文／小葉
腦熱說要回上海，之所以用“回”而不是去，是因為之前的反反復復。從北京匆匆決定回去上海，然后又回了北京，又從北京回來，想在廈門安穩(wěn)，不安分的年輕人又要折騰，去上海了。
今天并不是特別熱，不像前幾天夏季的熱，而是柔和的，稍有涼意的，小城的四季，和從前大抵一樣。
讀了讀泉州，依然沒有心思整理出來之前的資料，大概是母上大人燉的鴨湯和洋參起了作用，乏困的很。今天也遲遲沒有動筆，現(xiàn)在就做在地板上，靠著門檻，逗著小外甥女，才漸漸敲打著手機。
又繼續(xù)看了《無限近似于透明的藍》，其實它每天的生活除了吸毒濫交，重復著，到最后終于厭倦而停止，在生命結束前有了新變化而已。
燥熱的空氣，沒有一絲絲污染，我連風扇都不樂意開，我就靜靜的坐著，靜靜的看，我在想，其實我和他們大抵一致的，只是他們有那些外在表現(xiàn)形式，慶幸他們有那些表現(xiàn)形式，日子也就好過了，而我這樣靜靜的坐著，反而看起來更神經(jīng)質，更嚇人。
所以注定孤獨一生的人得早點投進書海，不斷去看，去思考，就算沒有任何偉大的舉動，也總會讓你思想層次更高，看事情透徹，與年齡無關。
如果沒辦法發(fā)揮你的聰明去謀生的話，那就是開始觸碰智慧的時候了。
今天有個交流群，發(fā)了一個鏈接，行走25公里，為那些留守兒童讀故事，用行走讓親友募捐，用來給做公益。
這是善事，大善事，就在上海，可能我就腦熱說去了，但就像以前做支教之前，又決定不去了。
想起了那時在北京，辦信用卡的小哥說，如果沒有信用卡，其實也是不好的，這樣系統(tǒng)沒有你的信譽指數(shù)，對自己也不利，如果信用良好，還可以租房子免抵押，住酒店免抵押等等。
我還是沒有辦信用卡。我在想，這是什么理論？誰發(fā)明的理論？如果殺人不需要坐牢，我一定殺他一千次。
在古代，常常有家世清白的說法，嫁姑娘也常常不看他家世背景而必須家世清白。不偷不搶不透支就是沒有任何信譽的表現(xiàn)？
現(xiàn)在遇到乞討者，我也不像以前寧愿被騙也施舍了，而是發(fā)呆，我總要發(fā)呆一會，想著自己，想著對方，想著別人。
以前我覺得既然他用顏面來換取別人的施舍，他既然付出了他生命用來乞討，那我尊重他的職業(yè)，給他一點，也沒關系。
遇到這種事，小沈同學總會說我笨。
現(xiàn)在遇到，我不是冷漠不是麻木，而是發(fā)呆。我總會想做這件事的意義在哪，確實不是做善事，也不是普渡眾生。而是毀滅自己與他人。
當然，鰥寡孤獨者另有他說。我在土樓的時候，發(fā)現(xiàn)老奶奶們都會坐在自己的房門前，放著幾包特產(chǎn)，然后問看看買不買。
我相信很多人會突然反感說這是“商業(yè)化”，當然有人會同情可憐他們，去買。就像在那個雨中的候車石亭，我只能買一瓶飲料，支持一下老爺爺，僅此而已。當我們了解到，看到，土樓并無多少青年人的時候，就該想到這些老奶奶老爺爺，他們留守在家的謀生方式，除了耕地除了自己房前屋后種點菜，除了子孫在外打工寄回來的贍養(yǎng)費，有的都不知道有沒有，那么他們這些人除了自己跟隨大環(huán)境，僥幸賺點錢，小錢，補貼家用，他們還有什么其他辦法？你說這是商業(yè)化嗎？
是，我沒有不支持行走來幫助留守的孩子們，像以前那大哥說的，困難戶，留守兒童，鄉(xiāng)村建設，這些事是該留給政府國家去做的，它不是做不到，而是沒人去提醒他們做！而是太多民間善人幫他們做，所以他們閑來無事，大腹便便，滿嘴流油，去包小三，去揮霍，去讓子孫去炫富。
以前國家困難的時候，齊心協(xié)力去創(chuàng)辦興建國家，現(xiàn)在太平盛世，卻仍有三餐不濟者，整天拿著GDP說事，有多少城市集中發(fā)展中心而鄉(xiāng)村道路不達，水電不善？市中心的樓房拆了蓋，蓋了拆，高架，馬路，永無止境的修，為什么？因為翻動就有錢拿，他們忙碌在這上面。
所以良相是無為而治，他在太平盛世的時候，不是去翻建原來的馬路，而是把鄉(xiāng)間不平的填補上了，就像你作圖一樣，從頭畫到尾了才能畫好，而不是反反復復畫頭，忽略掉尾，永無盡頭，何況，當職者是靈活調(diào)動的，一項工程沒做好呢，為民服務的事沒做呢，因為反反復復，等調(diào)動了，前面的擱置了，又挖個新的出來，也就如此循環(huán)。
有人說國家敗于憤青。有人說國不可無負言？如今太平盛世下，有多少人在罵執(zhí)政黨？執(zhí)政黨并非一人，不像君王時代，可以直指其項背，民主時代，人人看得見，看得懂，看得明白和透徹。
太平七十年后，依然有人三餐不濟，這說得過去嗎？貧富不均，充斥著，飽和著，如今剩下流動的那點，也就是富者所奢費的那點，給底下的貧者爭破頭去塞進嘴里。
我母上大人才說，一家店如果一個月賺兩三萬，房租一年兩三萬，那水電扣除后，一年也能省十幾萬吧。我說哪有那么好算的帳？如今的帳哪有那么好算，一年到頭了沒看到真金白銀，你信不信呢？
很多人都喜歡看論點帶有論據(jù)的，扒拉幾個事件做案例，才覺得有說服力，可塑性較強，其實這些道理人人都懂，嘆一句后無動于衷，該干嘛干嘛去了。
我想，從村鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣區(qū)市省，從底層一級級去統(tǒng)計，匯報，留守兒童，鰥寡孤獨者，無住所者，村落無橋無路，無水電無網(wǎng)無服務中心者，難道做不出來統(tǒng)計？難道那些高科技都是吹噓的？不要告訴我系統(tǒng)內(nèi)存不夠哈。就連一個身份證辦理，一個結婚登記，都沒辦法全國同行。這有難處？泉州人和廣東人，在上海登記結婚。戶口攤派在原來戶籍上，不占用上海戶口，那這有什么搭噶呢？說好的天下一家親呢？
不就是排外嘛，少點工作量嘛，可是不要忘了，每個地方都有外來者吧？
所以，天下興亡，匹夫有責，希望人人知道自己該做的是什么，奉公守法，遵規(guī)守紀外，貢獻回報社會外，也應該思考什么事怎么做以什么角度名義去做會更好。納稅征稅以及工資既然是透明的，那么貪污受賄從何而來，大家也都清楚，誰富誰貧，哪個層次的人需要有所調(diào)整生活水平，誰也都清楚。
先富帶后富，共同致富的口號不要白喊，也不要為白眼狼做嫁衣，也不要讓當初爭先恐后為國為民付出鮮血的先烈們寒心。
2016.8.10 晚間 附：儒學“諸侯三寶，民為重”
諸侯之寶三:土地，人民，政事。寶珠玉者，殃必及身。 ? ? ? ? ? ? ——《孟子·盡心下》
諸侯的寶貝有三件:土地，人民，政治。不重視上面三件寶貝，卻把珍珠寶玉看作寶貝的人，災禍必定降到他的身上。
