有怎么辦呢？作者教給我們一種畫思維導(dǎo)圖的方法來拓展思路。這個方法其實做起來非常有意思啊。

在一張大紙上，你隨意選一個主題詞，把它寫在正中間，然后以這個詞為起點，在周圍寫下一圈你由這個詞聯(lián)想到的其他相關(guān)詞匯，然后在這一圈詞的周圍分別畫上三到四條發(fā)射出去的線，再寫下聯(lián)想到的第三層相關(guān)詞匯。

注意，三，四層聯(lián)想到的詞匯只要和第二層的詞匯相關(guān)就可以，沒必要與中心詞匯有關(guān)聯(lián)。

這個過程，盡量控制在三到五分鐘內(nèi)快速完成，不用去糾結(jié)它是否合理。最后在這些詞匯中，選取幾件比較吸引你的事情，把他們打亂順序放到一起，盡量發(fā)揮自己的想象力，你就會意識到你可以做的事情還是很多的。

這里邊有一個例子，有一個在連鎖汽車租賃公司工作的人，叫格蘭特，他工作很努力，還即將要被提升為經(jīng)理了，但是他嘗試美好時光日志之后，發(fā)現(xiàn)自己在工作中沒有任何心流活動。真正讓他產(chǎn)生心流的只有遠(yuǎn)足這個活動。

所以，他畫的思維導(dǎo)圖的第一個詞就是“遠(yuǎn)足”，由遠(yuǎn)足他又聯(lián)想到了海灘，法國，高山，海盜等等。由海灘，他又聯(lián)想到了潮汐、摩托車等等。

他嘗試把這些一層層聯(lián)想到的詞混搭在一起，還真的有了幾組想法，最后他開始認(rèn)真地想自己能否申請調(diào)到公司靠近海灘的門店，這樣他就可以在海灘沖浪營地給孩子們兼職做教練了，讓自己更開心。

你看，這就是一個類似于設(shè)計師創(chuàng)新的過程，它能夠幫助你不再糾結(jié)于找到一個完美的工作，而是盡量讓自己的工作變得完美。

好，這是第一個大步驟，自我評估。還記得嗎，先找到重力問題，然后畫出人生儀表盤，找到問題，通過美好時光日志，找到心流。實在找不到心流，試試詞匯自由聯(lián)想，畫思維導(dǎo)圖。

這一系列練習(xí)進(jìn)行到這里，我們會發(fā)現(xiàn)，不必糾結(jié)于一個具體的結(jié)果，當(dāng)我們以開放的心態(tài)開拓思路，就能重新定義問題，然后去擁抱多種解決方案。

這樣我們就進(jìn)入到設(shè)計人生的第二個大步驟：制定奧德賽計劃，為人生創(chuàng)造更多可能性。

《奧德賽》我們都知道，是著名的荷馬史詩里面的一篇，講國王奧德修斯在攻克特洛伊城之后返鄉(xiāng)，途中發(fā)生了很多冒險故事，奧德修斯一漂泊就是十年。

作者在這里把人生計劃稱為奧德賽計劃，就是想告訴大家，人生也好像一段航行，一切都在不斷變化，有時候風(fēng)平浪靜，有時候大風(fēng)大浪，我們越是能夠盡量多做幾種計劃，越是能夠增加最后成功抵達(dá)終點的可能性。

這個奧德賽計劃具體包括什么內(nèi)容呢，作者認(rèn)為在奧德賽計劃中，我們要為自己的未來五年，寫出三個版本的人生計劃。

這里我解釋兩點：

第一，為什么是五年計劃呢？其實我們仔細(xì)想想就不難發(fā)現(xiàn)啊，人生很多時候是由一系列兩到四年的時間段串聯(lián)起來的，兩年太短，七年又太長，五年正好是四年加上一年的機(jī)動期，所以是最合理的。

第二點就是為什么要有三個方案，雖然說我們一次只能選擇一種生活吧，但是我們完全可以多構(gòu)思幾個版本，這樣選擇起來效率會更高。而如果只有一個方案，你可能會在這唯一的選擇上面痛苦糾結(jié)，根本無從拓展思路。

你可能覺得，這也太難了，我一個版本的計劃都做不出來。不用擔(dān)心啊，具體如何去想，作者也給出了指導(dǎo)。首先，列出第一個選擇，完全可以是你已經(jīng)在做的事，可以是你當(dāng)下生活的延展，也可以是你醞釀了很久的一個好主意。

第二種選擇，可以是假如你正在做的工作（也就是你的第一種選擇）突然無法從事了，你排名第二最想做的事。比如你現(xiàn)在是一個翻譯，但突然之間機(jī)器翻譯比人更快更準(zhǔn)確，完全取代了人，這時候你怎么辦？必須做點什么才能生存，那你做什么？仔細(xì)想想，你一定有其它選擇的，那就是你的第二選擇。

第三種選擇，可以是在完全不考慮金錢和形象的前提下，你最想做的事或者想過的生活。大家可以根據(jù)這樣框架構(gòu)思一下自己的計劃。

構(gòu)思成熟之后，我們就試著把奧德賽計劃記錄下來。書里邊有一個案例，一個叫瑪莎的學(xué)員，她的五年計劃的三個版本分別是：

1.創(chuàng)立硅谷風(fēng)格的企業(yè)。

2. 成為有關(guān)“問題兒童“非盈利組織的首席執(zhí)行官。

3. 在舊金山開一家溫馨的社區(qū)酒吧。

在制定奧德賽計劃的這個過程中，有一些需要注意一些地方。比如需要給每一個計劃寫一個能說明核心的六個字標(biāo)題，像瑪莎的創(chuàng)立硅谷風(fēng)格的企業(yè)，就是一個標(biāo)題。

然后同時針對每個計劃，你需要問自己兩到三個問題，比如，瑪莎就針對自己創(chuàng)業(yè)的計劃，提了三個問題：第一個問題，我具備成功創(chuàng)立企業(yè)需要的條件嗎？第二個問題，我的想法足夠精彩嗎？第三個問題，我能夠獲得足夠的投資嗎？

最后，在制訂每個計劃時，你可以通過儀表盤練習(xí)來對自己的狀況做一個評估。你可以從需要匹配的物力（客觀資源），自己喜歡的程度，對計劃實施的自信心，以及一致性（這個計劃是否與你的工作觀和人生觀一致）這四個方面畫四個儀表盤，讓自己對計劃有一個更直觀的概念。

好，總結(jié)一下，制定奧德賽計劃，我們需要：“制訂三個為期五年的人生計劃，每一個計劃包括一個六詞標(biāo)題和一份四項評估儀表盤，針對每個計劃，還要提出三個問題。這就是人生設(shè)計的第二大步驟：定制奧德賽計劃。

做完了奧德賽計劃，怎么知道我們列的計劃可不可行呢？這就進(jìn)入到人生設(shè)計的第三個大步驟：像設(shè)計師一樣思考，開啟人生的 “原型設(shè)計”。

“原型設(shè)計”是一個設(shè)計行業(yè)用的術(shù)語，意思大概是指在成品未成形前，從無到有創(chuàng)造出框架或草圖，這樣自己內(nèi)心的傾向，和別人的反饋就能得到充分的討論。

人生設(shè)計中的原型設(shè)計，包括提出有難度的問題、創(chuàng)造真實體驗、提出假設(shè)和快速失敗這么幾個部分。

通過這一一步步的實驗，最后悄悄逼近未來。為什么人生設(shè)計要用到原型設(shè)計的思維呢？這是因為，在設(shè)計人生時，我們就像設(shè)計師面對白紙，不會有特別多關(guān)于未來的可靠的數(shù)據(jù)參考，所以我們以往習(xí)慣的因果思維這個時候會失效。

設(shè)計師解決這個困境的辦法就是，通過原型設(shè)計，迅速重復(fù)反饋，然后不斷逼近目標(biāo)。原型設(shè)計能幫我們發(fā)現(xiàn)奧德賽計劃中可能存在的問題，幫我們避開一些可能的“坑”。

最簡單的原型設(shè)計方式就是對話，也可以叫人生設(shè)計采訪。就是你可以通過自己的關(guān)系網(wǎng)，無論是自己聯(lián)系，還是讓熟人介紹，嘗試找一些正在從事你感興趣的行業(yè)，或者已經(jīng)過上了你向往生活的人來采訪。

去問一問他們是怎么進(jìn)入現(xiàn)在的領(lǐng)域的，請他們講一講每天的工作內(nèi)容具體是什么樣的，有沒有什么煩惱。這樣你就可以想象一下，如果是你，要去花幾年的時間做這份工作，你是否會喜歡？你能否勝任？通過這類談話，你能得到很多有用的信息。

不過，我們約談對方也要注意技巧，可以先說一下是通過誰介紹的，問問對方有沒有時間，你想請他喝杯咖啡順便咨詢一些事情。

剛開始的時候就算被拒絕了也沒關(guān)系，不用緊張也不要放棄，你要明白大多數(shù)人都是希望結(jié)識有意思的人的，也是愿意幫助有一定聯(lián)系的人的，多問一些人，總會有人愿意接受你的邀約。一定要記住，必須與他人聯(lián)系，才能有效地進(jìn)行人生設(shè)計。

另外我們需要注意的是，切忌把這個對話變成一個工作面試，盡量要讓對方說話，而不是大談特談你自己的情況，一旦對方覺得你是在找工作，可能就會馬上告訴你他們不缺人，那你就得不到什么有用的信息了。

剛才說過的原型設(shè)計：對話，是一種最簡單又很有效的方法。那我們在獲得了一些信息之后，可能會忍不住想，要是能有機(jī)會去體驗一下這種生活不就更好了嗎？

那種突然和別人靈魂互換，然后過上別人的生活的情節(jié)只能發(fā)生在電影里，現(xiàn)實中呢，人生設(shè)計課的老師教了我們一種可以讓我們?nèi)バ⌒L試一把的方法，叫做“原型體驗”。就是想辦法去親自體驗一下你計劃中的生活。

比如你想開酒吧，你完全可以先到一個酒吧打工一段時間，最近距離地接觸這種生活，看看自己能否適應(yīng)晝夜顛倒，遇到挑剔或者爛醉的客人時，你能不能像老板一樣應(yīng)付自如？

再比如你想進(jìn)入某些企業(yè)或機(jī)構(gòu)，那你完全可以問問之前比較聊得來，雙方已經(jīng)建立了良好關(guān)系對話的主人公，說，我能不能去觀摩一天你的工作，或者可不可以干脆去實習(xí)幾個月。

注意，這里和我們之前提醒過的不要把原型設(shè)計對話變成找工作并不矛盾??！作者說，他們有的學(xué)員在進(jìn)行過多次原型設(shè)計對話之后，采訪對象中就會有人邀請他們?nèi)嵙?xí)或者直接提供工作機(jī)會。

其實這是一個自然而然的過程。如果對方對你印象不錯的話，完全可能坦誠地給你建議，甚至幫你引薦。因為大部分人是能夠從幫助他人的過程中獲得滿足感的。

我們千萬不要認(rèn)為這是在浪費時間啊，書里有一位叫埃莉斯的學(xué)員的例子，就給我們敲了警鐘。

她有一個開咖啡館的夢想，我相信我們也有很多人有這樣的夢想。為了這個夢想，埃莉斯辛苦地攢錢，做市場調(diào)查，選址，然后裝修，宣傳，最終開門營業(yè)，可以說是非常努力地實現(xiàn)了自己夢想。

結(jié)果實現(xiàn)了夢想以后，埃莉斯卻變得特別痛苦，她根本不想過問店鋪保養(yǎng)維修的事情，還特別討厭做招聘，盤點庫存還有進(jìn)貨這類的工作，可這些工作是她作為店主根本無法逃避的，結(jié)果她越來越痛苦，最后只好賣掉咖啡館。

如果埃莉斯在投入這么多之前，能夠進(jìn)行一下原型設(shè)計呢？就算不愿意先到某個咖啡館去做店員，哪怕是分別采訪幾個快樂的店主和幾個脾氣暴躁的店主，她也能提前給自己敲響警鐘，就不會損失這么多了。

其實這種小范圍的快速體驗是非常有幫助的，就算失敗了也沒有關(guān)系，你還可以再次嘗試，因為這種嘗試不會讓你有太多的投入，它卻能幫你避免浪費更多的時間、精力、金錢，能夠避免很多不必要的痛苦，正所謂船小好掉頭嘛。

關(guān)于這一個步驟，我非常鼓勵大家都去大膽嘗試，因為原型設(shè)計真的能夠給你帶來很多驚喜和意想不到的機(jī)會。養(yǎng)成對話的習(xí)慣可以拓展你的人脈網(wǎng)絡(luò)，而短時間的原型體驗?zāi)?，又可以培養(yǎng)你的同理心，讓你更容易理解他人的處境。這些都會對我們的工作和生活大有益處。

進(jìn)行到這里呢，我們已經(jīng)完成了人生設(shè)計的前三個大步驟，做了測試，制訂了計劃，進(jìn)行了原型設(shè)計，現(xiàn)在剩下的好像就是選定最終計劃，然后去實施了。

往往這時候就會有人開始犯難了啊，因為關(guān)乎人生的重大決策，我們很怕選錯，以至于不敢去選。書中的兩位老師認(rèn)為，很多人無法得到幸福，與其說他們是做了錯誤的選擇，還不如說他們是使用了錯誤的選擇模式。

好，我們來看人生設(shè)計的第四個大步驟：實踐四個步驟，學(xué)會明智選擇。

作者建議我們把選擇的過程細(xì)分為：收集和創(chuàng)建選項、縮小范圍列表、明智選擇，以及放手向前看這四步。

首先第一步收集和創(chuàng)建選項，其實這就是前面一直在討論的問題，我們也已經(jīng)介紹了很多實用的方法，就不再重復(fù)說了。

步驟二呢，是縮小范圍列表。如果你列出了很多選項，那么很可能，你前面還在因為思路得到了擴(kuò)充而興奮，現(xiàn)在卻因為無從下手選擇而停滯不前。這也很正常，因為科學(xué)研究表明啊，如果只有三到五個選項，那大多數(shù)人都能有效地選擇。

可一旦超過了這個數(shù)量，人們的決策能力反而會下降。這就是人類大腦的一種反應(yīng)方式。這時候，我們就必須要縮小范圍了。

千萬不要覺得我花了那么多力氣才想出來的那么多選項，現(xiàn)在要刪掉一些我舍不得，你要明白選項存在的意義就是被選擇，因為擁有太多選項而讓自己停滯不前，等于你其實一個選項都沒有。

那縮小范圍的方法是什么呢？我們可以把所有選項進(jìn)行一個分類，挑出同一類別選項中的最優(yōu)選項，刪掉其它的就可以了。比如你有十二個選項，先不管對錯，刪掉七個。

這時候有書友可能會愣住了，說，就這么簡單粗暴么？書里講了一個做選擇時的披薩、中餐的原理。就是如果有人問你，中午想吃什么？披薩還是中餐??？你可能會說：“我都行啊?！?那別人說：“好，那就吃披薩吧。” 這時候你可能會馬上說：“ 哎，不行，我想吃中餐。”

這種情況很常見哈，你第一次說吃什么都行的時候，你也以為這就是你的想法，可當(dāng)那你聽到你不喜歡的選擇時，你才知道你其實不是無所謂的，你其實一直都是有偏好的。所以你在刪除選項的時候，大膽去刪，如果刪錯了，你自己會知道的，一定要相信自己。

刪到剩下五個左右的時候，你可能真的不知道自己到底最喜歡哪個了，這就意味著，這五個選項對你都是有價值，有用的。這時候，我們就要進(jìn)行第三步，也是真正有難度的一步，明智地選擇。

這么關(guān)鍵的一步，大家都非常怕出錯。所以無論是單純依賴認(rèn)知判斷還是依賴感情判斷都不太可靠，那作者建議我們呢，盡量在做選擇的時候充分發(fā)揮所有的知覺方式，包括認(rèn)知，情感，直覺多方面的知覺都要用上。然后盡量去和每一個選項融為一體。

你可以從你的三到五個選項中挑一個，在接下來的一到三天里，把自己完全沉浸在這個選項中，從早上刷牙開始，就讓自己開始生活在這個選項中，盡你所能讓一切逼真，同時心里要明白，你已經(jīng)選擇過了，你現(xiàn)在就生活在你所選擇的情境里。

體驗一到三天之后，休息一兩天再重新開始體驗下一個選項，就這樣依次把所有選項都當(dāng)作現(xiàn)實生活去體驗一遍。然后再反思，看你最想成為哪種人，最喜歡哪種生活方式。這個方法可以彌補(bǔ)你單純利用直覺或者認(rèn)知去下判斷的不足。

大部分人在做出選擇之后，他們會自動進(jìn)入的第四步就是苦苦思索，你會不停的問自己：“我選對了么？這真是最好的選擇么？我能不能重新選??？”

請注意這里作者特別提醒我們的是，千萬不要陷入苦苦思索，那樣你就永遠(yuǎn)不會對自己的選擇滿意，也永遠(yuǎn)無法全身心地投入到你的選擇中去。你真正應(yīng)該進(jìn)行的第四步叫做“放手，繼續(xù)前進(jìn)！”

我們很容易不停地去想你放棄的那些選項，實際上你這么做，除了拉低你對已做選項的滿意度和執(zhí)行力之外，根本沒有任何好處。

因為那些關(guān)于其它選項可能更好的想法只存在于你的腦海里，根本不是存在現(xiàn)實中的。所以，我們必須在選定之后，開始采取行動，而不是左顧右盼。這樣前進(jìn)的路才會越來越順利。

當(dāng)你已經(jīng)掌握了前面介紹過的原型體驗這類方法，在重大投入前你其實不會有什么損失，完全可以大膽前進(jìn)。事實上，這第四個步驟呢，就是讓你放棄一些不必要的選項之后，向前看，直至完全接受你最后的選擇。

而且，當(dāng)你行動起來，通過努力不斷變強(qiáng)，自己會擁有越來越多的好選擇，真沒必要把時間浪費在后悔上。

好，這是第四個步驟，明智地選擇。

最后的最后，雖然我們所作的一切努力都是想幫助大家盡量避免失敗，但是我們也要明白沒有人的一生是一帆風(fēng)順的，就像航海一樣，我們可能會迷失方向，要重新調(diào)整；可能為了躲避風(fēng)浪，要暫時靠岸；有時候甚至還會出現(xiàn)沉船的情況，那就必須重整旗鼓再出發(fā)。所以我們也不可避免地要談到失敗。

人不可能永不失敗，但是對失敗免疫是可能的。對失敗免疫并不是說有一種什么方法，能包你心想事成，而是說，這種方法可以幫你對失敗來的負(fù)面情緒免疫。換句話說，是能教你正確地看待失敗。

在原型設(shè)計的環(huán)節(jié)，即便你在某個原型體驗上失敗了，你也會明白這并不是真的失敗，因為你知道自己只是在快速試錯，你還從中獲得了經(jīng)驗教訓(xùn)。

當(dāng)你真正掌握了設(shè)計思維，你就會明白，不止原型體驗，其實整個人生都是如此，你對事物成敗的看法也會隨之改變。這就是對失敗免疫的第一層，以一個積極的態(tài)度面對失?。嚎焖僭囧e，接受結(jié)果，吸取教訓(xùn)，改善提高，然后重新出發(fā)。

當(dāng)我們把人生看作一個無限循環(huán)的前進(jìn)過程時，任何眼前的失敗都只是暫時的，因為你會總有新想法去不斷探索出更多你和世界互動的可能性。這種心態(tài)，比成功對我們的意義大的多。

道理大家都明白，但想要真正練就對失敗免疫的本事，可能沒有說的那么容易。所以，作者在書里給我們設(shè)計了一個小練習(xí)，叫做失敗重構(gòu)練習(xí)。教我們?nèi)绾伟咽‘?dāng)作一個原材料，通過轉(zhuǎn)化這個原材料，徹底扭轉(zhuǎn)失敗的局面。這個練習(xí)分為三步走，我們一起來看一下：

首先我們可以記錄下失敗的經(jīng)歷，回顧一下過去一段時間經(jīng)歷過哪些可以被看作是失敗的事情，寫下來。

第二步呢，對這些失敗進(jìn)行分類。把失敗分為低級錯誤導(dǎo)致的失敗、自身弱點導(dǎo)致的失敗和蘊(yùn)含成長機(jī)會的失敗這三類。在低級錯誤導(dǎo)致的失敗中，你往往什么也學(xué)不到，有時候可能只是一個單純的失誤，下次注意就可以了。而自身弱點導(dǎo)致的失敗呢，很遺憾的是，有些弱點就是天性的一部分，你可能根本改正不了，比如拖延癥，比如健忘，你只能盡量避免。

這前兩類失敗，都不是我們關(guān)注的重點，重點在第三類，蘊(yùn)含成長機(jī)會的失敗。失敗重構(gòu)練習(xí)的第三步就是鑒別出這些蘊(yùn)含成長機(jī)會的失敗。

舉個例子，比如你致電客戶想聊聊項目的進(jìn)展，卻無端被客戶大發(fā)脾氣，指責(zé)你在浪費時間。這時候你完全可以深入了解一下，可能是你太急著切入主題了，沒有留出收集信息的時間，所以你不知道對方這個項目的工程師已經(jīng)辭職了，那邊目前是一團(tuán)糟。所以他才著急上火。

這其實就是一個下次可以避免的失敗，在每一次與客戶交流之前，都應(yīng)該花時間收集一下背景信息。養(yǎng)成這樣的反思習(xí)慣，既對你將來工作有幫助，也有利于一個更好心態(tài)的培養(yǎng)，否則你除了生悶氣，就并沒有什么收獲。

我希望大家記住的是，失敗免疫其實是一種認(rèn)知模型。任何人達(dá)到了這個認(rèn)知水平，就相當(dāng)于對失敗打了疫苗，不會輕易被病毒擊倒了。

好，至此，關(guān)于斯坦福人生設(shè)計課這本書 的重點內(nèi)容，我就已經(jīng)為大家介紹完了，也希望大家，都能夠掌握并且在今后的生活中靈活運(yùn)用書中的方法，真正成為自己人生的設(shè)計師。

最后我想用書中的一段原文，與大家共勉：“在人生設(shè)計中，沒有錯誤的選擇，也不存在后悔與否，有的只是原型設(shè)計，一些原型設(shè)計會成功，一些原型設(shè)計會失敗。從失敗中我們能夠吸取教訓(xùn)，期待下次成功。人生并不只有輸和贏，人生是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，是一個無限游戲?！?/p>

請大家記住，每個人都是一個多面體，有多種美好的生活在等你。

為你解決的問題

這是一本非傳統(tǒng)的人生指導(dǎo)書，不同于那些鼓勵你“不忘初心，堅定不移，方得始終”的傳統(tǒng)勵志類書籍，作者通過引入”設(shè)計思維“這一概念，指導(dǎo)你運(yùn)用設(shè)計師的思考方式，重新定義自己，開始設(shè)計自己的人生，從而過上更幸福的生活。

收聽本書解讀，你將會解決如下問題：

①走出對前途的迷茫，發(fā)現(xiàn)心流，找到適合自己的路。

②開啟人生設(shè)計，制訂切實可行又豐富有趣的人生計劃，為自己打造人生的多種可能性。

③正確認(rèn)識失敗，擺脫困境，對失敗免疫。

聽 前 熱 身

心流：它指的是能讓人全身心投入的，同時伴有興奮感的一種心理狀態(tài)。當(dāng)你在某項活動中處于心流狀態(tài)時，你會感到時間好像靜止了，你已經(jīng)完全沉浸其中，而且這項活動的難度剛好與你的技能相匹配，讓你既不會感到無聊，也不會因為太難而緊張。這個概念，由心理學(xué)家米哈里·齊克森米哈里在1960年代首次提出。

原型設(shè)計：設(shè)計行業(yè)用的術(shù)語，意思大概是指在成品未成形前，先畫出框架或草圖，這樣自己內(nèi)心的傾向，和別人的反饋就能得到充分的討論并進(jìn)行測試。原型設(shè)計在識別問題、減少風(fēng)險、節(jié)省成本等方面有著不可替代的價值。本書認(rèn)為，任何事物其實都可以進(jìn)行原型設(shè)計。

金 句 精 選

①不要“做出決定，堅定推進(jìn)”，而是“邊走邊看，低成本試錯”。

②設(shè)計一種自己熱愛的生活，何時都不晚。

③你活著絕不是為了一天把8個小時浪費在你憎恨的工作上，你不能虛度光陰。

④人生設(shè)計猶如一段旅途，不要糾結(jié)哪里是最終的目的地，而是專注于過程，看看接下來會發(fā)生什么。