為何現(xiàn)在越來(lái)越多的女性不愿意走進(jìn)婚姻?

? ? “你給我足夠的錢、我不會(huì)介意你和別的女人在一起,你給我足夠的愛(ài)、我不會(huì)因?yàn)槟銢](méi)錢而離開(kāi)你。”

 ? 我前不久參加一個(gè)弟弟的婚禮,席間遇到一位久未謀面的姐姐,她今年36歲,原以為她已經(jīng)結(jié)婚成家,但在與她的交談中得知,以前談了幾個(gè)男友,由于找不到感覺(jué),都是戀愛(ài)交往一段時(shí)間后分手。如今談的這個(gè)男友也快3年了,至今她還沒(méi)有想走進(jìn)婚姻殿堂的打算。

? ? ? 問(wèn)其原因,她一句“我單身,但不獨(dú)身;我有伴侶,但不想結(jié)婚”的回答讓人驚訝!用她的話說(shuō),她就是只想戀愛(ài)而不想結(jié)婚。?

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? ? ? 無(wú)獨(dú)有偶,我最近在網(wǎng)上也看到一份婚姻調(diào)查的報(bào)告顯示,超三成的女性有這種想法。那么,為什么越來(lái)越多的女性不愿走進(jìn)婚姻的殿堂呢?

 ? 我們知道“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”這句在中國(guó)流傳千百年的婚嫁俗語(yǔ),意思很明顯,不管是誰(shuí),也不管你家里的條件好壞,到了適當(dāng)?shù)哪挲g,男人應(yīng)該娶妻生子,女人應(yīng)該結(jié)婚成家。對(duì)中國(guó)人而言,家又是生命延續(xù)的港灣,而婚姻又是家中“鍋碗瓢盆”的夫妻生活。

? ? ? 可隨著社會(huì)的發(fā)展,人們精神生活方式多元化,這種“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”的婚嫁觀念被現(xiàn)代女性在慢慢打破,“女人三十不嫁,男人四十不娶”的人越來(lái)越多,就不能不讓人反思了!到底是什么原因讓她們懼怕走進(jìn)婚姻呢?

? ? ? 眾所周知,一般情況下, 當(dāng)男女雙方經(jīng)過(guò)一段時(shí)間在一起相互頃慕與了解后,大多數(shù)男人會(huì)主動(dòng)向女人求婚,希望能夠通過(guò)婚姻的長(zhǎng)相廝守,來(lái)見(jiàn)證對(duì)這個(gè)心儀女人真摯的情感。

? ? ? 然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們婚姻觀念也發(fā)生了發(fā)生變化,婚姻不再被認(rèn)為是傳統(tǒng)意義上的男耕女織。人們更注重精神和情感上的滿足感,如果不能達(dá)到這個(gè)目的,則人們不愿意自己的人生被婚姻鎖定,即便是結(jié)了婚,也會(huì)離婚,以尋求精神上的自由。特別是一些時(shí)尚的女性,寧可單身,也絕不湊合。

? ? ? 如今,對(duì)于一些女性不愿走進(jìn)婚姻這個(gè)問(wèn)題,相信多數(shù)人會(huì)覺(jué)得奇怪。曾幾何時(shí),在傳統(tǒng)婚姻觀念里,女人似乎比男人更迫切地要走進(jìn)婚姻,這是因?yàn)榧迋€(gè)好男人,是女人最大的幸福。

? ? ? 然而,事實(shí)證明,越來(lái)越多的現(xiàn)代女性對(duì)自己的婚姻狀況,總是產(chǎn)生一種莫名其妙的婚前憂慮。在談及婚姻大事時(shí),不是準(zhǔn)備不足,就是顧慮重重,只戀愛(ài)不結(jié)婚,讓人感覺(jué)她們永遠(yuǎn)像孩子一樣的活著。由此看來(lái),要說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題,就要明白女人在婚姻里最渴望的是什么?這一點(diǎn),非常重要!

? ? ? 我們知道,當(dāng)一個(gè)女人想走進(jìn)婚姻,她一定是覺(jué)得自己找到了一個(gè)溫暖的臂膀可以依靠,找到了一個(gè)溫馨的港灣可以讓心停泊,這個(gè)最基本的需求能得以實(shí)現(xiàn)。也就是人們常說(shuō)的,女人在婚姻里最想得到的安全感和幸福感可以實(shí)現(xiàn)。

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? ? ? 那么,現(xiàn)代女性除此需求外還有什么需求。這到讓人想到美國(guó)一位心理學(xué)家艾利芬克爾所說(shuō):“當(dāng)婚姻的功能僅是滿足溫飽和安全感時(shí),人們不太需要在心理需求上有什么遠(yuǎn)見(jiàn)。但當(dāng)原本的功能轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)甚至是自我表達(dá)時(shí),這些深層次的問(wèn)題就很重要了。”

? ? ? 也就是說(shuō) ,現(xiàn)代女性渴望的是希望通過(guò)婚姻找到自我,強(qiáng)調(diào)愛(ài)的價(jià)值,發(fā)掘核心自我。而這種觀念,正好符合馬斯洛人本主義的需求理論中的自我實(shí)現(xiàn)的需求。而自我實(shí)現(xiàn)的需求是超越性的,代表了人的最佳狀態(tài)。

? ? ? 換句話說(shuō),那就是在衣食無(wú)憂的今天,現(xiàn)代女性最渴望得到的,不僅僅局限于家庭安逸的生活,而是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而這些,在時(shí)下情感泛濫的社會(huì)中被一個(gè)個(gè)擊碎,以至于讓一些女性對(duì)婚姻缺乏安全感,這恐怕是她們不愿走進(jìn)婚姻殿堂的原因之一。

? ? ? 再說(shuō),社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步讓女人接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,尤其是女人工作的幾率更高了。傳統(tǒng)意義上,女性選擇婚姻,是想依賴男人獲得自己想要的生活??呻S著社會(huì)的進(jìn)步,女性受教育程度的增長(zhǎng),也開(kāi)始脫離婚姻的枷鎖,更純粹地追求自由的愛(ài)情,而不是生活的保障。這也讓如今一些女性在追求個(gè)人事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,變得更加現(xiàn)實(shí),自然會(huì)將婚姻大事推遲考慮。特別是一些有不錯(cuò)工作的女性,她們看重事業(yè)多過(guò)家庭,以至于讓她們無(wú)法顧及而遲遲走不進(jìn)婚姻。

? ? ? 還有,現(xiàn)代女性越來(lái)越不愿走進(jìn)婚姻的另一個(gè)原因不能不說(shuō)。那就是,如今正直走進(jìn)婚姻的男女,大多是獨(dú)生子女,在家長(zhǎng)"富養(yǎng)女"的觀念下長(zhǎng)大,多數(shù)人缺乏責(zé)任感,把婚姻看得太悲觀,認(rèn)為“婚姻是愛(ài)情墳?zāi)埂?。于是,她們認(rèn)為結(jié)婚是在折磨自己,與其彼此結(jié)婚,不如慢慢相戀,既不用擔(dān)心愛(ài)情的消失,又不用擔(dān)心婚姻的營(yíng)生,如此甚好!



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